(7)劉正彬是一家清掃公司的員工,他負(fù)責(zé)清掃總府路天橋口子到北新街口子,這個(gè)路段是狂歡隊(duì)伍的必經(jīng)之處。“24日、25 日,我不停地?fù)毂蝗藗儊G掉的充氣棒,累得腰都直不起來(lái)了!鼻鍜吖咎貏e在此路段增派了9名員工,大家不停地把用過(guò)的充氣棒等垃圾丟進(jìn)大大的垃圾袋里,才勉強(qiáng)保持了路面的清潔。
像劉正彬這樣忙得腳不沾地的清掃人員,該公司還有130多名,其中40多名都是被臨時(shí)派來(lái)狂歡街道救急的。
據(jù)統(tǒng)計(jì),該轄區(qū)那兩天的垃圾數(shù)量達(dá)到80多噸,比平常多出40多噸,其中僅是充氣棒就達(dá)到了10多噸。而青羊區(qū)西御河轄區(qū)、太升轄區(qū)、汪家拐轄區(qū)的垃圾數(shù)量也比平常多了40多噸,充氣棒的數(shù)量也有10多噸。
據(jù)成都市環(huán)保宣教中心新聞辦負(fù)責(zé)人介紹,像充氣棒這樣沒(méi)有經(jīng)過(guò)特殊處理的不可降解物質(zhì),它的理化性能可以不發(fā)生變化長(zhǎng)達(dá)60年到100年。不可降解的垃圾占地大,太浪費(fèi)空間。另外,如果地下填埋物中不可降解的垃圾太多,將對(duì)土壤結(jié)構(gòu)造成一定影響,將會(huì)切斷地下水源和水循環(huán)。塑料會(huì)切斷。可降解的垃圾腐化后土地可以復(fù)耕,但塑料等不可降解的垃圾量太大的話(huà),則無(wú)法復(fù)耕。另外,如果對(duì)塑料進(jìn)行焚燒處理,對(duì)大氣也會(huì)造成污染。所以在生活垃圾中,塑料等垃圾是越少越好。
市環(huán)境保護(hù)科學(xué)研究院楊副院長(zhǎng)認(rèn)為,雖然垃圾填埋區(qū)進(jìn)行了一系列處理,最大程度上減少了對(duì)環(huán)境的污染,但垃圾處理是個(gè)系統(tǒng)工程,有關(guān)部門(mén)及市民要從源頭上樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。塑料充氣棒等可以進(jìn)行回收處理,以此防止能源的巨大浪費(fèi)。
(8)幾天以后,記者市場(chǎng)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這里還有充氣棒在賣(mài)。一名姓伍的攤主向記者透露,今年圣誕節(jié)他掙歡了,“5天賣(mài)了80多萬(wàn)根,掙了10多萬(wàn)元呢!”他說(shuō),其他幾個(gè)攤主的生意也跟他不相上下。
記者昨日還走訪了幾所高校,詢(xún)問(wèn)了10多名學(xué)生。被問(wèn)到的男生幾乎都參加了圣誕的狂歡,參加狂歡的女生則有四成。一位姓劉的男生說(shuō),他從來(lái)沒(méi)想過(guò)這些充氣棒最后會(huì)到什么地方,更沒(méi)想到是否會(huì)影響環(huán)境。
一名姓李的女生說(shuō),她平常多多少少還是有環(huán)保意識(shí)的,參加過(guò)學(xué)生們組織的回收電池等活動(dòng)。至于塑料制品埋在地下對(duì)環(huán)境會(huì)產(chǎn)生影響,她說(shuō)自己就沒(méi)想到。
(9) 一位美籍華人曾表示,每當(dāng)他過(guò)我們的傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候,一念起“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,就會(huì)勾起無(wú)限的思想之情。隨著全球化的不斷深入與發(fā)展,必然引起各國(guó)文化的碰撞與融合.在我國(guó),西方文化正以強(qiáng)勁的態(tài)勢(shì)滲透到各個(gè)領(lǐng)域,身處旋渦中的中國(guó)年輕一代卻表現(xiàn)出前所未有的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化的淡漠.我們熟知的"三節(jié)"之一端午節(jié)正在遭遇冷淡,我們已經(jīng)鮮見(jiàn)“家家戶(hù)戶(hù)包粽子,艾葉菖蒲滿(mǎn)城香”的景象,更不用說(shuō)“五彩絲線編菱角,大紅咸蛋掛胸前” 了。
(10)2005年6月中央宣傳部、中央文明辦、教育部、民政部、文化部聯(lián)合發(fā)發(fā)布《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見(jiàn)> >.意見(jiàn)指出,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的精神和情感,承載著民族的文化血脈和思想精華,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源.
(11)從近年的市場(chǎng)上我們就不難看出,“湯圓”、“粽子”等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)曰必需品已經(jīng)敵不過(guò)鮮花、巧克力等外來(lái)貨。在青少年尤其是大學(xué)生這一群體中,對(duì)“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”、“母親節(jié)”等節(jié)曰熟悉程度與認(rèn)同程度非常高,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)曰,除熟悉“春節(jié)”、“元宵”、 “清明”、“中秋”等節(jié)曰之外,對(duì)如“七夕”、“臘八”等節(jié)曰了解甚少。在他們眼中,中國(guó)傳統(tǒng)過(guò)節(jié)的方式在當(dāng)代社會(huì)里顯得比較俗氣且缺乏浪漫氣息,新鮮的西方節(jié)曰文化適時(shí)作了補(bǔ)充。
節(jié)曰文化需要隨著時(shí)代的發(fā)展而自發(fā)的調(diào)節(jié)流變。在歷史的傳承中,節(jié)曰文化只有選擇正確的文化認(rèn)同方式,才更具生命力。中秋節(jié)已不僅僅是一個(gè)傳說(shuō)故事的延續(xù),而青少年對(duì)月餅的鐘愛(ài)程度遠(yuǎn)不如收到一條中秋短信顯得高興。
相關(guān)推薦:新疆:2009年考試錄用公務(wù)員招考公告解讀國(guó)家 | 北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 |
安徽 | 浙江 | 山東 | 江西 | 福建 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |