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2018年國(guó)考申論需要“看透”的六句名言

來(lái)源:本站原創(chuàng) 2017-08-02 17:07:02 要考試,上考試吧! 公務(wù)員萬(wàn)題庫(kù)
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  2018年國(guó)考公務(wù)員考試在即,考生們?cè)谏暾搨淇歼^(guò)程中要積累一些名言用來(lái)給文章增色,但是要引用這些名言,就必須知道這些名言的出現(xiàn)背景以及內(nèi)涵,考試吧在文中給大家解讀一些名言,供考生們參考。

  【廉政篇】

  【一】 一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常,廉恥實(shí)傷;倘非不義之財(cái),此物何來(lái)?

  【解讀】

  理想的滑坡,是最致命的滑坡;信念的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,這絕不是危言聳聽(tīng)。而這樣的滑坡和動(dòng)搖,往往是從小事開(kāi)始的。正如“貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺”“堤潰蟻穴,氣泄針芒”“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”所說(shuō),現(xiàn)實(shí)中,很多官員總以為在大是大非面前把握住自己就行了,所以在“小節(jié)”上疏于防范,認(rèn)為吃幾頓飯、喝幾瓶酒、收點(diǎn)小東西無(wú)傷大雅,其結(jié)果往往是“小節(jié)不慎,大節(jié)難!,最終鑄成大錯(cuò)、悔之晚矣。所以習(xí)近平同志不斷強(qiáng)調(diào),思想的口子一旦打開(kāi),那就可能一瀉千里。干部不論大小,都要努力做到慎獨(dú)、慎初、慎微,“不以惡小而為之”。

  【二】禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。

  【解讀】

  作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事,小問(wèn)題置之不管,也會(huì)釀成大問(wèn)題!靶《床谎a(bǔ),大洞吃苦”“積羽沉舟,群輕折軸”。無(wú)論是改作風(fēng),還是反腐敗,“大問(wèn)題要抓,小問(wèn)題也要抓”都是一以貫之的治理思路。從反對(duì)公款送節(jié)禮,到打擊會(huì)所歪風(fēng),再到根除“舌尖上的腐敗”,雷霆萬(wàn)鈞的行動(dòng),都展示出不棄微末的決心。兩年多來(lái)改作風(fēng)取得階段性成效。為什么能在這么短的時(shí)間造成與民更始、咸與維新的社會(huì)反響?答案就在從小事情切入,鐵面問(wèn)責(zé)、剛性約束、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì),讓制度成為“帶電的高壓線”,讓紀(jì)律成為不可逾越的“紅線”。從領(lǐng)導(dǎo)干部角度看,就應(yīng)該做到慎獨(dú)慎微,不要以為吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、拿點(diǎn)沒(méi)什么,不要認(rèn)為大錯(cuò)不犯、小錯(cuò)不斷就能萬(wàn)事大吉。通往腐敗的不歸路往往就從細(xì)節(jié)開(kāi)始,對(duì)小事、小節(jié)、小利又怎能掉以輕心?

  【三】位卑未敢忘憂國(guó)。

  【解讀】

  我們說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”,正是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。從上學(xué)就業(yè)到買車買房,尊嚴(yán)的保證、事業(yè)的成功、價(jià)值的實(shí)現(xiàn),每個(gè)人向著夢(mèng)想的努力,描繪出一個(gè)時(shí)代最為壯闊的夢(mèng)想圖景,更匯聚起一個(gè)國(guó)家最為持久的追夢(mèng)力量。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),“位卑未敢忘憂國(guó)”,正是要求每個(gè)公民都為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興盡一份力。毛澤東同志曾說(shuō),“世界是我們的,做事要大家來(lái)”。黨的十八大強(qiáng)調(diào),“團(tuán)結(jié)就是大局,團(tuán)結(jié)就是力量”。面對(duì)利益關(guān)系調(diào)整帶來(lái)的矛盾,面對(duì)思想觀念多元的狀態(tài),特別需要全體中華兒女以共同之理想,凝聚共同之力量,以共同之奮斗,追求共同之目標(biāo)。正如習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)的,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量,是13億人心往一處想、力往一處使匯聚起來(lái)的力量。

  【民生篇】

  人視水見(jiàn)形,視民知治不。

  【解讀】

  人民,常常被比為載舟的水,喻為種子的土地,視為枝葉的根本。對(duì)于執(zhí)政者,人民的重要性如何強(qiáng)調(diào)也不為過(guò)。正因此,十八大部署在全黨開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),重拾黨的優(yōu)良傳統(tǒng),重申黨群血肉聯(lián)系。這樣一次以密切聯(lián)系群眾為主旨的黨內(nèi)教育活動(dòng),不可能把群眾關(guān)在門外,習(xí)近平同志也一再要求“堅(jiān)持開(kāi)門搞活動(dòng)”,一再告誡“切忌自說(shuō)自話、自彈自唱”。他引用的這句話,把人民比喻成可以照見(jiàn)治亂的水。現(xiàn)實(shí)中,不管是教育實(shí)踐活動(dòng),還是更多其他工作,讓群眾參與、受群眾監(jiān)督、請(qǐng)群眾評(píng)判,多照照群眾這一面鏡子,多比比群眾這一把尺子,才能真正回答好“依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的問(wèn)題。

  【勤政篇】

  功崇惟志,業(yè)廣惟勤。

  【解讀】

  不管是國(guó)家要實(shí)現(xiàn)振興,還是個(gè)人要成就事業(yè),都必須具備兩個(gè)條件,一為立志,二為勤勉。立志是前提,勤勉為保障,無(wú)志不足以行遠(yuǎn),無(wú)勤則難以成事。習(xí)近平同志在不同場(chǎng)合,多次引用這句含義雋永的古語(yǔ),正表明立志與實(shí)干相輔相成的關(guān)系。我們有著宏大的發(fā)展目標(biāo)——“兩個(gè)一百年”近在眉睫,民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”曙光在前;我們也面臨復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境——發(fā)展攻堅(jiān)期,多少工作要推進(jìn);改革深水區(qū),多少困難要破題。正因此,我們更需苦干實(shí)干,以務(wù)實(shí)作風(fēng)、踏實(shí)態(tài)度,“逢山開(kāi)路遇水搭橋”,一步一個(gè)腳印朝前走。而在這一過(guò)程中,每個(gè)人也能找到人生舞臺(tái)、收獲出彩機(jī)會(huì),以志為方向、以勤為動(dòng)力,與國(guó)家、民族一起前行。

  【立信篇】

  浩渺行無(wú)極,揚(yáng)帆但信風(fēng)。

  【解讀】

  這是一句格局宏大的詩(shī),正適合表達(dá)在亞太這片廣闊的水域中,各個(gè)國(guó)家?jiàn)^力揚(yáng)帆前行的壯闊局面。亞太地區(qū),可說(shuō)是一個(gè)“命運(yùn)共同體”。這一地區(qū)未來(lái)的發(fā)展,關(guān)系到每個(gè)成員的利益,因此更需要各個(gè)國(guó)家共同努力。從共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路,到建設(shè)孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊、籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,來(lái)自中國(guó)的這些構(gòu)想和倡議,得到眾多國(guó)家積極響應(yīng),地區(qū)經(jīng)濟(jì)融合呈現(xiàn)出“多路推進(jìn),兩翼齊飛”的進(jìn)取陣形,一幅更富活力、繁榮互利的周邊外交圖景正徐徐展開(kāi)。這句詩(shī)背后充滿希望的亞太發(fā)展圖景,也深深體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在外交方面的一些基本原則:弘揚(yáng)平等互信、包容互鑒、合作共贏的精神,推行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略,擴(kuò)大同各方利益匯合點(diǎn)。這讓中國(guó)外交內(nèi)涵更加豐富,格局更加寬廣。

  【修身篇】

  與人不求備,檢身若不及。

  【解讀】

  習(xí)近平同志曾經(jīng)提出要培養(yǎng)和樹(shù)立六種意識(shí)——信仰意識(shí)、公仆意識(shí)、自省意識(shí)、敬畏意識(shí)、法治意識(shí)、民主意識(shí)。自省意識(shí),是要經(jīng)常自我約束,經(jīng)常自我反省,“檢身若不及”。中華民族是一個(gè)高度重視克己修身的民族,習(xí)近平同志多次引用的“吾日三省吾身”“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”等,都是我們的祖先留下的寶貴思想遺產(chǎn)!渡袝分械倪@句話,以對(duì)自我的道德要求和對(duì)他人的道德要求對(duì)舉,講的正是“嚴(yán)于律己、寬以待人”的道理。不論是工作中還是生活中,不能只知道責(zé)備別人,總在別人那里找不是,而應(yīng)該多看看自己身上的缺陷,多在自己身上找問(wèn)題,這樣才能既促進(jìn)團(tuán)結(jié),又改正錯(cuò)誤;既給人空間,又讓人進(jìn)步!奥杉阂藥镲L(fēng),處事宜帶春風(fēng)”“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人”,可謂道德原則中處理自己與他人關(guān)系的辯證法。

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