2015江蘇公務(wù)員申論熱點(diǎn)：別把文化墻當(dāng)成黑板

　　文化墻不是黑板報(bào)。任何信息，只要傳播開始，就會有相應(yīng)的效果，關(guān)于人民大眾的事情，任何一件，都忽視不得。

　　澎湃新聞報(bào)道，太原一文化墻上，近百首詩詞出了33個(gè)錯(cuò)字，被群眾批評為文化墻沒文化，還有的市民質(zhì)疑文化墻用繁體字問題。

　　在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化大環(huán)境下，好像很多人都習(xí)慣了看錯(cuò)別字，甚至還有一種傳播習(xí)慣是故意曲解漢語字詞或者成語原意，以達(dá)到某種特殊語境的傳播效果。這是否是語言發(fā)展的某種規(guī)律，需要由專家們?nèi)ピu判，至少我本人并不喜歡讀那種錯(cuò)字連篇的網(wǎng)文。作為社會的主流傳播渠道，無論是課本、出版物還是公共標(biāo)識，必須遵守相關(guān)的法律法規(guī)和相應(yīng)規(guī)范，是一個(gè)不容質(zhì)疑的基準(zhǔn)。

　　文化墻上使用繁體字，這個(gè)在相關(guān)法規(guī)里面是允許的，也符合傳統(tǒng)詩詞審美和書法藝術(shù)習(xí)慣，本身并無錯(cuò)誤，但是近百詩詞出33個(gè)錯(cuò)，這個(gè)差錯(cuò)率就實(shí)在高了些，即使按照一首詩詞100個(gè)字計(jì)算，差錯(cuò)率也差不多超過了千分之三，已經(jīng)遠(yuǎn)高于一般正式出版物允許的范圍，屬于實(shí)實(shí)在在的粗制濫造了。

　　在中國傳統(tǒng)文化里面，樹碑立傳都是屬于大事情，無論是對應(yīng)一國一地還是一家一姓，都是相關(guān)人等無比重視的事情，能夠書寫碑文者無一不是道德文章均有口皆碑的大家，可見古人對于文化的傳播是極其重視的。文化墻這種公共文化建筑，雖然比不得負(fù)有千古傳承功能的石碑，但也是至少具備存在數(shù)年、輻射人群數(shù)以萬計(jì)的傳播效應(yīng)，把工作做得更細(xì)致扎實(shí)一點(diǎn)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，更何況我們今天的各種數(shù)碼工具使得資料的查閱、信息的傳遞比起古人來方便了不知道多少倍。

　　之所以會出問題，其實(shí)原因很簡單，就是責(zé)任心不夠，沒有認(rèn)真干活。而出現(xiàn)這種情況的更深層次的原因，則可以從體制上找找線索。

　　瀏覽近年來關(guān)于各地公共文化建設(shè)的報(bào)道，引發(fā)批評的不少，比如各種奇怪的地標(biāo)建筑。能夠決策公共文化建設(shè)的人并不是都有足夠的文化修養(yǎng)，所以某些官員求新求怪求政績的結(jié)果，就是當(dāng)?shù)氐娜罕娨惺苣撤N奇怪的景觀礙眼乃至于鬧心。另一個(gè)問題就是當(dāng)前的公共文化建設(shè)中還存在一些地方和部門工作形式化的問題，只注重完成數(shù)量，不注重實(shí)際效果。而公共文化的根本就是有公眾廣泛參與才能成立，所以怎么能讓廣大群眾更好地參與到公共文化的建設(shè)上來，不僅僅是一個(gè)減少浪費(fèi)的問題，更是一個(gè)怎么能讓公共文化建設(shè)更有生命力的問題。

　　文化墻不是黑板報(bào)，石頭水泥豎在那里，想擦可不容易。話說回來，即使是黑板報(bào)，寫錯(cuò)了也不是就擦掉那么簡單，所謂說出來的話潑出去的水，任何信息，只要傳播開始，就會有相應(yīng)的效果，關(guān)于人民大眾的事情，任何一件，都忽視不得。

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