申論是:“申而論之”,即申述、申辯、論述、論證之意。它既有別于古代科舉考試中要求就給定題目論證某項(xiàng)政策或?qū)Σ撸珜?xiě)論文的策論考試,也有別于以往公務(wù)員考試中的公文寫(xiě)作與處理。申論作為一門(mén)全新的公務(wù)員考試科目,主要考什么呢?請(qǐng)看《考試大綱》中的有關(guān)規(guī)定:
主要通過(guò)考生對(duì)給定材料的分析、概括、提煉、加工,測(cè)查考生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,以及閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問(wèn)題能力和文字表達(dá)能力。
我們的復(fù)習(xí)也要嚴(yán)格按照《考試大綱》來(lái)展開(kāi)。我認(rèn)為申論復(fù)習(xí)就是要著重訓(xùn)練《考試大綱》中規(guī)定的這幾種能力,而訓(xùn)練自己的這種能力的最佳載體就是歷年申論真題,F(xiàn)在我給出了申論復(fù)習(xí)的切入點(diǎn)——?dú)v年申論真題,我建議所有第一次參加公務(wù)員考試的考生:申論的復(fù)習(xí)就從歷年真題開(kāi)始。有人會(huì)這樣說(shuō)話(huà):申論真題我全部做過(guò),但還是找不到感覺(jué),這是怎么回事呢?就是說(shuō)申論復(fù)習(xí)不但要做真題,還要對(duì)照真題的學(xué)習(xí)及時(shí)查漏補(bǔ)缺,有針對(duì)性地補(bǔ)課。
我示范個(gè)例子給大家演示一番。
《三國(guó)演義》描述“三顧茅廬”時(shí)候出現(xiàn)了一段非常經(jīng)典的論述——后人稱(chēng)之為“隆重對(duì)”,請(qǐng)看《三國(guó)演義》第三十八回定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇(原文略)
我們從歷史的記憶中回過(guò)神來(lái)細(xì)心想想,這段論述未嘗不是極其高明的申論對(duì)策模版。
談話(huà)開(kāi)始切入正題,玄德曰:“大丈夫抱經(jīng)世奇才,豈可空老于林泉之下?愿先生以天下蒼生為念,開(kāi)備愚魯而賜教!笨酌餍υ唬骸霸嘎剬④娭!狈g過(guò)來(lái)就是——?jiǎng)湎蛑T葛亮請(qǐng)教大丈夫如何干一番事業(yè),諸葛亮反問(wèn)他,你的志向是什么呢?這組對(duì)答翻譯成申論的模式就是:劉備說(shuō):大學(xué)畢業(yè)生要干一番事業(yè),不能找不到工作啊。我現(xiàn)在真的很想考公務(wù)員,請(qǐng)諸葛先生賜教。諸葛亮反問(wèn)他,你想考哪里的公務(wù)員?
接下來(lái),玄德屏人促席而告曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,備不量力,欲伸大義于天下,而智術(shù)淺短,迄無(wú)所就。惟先生開(kāi)其愚而拯其厄,實(shí)為萬(wàn)幸!”翻譯過(guò)來(lái)就是——?jiǎng)湔f(shuō),大漢王朝看來(lái)到了最危險(xiǎn)的時(shí)候了,曹操那樣的竊國(guó)大盜把持朝政,我劉備雖然力量單薄,但是還想為天下人伸張正義,就是能力有限,至今一無(wú)所成。先生你要開(kāi)導(dǎo)一下我!翻譯成申論的模式就是:大漢朝公司快要倒閉了,像曹操那樣的小人都趁著國(guó)有資產(chǎn)重組之機(jī)大大的撈了一把,可我劉備想為天下人伸張正義,怎么連找份工作都這么難呢?請(qǐng)臥龍先生指點(diǎn)指點(diǎn)我吧!
諸葛亮開(kāi)始分析并發(fā)表自己的見(jiàn)解。諸葛亮的分析總共包括三個(gè)要點(diǎn):
1、講明禁忌
“自董卓造逆以來(lái),天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹,而竟能克紹者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。翻譯過(guò)來(lái)就是:曹操那小子雖然不是什么好貨色,但絕不是盞省油的燈,你不要對(duì)他有什么想法了;孫權(quán)他家包括那死去的老爹和老哥在江東已經(jīng)換了三屆領(lǐng)導(dǎo)了,地勢(shì)險(xiǎn)要,群眾基礎(chǔ)好,對(duì)孫氏可以聯(lián)合但是決不能打他的主意!這是典型的排除解題方法,沒(méi)有教給劉備應(yīng)該干什么,先告訴劉備千萬(wàn)不要干什么。這是很重要的,最后劉備兵敗身亡,其根本原因是沒(méi)有牢牢把握諸葛亮提出的這個(gè)第一要點(diǎn)。
2、立足之地
荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之國(guó),高祖因之以成帝業(yè);今劉璋暗弱,民殷國(guó)富,而不知存恤,智能之士,思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴……誠(chéng)如是,則大業(yè)可成,漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。翻譯過(guò)來(lái)就是:荊州、益州是兩塊好肥肉,劉表、劉璋兩個(gè)家伙胃口太小,根本就消化不了,你劉備是超級(jí)餓狼型的人物,這兩塊肥肉簡(jiǎn)直就是上天為你預(yù)先準(zhǔn)備的。≈T葛亮具有很深刻的教唆犯潛質(zhì),只言片語(yǔ)就開(kāi)始給劉皇叔洗腦,劉備也是聰明人,自然一點(diǎn)就明,一說(shuō)就通。
3、戰(zhàn)略部署
將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也。翻譯過(guò)來(lái)就是:劉備你要成就大事,先搞定荊州,再收拾西川,最后有機(jī)會(huì)再往中原插上一腿。諸葛亮極其英明的指出劉備“三步走”的戰(zhàn)略部署。這個(gè)戰(zhàn)略部署里面包括由最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是取代甚至超過(guò)曹操成為中原之主,最低綱領(lǐng)是代替劉表作荊州牧。可進(jìn)可退。
縱觀諸葛亮的這三條分析,是相當(dāng)英明且有遠(yuǎn)見(jiàn)的。我們按照寫(xiě)作申論的方法來(lái)分析這段對(duì)策,就可以明白諸葛亮是個(gè)申論寫(xiě)作高手。他提出的對(duì)策很高明:
1、很具有務(wù)實(shí)性性——提出對(duì)策最忌諱的是好大喜功,不知道天高地厚的發(fā)表一些虛無(wú)縹緲、自以為十分高明的建議。如果對(duì)策很不現(xiàn)實(shí),遲早會(huì)遭到沉重的失敗。諸葛亮的高明就在于很現(xiàn)實(shí),并沒(méi)有無(wú)限制的夸大劉備一方的優(yōu)勢(shì)條件,制造一些虛無(wú)縹緲的崇高理想,雄心勃勃的要組建一支“倒曹”大軍或者“反曹” 統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)聯(lián)合軍去討伐曹操。諸葛亮很清楚,此時(shí)的劉備有幾斤幾兩,所以諸葛亮從對(duì)策的一開(kāi)始就態(tài)度鮮明的指出目前“不可圖謀北上,不可覬覦江東”。這種對(duì)策是很現(xiàn)實(shí)的,讓所有的閱卷老師不得不給諸葛亮同時(shí)打高分。
2、很有針對(duì)性——?jiǎng)涮?hào)稱(chēng)“大漢皇室宗親,當(dāng)今皇上的皇叔”,其實(shí)是徒有虛名。這張金子招牌雖然誘人,但是劉備畢竟出生寒微,落魄多年,四處狼狽逃竄,東奔西走,至今一事無(wú)成。劉備參與的唯一一次牽涉到中央最高層的政治活動(dòng)——“衣帶詔事件”,最后也以失敗告終,同時(shí)也宣告了劉備以前那種尋求火箭式提升打入中央最高層的發(fā)展模式的徹底失敗。劉備落魄多年,手中沒(méi)有像樣的兵馬,將領(lǐng)也只有關(guān)羽、張飛、趙云寥寥數(shù)人而已,在那個(gè)“天子寧有種乎,兵強(qiáng)馬壯者為之耶”的亂世,劉備可以說(shuō)是很難找到一條理想的發(fā)展道路。諸葛亮針對(duì)劉備的多年經(jīng)歷,一針見(jiàn)血的指出,劉備不成功的根源在于沒(méi)有一塊穩(wěn)固的根據(jù)地,提出奪取荊州、益州的主張,這是一張對(duì)癥下藥的方子,是一種新的很有效的指導(dǎo)思想,也是在當(dāng)前條件下最容易成功的一條道路。
3、很富有可操作性——我認(rèn)為“隆重對(duì)”的最可貴之處不在于提出奪取荊州、益州的主張,而在于諸葛亮創(chuàng)造性的把指導(dǎo)思想和革命綱領(lǐng)具體落實(shí)為“三步走”的戰(zhàn)略部署,很具有可操作性。諸葛亮提出奪取天下“三步走”的戰(zhàn)略部署,先蓄謀奪取荊州聯(lián)合孫權(quán)抵抗曹操,再鞏固荊州西上奪取巴蜀、漢中,最后趁中原混亂之機(jī),分兵北上奪取天下,從根本上使得“ 隆重對(duì)”具有了落實(shí)為具體工作部署的程序,具有了崇高理想變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)的可能。
申論寫(xiě)作的備考,也是一個(gè)需要反思的過(guò)程,對(duì)于廣大考生朋友尤其是曾經(jīng)有過(guò)考試失敗經(jīng)歷的考生朋友,最重要的是從自己的具體情況中,找到一條類(lèi)似于“隆重對(duì)”的新的正確的復(fù)習(xí)備考的指導(dǎo)思想和復(fù)習(xí)計(jì)劃。我覺(jué)得這是申論復(fù)習(xí)備考的切入點(diǎn),也是考生取得高分的關(guān)鍵所在。
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