三、立意的思維能力 立意是文章寫作的起點。這里的"意"指的是我國古代寫作論中的一個專用術(shù)語，它融合著作者對寫作對象的認識與情感。由于在寫作時文章還未生成，所以我國傳統(tǒng)立論稱確立未來文章的主題思想為立意。
在確立中心思想時，要培養(yǎng)辯證思維和創(chuàng)造性能力。一篇文章的中心思想要做到見解深刻并富有新意，在思考過程中必須注意運用辯證思維。我們所要解決的某一具體問題，或者所思考的某一具體對象，因為它本身就是矛盾的對立統(tǒng)一，所以我們在思考這一問題或?qū)ο髸r也必須用矛盾的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點去看問題。在這一由思維抽象上手到思維具體的認識過程中，辯證思維應(yīng)當成為形成中心思想的主要的思維形式。
四、選材的思維能力 選材，就是要對眾多的原始材料進行選擇和加工，使那些真實而又典型的材料成為文章能夠表現(xiàn)或說明思想的材料。根據(jù)選材的基本要求，從以下三個方面來鍛煉思維能力：
1．圍繞中心思想選材
主要是看材料是否符合表現(xiàn)中心思想的需要。在一篇文章中，材料是有其獨特的功能的。因為材料與中心思想的關(guān)系極為密切，所以鑒別材料的標準只能是材料和中心思想的關(guān)系。中心思想是不能憑空產(chǎn)生的，它只能在分析、研究、消化有關(guān)材料的過程中提煉出來。所以，對于文章寫作來說。材料總是第一性的，是文章的基礎(chǔ)，而中心思想是第二性的，是在材料的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的觀點、意念或感受；另一方面還應(yīng)看到，材料又是表現(xiàn)和深化中心思想的基礎(chǔ)。
因此．材料的鑒別和取舍都要受中心思想的制約。中心思想未形成或正在形成時，材料對中心思想起決定作用；中心思想形成后，又反過來成為鑒別取舍材料的最主要依據(jù)。這是一種矛盾統(tǒng)一運動的辯證關(guān)系。
2．選取真實確鑿的材料
材料的真實一是指嚴格意義上的"生活真實"，也即指文章中的事實性材料要嚴格地符合客珊B事物的原貌或?qū)嶋H情況。二是指本質(zhì)意義上反映生活真實的"藝術(shù)真實"。這是指文章中的事實性材料要能從本質(zhì)上反映生活的真實面貌。為了達到這一目的，可以允許對于作為生活素材的事件、細節(jié)、環(huán)境、人物特征進行某種組合、改造，也即藝術(shù)加工或藝術(shù)虛構(gòu)：材料的確鑿一般是指文章中使用的材料既要準確無誤，經(jīng)得住核實，又要用得恰當貼切。在引用別人的話時，不能有差錯．要做到與原文完全一致。在用自己的話引用別人的話時，不能斷章取義。在使用個別或概括性的事實材料時，應(yīng)尊重其原貌，不可夸大或縮小事實，即使引用一個數(shù)字也要精確無誤。
3．選取典型意義的材料
所滑典型材料就是某一事物中最有代表性的事例或材料。它既是具體的、個別的，又是富有鮮明獨特的個性的，同時又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的。它是個性與共性的統(tǒng)一，特殊性與普遍性的統(tǒng)一，能“以一斑窺全豹”、“以一目傳精神”。典型材料不是輕易可得到的，需要在許多可用的材料中進行精選。
4．選擇新穎生動的材料
新穎的材料首先當然是指別人沒有用過或不常用的材料，這種鮮為人知的材料自然能給人一種新鮮感。生動的材料是指材料本身以及作者對材料的表述的新鮮活潑、富有感染力，因而能增加讀者閱讀興趣和作品的可讀性的材料。這種材料一是指具體、具有形象性的材料。具體的材料帶有感性特征，容易通過聯(lián)想喚起讀者沉睡的表象。由于表象是有形象性的，所以沒有直接的形象的語言文字也具有了形象性；二是指帶有情節(jié)和懸念的材料，這類材料不但曲折生動，而且能喚起讀者期待心理，有很強的吸引力，還能給讀者帶來驚奇、確信、懷疑等心理反應(yīng)；三是指能使讀者感到親切的材料。
