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第16題 下列說(shuō)法與文中所述不一致的是( )。
A.營(yíng)銷人士推崇，就能擁有市場(chǎng)，使得名人對(duì)好書的鼓吹成多余
B.新時(shí)期文壇“對(duì)話錄”多數(shù)討人嫌
C.“王干干王蒙，王蒙蒙王干”意味著有人認(rèn)為《王干隨筆選》不值得期待
D.隨筆要幽默有趣味，有思想光輝，王干因此受到名人的吹捧和市場(chǎng)追捧
【正確答案】C
試題解析：
C項(xiàng)表述有誤，偷換了陳述的主體。文中“王干于王蒙，王蒙蒙王干”一句
實(shí)際上出現(xiàn)在“‘二王’對(duì)話出籠之際，眾人并不看好，即便閃耀出‘王干干王蒙，王蒙蒙王干’的亮點(diǎn)，仍被誤為二人心領(lǐng)神會(huì)的噱頭”一句中，其陳述主體為“‘二王’對(duì)話錄”，而并非《王干隨筆選》。原文以隨筆雜談的形式輕松流暢地給予王干隨筆以正面評(píng)價(jià)，其中又不乏幽默的調(diào)侃，頗有韻味，通過(guò)閱讀不難發(fā)現(xiàn)，文段尾句中道明作者觀點(diǎn)，即“十位評(píng)論家對(duì)你的弘揚(yáng)抵不過(guò)一位書店老板對(duì)你的欣賞”，由此可以推知A項(xiàng)表述符合原文意思。根據(jù)原文“新時(shí)期以來(lái)言路廣開，催生出文壇無(wú)數(shù)‘對(duì)話錄’。只是泥沙俱下，多數(shù)討人厭煩。有的一味偏激，只顧凸顯個(gè)性，有的插科打諢，止于相互調(diào)情。而對(duì)話應(yīng)有之貨色，諸如問(wèn)題探討、理念交鋒、志趣對(duì)決，等等，則幾近于無(wú)”幾句可知B項(xiàng)表述符合文意。根據(jù)原文表述不難發(fā)現(xiàn)，王干的作品之所以得到文學(xué)泰斗的青睞和市場(chǎng)的認(rèn)可，主要是因?yàn)槠溆哪L(fēng)趣的寫作風(fēng)格以及作品中所透露出來(lái)的深邃思想，因此D項(xiàng)表述也符合文意。
第17題 “格局早已逸出小文壇，放眼大文化。如將他歸類于雜家，并無(wú)不當(dāng)，其品相、質(zhì)地，皆純正可靠，不乏‘高人’端倪耳�！边@句話的意思是說(shuō)( )。
A.王干善于把握機(jī)會(huì)和人脈，足以成為商人般的雜家
B.王干的見(jiàn)識(shí)和文品勝過(guò)一般作家評(píng)論家
C.王干的幽默感和學(xué)術(shù)水平勝過(guò)大多數(shù)評(píng)論家
D.王干善于拓展自己的學(xué)術(shù)范圍，超越一般評(píng)論家
【正確答案】B
試題解析：
“格局早已選出小文壇，放眼大文化。如將他歸類于雜家，并無(wú)不當(dāng)，其品相、質(zhì)地，皆純正可靠，不乏‘高人’端倪耳�！边@都是講王干的學(xué)術(shù)水平和人品，即“文品”，B項(xiàng)為正確答案。A項(xiàng)“把握機(jī)會(huì)和人脈”表述不妥;C項(xiàng)“幽默感”的表述有誤;D項(xiàng)“善于拓展自己的學(xué)術(shù)范圍”在文中也無(wú)體現(xiàn)。
第18題 作者對(duì)《王干隨筆選》的直接評(píng)價(jià)是( )。
A.十位評(píng)論家對(duì)你的弘揚(yáng)，抵不過(guò)一位書店老板對(duì)你的欣賞
B.“任老師，王干的體會(huì)是不是有見(jiàn)地”
C.學(xué)問(wèn)一點(diǎn)點(diǎn)水落石出，價(jià)值一點(diǎn)點(diǎn)霧去山明
D.對(duì)小王來(lái)說(shuō)，借老王之嘴為自家新書鳴鑼，絕非謬托知己
【正確答案】A
試題解析：
本題為態(tài)度觀點(diǎn)題，作者觀點(diǎn)在最后一段體現(xiàn)出來(lái)。
【連題】 根據(jù)材料回答19~18題：
國(guó)內(nèi)常聽(tīng)說(shuō)“越是民族的，就越是世界的”這樣一種說(shuō)法。這應(yīng)該是指文化的價(jià)值體現(xiàn)在它的獨(dú)特性、與其他文化的差異性上，倘若雷同，文化就失去了它的基本存在價(jià)值。
然而，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到文化的價(jià)值在于其獨(dú)特性、差異性之后，我們?nèi)绻麅H僅停留在這一點(diǎn)上，認(rèn)為只要是“民族的”，就一定是“世界的”，那恐怕又陷入了另一種片面性，一種簡(jiǎn)單的思維方式，缺乏一種深層次的、辯證的思考。
不同民族、不同文化圈的人之所以能夠彼此理解，相互溝通，不同文化之所以能夠交流，是因?yàn)樵谥粮叩木駥用嫔洗嬖谥撤N普世共通的精神價(jià)值。這種普世性的精神價(jià)值，是站在文化接受方的立場(chǎng)、為接受方所認(rèn)可的那種帶有普世性的精神價(jià)值。
文化學(xué)者余秋雨曾談及他親歷2001年德國(guó)漢諾威世博會(huì)和2005年日本愛(ài)知世博會(huì)的感受。漢諾威世博會(huì)開幕前，根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿褚鉁y(cè)驗(yàn)，中國(guó)館在“最想去看的館”一項(xiàng)中排在第二位。然而，那次世博會(huì)上的中國(guó)館，給人印象最深的是萬(wàn)里長(zhǎng)城和京劇臉譜的圖片，還有一座不大的長(zhǎng)江三峽的塑料模型等。結(jié)果，所有排隊(duì)進(jìn)來(lái)的外國(guó)觀眾，幾乎很少有人在館內(nèi)的某一個(gè)角落停下腳步，都只是用了幾分鐘時(shí)間匆匆走過(guò)，就直奔出口。而在2005年E1本愛(ài)知世博會(huì)上，中國(guó)館顯然也做出了努力，但在宣傳理念上還是沒(méi)有太大的改觀。當(dāng)時(shí)，世博會(huì)的大門口有一個(gè)電腦屏幕，上面標(biāo)示出此時(shí)此刻到哪一個(gè)國(guó)家館需要在門口等候多少時(shí)間，那塊屏幕成了各國(guó)文化魅力的一塊比賽牌，譬如，法國(guó)三小時(shí)，韓國(guó)三個(gè)半小時(shí)，日本四小時(shí)，而中國(guó)館的門口卻基本不需要等候。
余秋雨說(shuō)，這兩次世博會(huì)上的窘境反映了中國(guó)文化在對(duì)外交流時(shí)的幾個(gè)重大弊�。�(1)找不到一個(gè)真正能吸引人的中華文化的象征圖像;(2)幾乎不知道當(dāng)代國(guó)際間的高層審美趨向;(3)國(guó)家文化窗V1的設(shè)計(jì)變成了某政府部門下屬的一個(gè)行政行為，越是層層審查就越是平庸刻板;(4)盲目高估了中國(guó)古代文化的現(xiàn)代魅力，以為四大發(fā)明、出土文物等會(huì)讓各國(guó)觀眾停步仰望。所以，我們與德國(guó)館相比，缺少了智慧的巧妙;與法國(guó)館相比，缺少了自嘲的幽默;與日本館相比，缺少了面對(duì)未來(lái)的創(chuàng)新;與韓國(guó)相比，缺少了通俗的親切和美麗……
這諸多的“欠缺”合在一起，反映了我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上缺乏一種文化的自覺(jué)，這就是忽略了文化在至高的精神層面上，是一種人類共通的普世價(jià)值，結(jié)果有意無(wú)意地將民族價(jià)值置于人類普世價(jià)值之上，造成了文化交流和溝通的障礙。
第19題 根據(jù)本文內(nèi)容，下列不能體現(xiàn)“越是民族的，就越是世界的”說(shuō)法的一項(xiàng)是( )。
A.文化的價(jià)值體現(xiàn)在它的獨(dú)特性、與其他文化的差異性上，倘若雷同，文化就失去了它的基本存在價(jià)值
B.因?yàn)樵谥粮叩木駥用嫔洗嬖谥撤N普世共通的精神價(jià)值，所以不同民族、不同文化圈的人能夠彼此理解，相互溝通
C.2001年德國(guó)漢諾威世博會(huì)展出的萬(wàn)里長(zhǎng)城和京劇臉譜的圖片，還有一座不大的長(zhǎng)江三峽的塑料模型等
D.世博會(huì)德國(guó)館、法國(guó)館、日本館、韓國(guó)館所體現(xiàn)出來(lái)的文化魅力，吸引了眾多觀眾排隊(duì)參觀
【正確答案】C
試題解析：
漢諾威世博會(huì)期間，觀眾對(duì)中國(guó)館展出的內(nèi)容興趣不大，這說(shuō)明我們自認(rèn)為能夠代表中國(guó)文化的“象征圖像”并不為觀眾所接受。
第20題 下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )。
A.漢諾威世博會(huì)期間，觀眾“排隊(duì)”進(jìn)中國(guó)館，說(shuō)明對(duì)中國(guó)館有期待;“匆匆走過(guò)”說(shuō)明他們對(duì)中國(guó)館的展出內(nèi)容不認(rèn)同
B.雖然也做出努力，但因在宣傳理念上沒(méi)有太大的變化，日本愛(ài)知世博會(huì)期間，外國(guó)觀眾對(duì)中國(guó)館一點(diǎn)也不感興趣
C.余秋雨認(rèn)為，政府部門層層審查的行政行為導(dǎo)致的文化窗口設(shè)計(jì)的平庸刻板是造成兩次世博會(huì)出現(xiàn)窘境的原因之一
D.余秋雨認(rèn)為，盲目高估四大發(fā)明、出土文物等中國(guó)古代文化的現(xiàn)代魅力，是造成兩次世博會(huì)出現(xiàn)窘境的原因之一
【正確答案】B
試題解析：
B項(xiàng)錯(cuò)在“一點(diǎn)也不感興趣”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，從文中的“中國(guó)館的門口卻基本不需要等候”看，還是有部分觀眾對(duì)中國(guó)館是有興趣的。其余選項(xiàng)說(shuō)法都可以從文中找到依據(jù)，故本題選B
