2013上海事業(yè)單位《行測》考前沖刺題及答案

　　三、閱讀理解

　　96.尋找地球外的智慧生物一直是人們樂此不疲的工作。如果“外星人”確實存在，他們居住的星球應該和我們的地球具有大致相同的環(huán)境�？茖W家已就這一點基本達成共識，他們正努力在太陽系外尋找“第二地球”，也就是所謂的類地行星。

　　從這段文字中不能得出的結論是(　　)。

　　A.外星人是地球外的智慧生物

　　B.外星人居住的星球是類地行星

　　C.科學家認為有外星人存在

　　D.“第二地球”可能存在于太陽系外

　　97.我國汽車工業(yè)現(xiàn)在面臨缺乏完整的轎車開發(fā)能力和自己的品牌的困境，零部件制造體系并沒有形成相應的規(guī)模，與國外同類行業(yè)相比還存在很大差距，雖然汽車工業(yè)在近年來有了長足發(fā)展，但落后的管理和服務體系在“入世”后國門大開的情況下，仍然成為了中國本行業(yè)的“瓶頸”，因此，我們必須對這些問題加以認真研究。

　　以下標題符合上文意思的是(　　)。

　　A.汽車工業(yè)的主要問題　　　　　　　　　　　　 　B.如何應對汽車工業(yè)的“瓶頸”

　　C.WTO與中國的汽車工業(yè)　　　　　　　　　　　　D.汽車工業(yè)的喜人發(fā)展

　　98.眼睛是人和動物的重要感覺器官。人眼從外界獲得的信息，　　　　　，而且有些是從其他感覺器官所不能獲得的。

　　填入上面句子橫線處，銜接最恰當?shù)囊豁検?　　)。

　　A.比其他器官多得多　　　　　　　　　　　　　　 B.確實比其他器官多得多

　　C.不僅比其他器官多得多　　　　　　　　　　　　 D.或者說比其他器官多得多

　　99.新中國成立以來，我國高等教育機制幾經變動，但基本上是由政府統(tǒng)包統(tǒng)辦和直接的行政管理。改革開放十幾年來，高教體制改革邁出了重要步伐，取得了很大成績。但從總體上看，仍然滯后于經濟體制改革進程和社會發(fā)展。

　　這段話主要支持了這樣一個論點，即(　　)。

　　A.我國高等教育體制需要進行配套改革以適應經濟體制改革和社會發(fā)展

　　B.改革開放以來，我國高等教育體制改革已經取得了很大的成就

　　C.原來的高等教育體制從來就沒有適應社會發(fā)展的需要

　　D.新中國成立以來，我國的高等教育體制發(fā)生過多次變動

　　100.健康的市場經濟要以公平競爭為基本前提，公平競爭要求有健全的社會主義民主與法制，民主與法制又以一定水平的道德為基礎，而道德不能不以一定的人文精神為引導。可見，人文精神的培植對于市場經濟的發(fā)展并非只起消極作用;相反，社會主義市場經濟不能脫離馬克思主義所內含的人文精神。

　　最能準確復述這段話主要意思的是(　　)。

　　A.社會主義市場經濟的發(fā)展應注重人文精神的培植

　　B.健康的市場經濟需要人文精神的支持

　　C.健康的市場經濟要以公平競爭為基本前提

　　D.社會主義市場經濟不能脫離馬克思主義所內含的人文精神

　　101.在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺經濟，對于加強我國現(xiàn)代化建設具有重大意義。它可以彌補我國資金的相對不足，建設一批國民經濟急需項目;可以引進先進技術和科學的管理方法，提高我國的生產技術和經濟管理水平;可以增加國家和地方的財政收入，積累建設資金;還可以擴大就業(yè)，提高人民的生活水平，擴大出口，增加外匯收入等。

　　這段話的中心思想是(　　)。

　　A.在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺投資經濟可以提高人民生活水平

　　B.在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺投資經濟可以增加財政收入

　　C.在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺投資經濟對于加快我國現(xiàn)代化建設具有重大意義

　　D.在一定范圍內發(fā)展外商投資經濟和港澳臺投資經濟可以增加建設資金

　　102.一百多年來，現(xiàn)代語言科學經歷了三個重要時期，歷史比較語言學、結構主義語言學和轉換生成語言學分別是這三個時期的代表。

　　對這段話最準確的復述是( )。

　　A.現(xiàn)代語言學發(fā)展了一百多年

　　B.現(xiàn)代語言學經歷了歷史比較語言學、結構主義語言學和轉換生成語言學三大時期

　　C.歷史比較語言學、結構主義語言學和轉換生成語言學是現(xiàn)代語言學

　　D.歷史比較語言學、結構主義語言學和轉換生成語言學都經歷了一百多年的發(fā)展

　　103.由于現(xiàn)實存在著外國征收遺產稅而中國沒有遺產稅的情況，結果是我國公民在外國繼承遺產需要向該國交納遺產稅，而外國公民在我國繼承遺產無需交稅，這既悖于國際間的公平原則，又有損于國家稅收主權和經濟利益，特別是隨著我國對外開放的縱深擴展，國際交往和經濟貿易日益廣泛和頻繁，跨國流動的資產量多值高，主體、客體等具有涉外因素的遺產繼承將日益增多。

　　最能準確復述這段話主要意思的是( )。

　　A.我國公民在外國繼承遺產需要向該國交納遺產稅，而外國公民在我國繼承遺產無需交稅，這有悖于國際間的公平原則

　　B.開征遺產稅法有利于增加國家稅收

　　C.隨著我國對外開放的縱深擴展，具有涉外因素的遺產繼承將日益增多

　　D.開征遺產稅法有利于維護國家主權和經濟利益

　　104.古代由于政治、經濟和文化發(fā)展水平的限制，圖書不如今天這么多，這么復雜，所以對工具書的需要遠遠不如今天這么迫切。

　　對這段話最準確的復述是( )。

　　A.古代的政治、經濟和文化不如今天發(fā)達

　　B.古代的政治對圖書有許多限制

　　C.古代人不需要工具書

　　D.古代人為工具書的需求沒有現(xiàn)代人這么迫切

　　105.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因為，少數(shù)民族地區(qū)的經濟發(fā)展不僅要靠引進外資，提高產品的技術含量，建立高效的激勵機制等等，而且需要一個企業(yè)的良好形象。一個企業(yè)的形象效果以及產品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經濟將有效互補，共同繁榮。

　　這段話主要支持了這樣一種論點，即( )。

　　A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產業(yè)

　　B.少數(shù)民族地區(qū)的經濟發(fā)展需要良好的文化氛圍

　　C.市場經濟條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉化成巨大的經濟價值

　　D.少數(shù)民族的文化與經濟有效互補，共同繁榮