第 1 頁(yè):片段閱讀 |
第 3 頁(yè):參考解析 |
參考解析
1.C!窘馕觥窟@段文字第一句提出說(shuō)明對(duì)象,從第二句到末尾都在說(shuō)明黃金魔力不減的原因,所以選C。A項(xiàng)屬于無(wú)中生有,文中沒(méi)有涉及;B項(xiàng)影響黃金價(jià)格的因素并不是文段論述的核心所在,文段意在通過(guò)這些因素來(lái)說(shuō)明黃金魔力不減的原因;D項(xiàng)中黃金的國(guó)際投資環(huán)境只是論述黃金價(jià)格因素的一個(gè)方面,因此排除。
2.A!窘馕觥窟@段文字主要介紹心理矯治在監(jiān)獄管理中的應(yīng)用和現(xiàn)狀。心理矯治不僅可以促進(jìn)服刑人員改造,還可以降低其出獄后的犯罪率,我國(guó)也在加強(qiáng)這方面的建設(shè),可知心理矯治在監(jiān)獄管理中的重要意義,故A正確。B項(xiàng)中的“亟待”意為極為迫切的需要,這點(diǎn)在文段中沒(méi)有體現(xiàn),屬于過(guò)度推理。文段內(nèi)容只提及了應(yīng)用心理矯治的積極作用和目前存在問(wèn)題,在監(jiān)獄大規(guī)模推行的時(shí)間并不是文段論述的重點(diǎn);C項(xiàng)偷換概念,文段只提及了心理矯治在監(jiān)獄管理中的應(yīng)用在我國(guó)尚未成熟,需要發(fā)展和推廣,其他國(guó)家是否也是如此,沒(méi)有說(shuō)明;D項(xiàng)只是描述心理學(xué)在我國(guó)的發(fā)展情況,與文章討論的內(nèi)容無(wú)關(guān),排除。
3.B!窘馕觥窟@段文字通過(guò)一個(gè)寓言故事告訴我們不同的環(huán)境對(duì)于人情緒狀態(tài)的影響不同,“窗戶”外面代表不同的環(huán)境,所以正確答案為B。視角的變化,只是針對(duì)同一環(huán)境的不同看法,所以A、D項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì),視角的變化可以改變?nèi)说男那椋皇窃谌魏螚l件下都絕對(duì)有效的,故排除。
4.C!窘馕觥窟@段文字主要說(shuō)明了我國(guó)民事類(lèi)調(diào)查取證需求增大的原因。文段首先提出民事訴訟的司法原則——“誰(shuí)主張、誰(shuí)舉證”,從而說(shuō)明了取證的重要性。隨后提出,雖然人們的取證意識(shí)增強(qiáng)了,但個(gè)人對(duì)證據(jù)的取得、保存能力還比較弱,所以只能請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士代勞,故而增加了民事類(lèi)的證據(jù)查取量。故本題選C。文段主要論述取證的重要性致使取證數(shù)量的增多,并沒(méi)有提到取證的途徑,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、D項(xiàng)是取證需求增加的具體原因,不是文段論點(diǎn),排除。
5.B!窘馕觥课亩巫詈笠痪洹耙虼耍颇显4%的國(guó)土面積上擁有全國(guó)50%以上的植物種類(lèi)、70%以上的動(dòng)物種類(lèi)和80%以上的植被類(lèi)型!笔侨牡闹行乃,用具體的數(shù)字突出了云南生物多樣性的特點(diǎn),故本題選B。“因此”是表示因果關(guān)系的詞,它前面所述的云南的地形特點(diǎn)、生物分布的走勢(shì)都是云南生物多樣性特點(diǎn)形成的原因。雖然地形特點(diǎn)與多樣性特點(diǎn)存在一定的因果關(guān)系,但文中并未對(duì)這一關(guān)系進(jìn)行具體闡釋?zhuān)懦鼳。自然地理?xiàng)l件、氣候都是這一特點(diǎn)形成的一部分原因,不是文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除C、D。
6.這段文字沒(méi)有提到康熙皇帝的功績(jī),故排除A項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)得也有些絕對(duì),文段中并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),針對(duì)的只是“他的帝國(guó)”,排除B項(xiàng);C項(xiàng)只是文中的表層意思,而非中心思想,文中更強(qiáng)調(diào)由于對(duì)時(shí)代的錯(cuò)誤估計(jì)而導(dǎo)致中國(guó)失去了一次進(jìn)入工業(yè)化的機(jī)會(huì),排除C項(xiàng);D項(xiàng)為這段文字的主要意思,即康熙皇帝沒(méi)有引進(jìn)西方的科技,他的帝國(guó)還是農(nóng)耕社會(huì),最后導(dǎo)致在這個(gè)時(shí)期中國(guó)錯(cuò)過(guò)了進(jìn)入工業(yè)化的時(shí)機(jī)。故本題正確答案為D項(xiàng)。
7.C。本題為意圖推斷題。作者通過(guò)英國(guó)人熱衷于戴安娜王妃的平民精神和平民對(duì)馬克思的沉默的對(duì)比,襯托出馬克思身后的寂寞。根據(jù)文段最后一句“這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)”可知,作者認(rèn)為這種現(xiàn)象是不正常的,意在強(qiáng)調(diào)馬克思應(yīng)該受到平民更多的關(guān)注,故本題正確答案為C。A項(xiàng)是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括,并非作者意圖所在,排除。B項(xiàng),文段的對(duì)比只是為了突出平民對(duì)馬克思的關(guān)注較少,并未指出誰(shuí)應(yīng)更受到關(guān)注;且文段并未提到應(yīng)“愛(ài)戴”馬克思,B項(xiàng)過(guò)度引申。D項(xiàng)僅是對(duì)文段主要內(nèi)容的概括,并未體現(xiàn)作者意圖,排除。
8.C。該段文字主要說(shuō)明人民群眾對(duì)現(xiàn)代軍隊(duì)和軍人生活的了解有很大的局限性,大多是借助于媒體的,而且主要是借助于電視,劇這種形式,最后用“因此”引出文段的主旨,即軍人形象的展示是軍旅電視藝術(shù)家的光榮使命,故選C。其他選項(xiàng)都只是文中提到的一個(gè)方面,并不是文段的主要意思,予以排除。
9.B。文段首先提出隨著科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)趨于系統(tǒng)化、精確化和客觀化,但這是與宗教的屬性相對(duì)立的,二者的沖突導(dǎo)致宗教信條已經(jīng)不能作為人們確定其人生信仰的理論依據(jù)。而現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化、精確化和客觀化,正是與科學(xué)的屬性相一致的,所以現(xiàn)代社會(huì)人們是以科學(xué)作為其人生信仰依據(jù)的。本題正確答案為B。A、C、D三項(xiàng)從文中無(wú)法得出。
10.根據(jù)轉(zhuǎn)折連詞“但”可知,其后為文段重點(diǎn)所在。根據(jù)文段“只是像岳飛像秦檜,而不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛,變成秦檜。演員不應(yīng)該完全丟掉自己”可知,文段意在強(qiáng)調(diào)演員在表演的過(guò)程中要保持自我,而表演的過(guò)程即是“非我”的過(guò)程,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng),文段并未提到“找回自我”,屬無(wú)中生有,排除。C項(xiàng),文段并未說(shuō)二者之間有先后順序,排除。D項(xiàng)說(shuō)法本沒(méi)有錯(cuò)誤,但是并非文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),根據(jù)轉(zhuǎn)折連詞可知,“保持自我”才是文段強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。故本題正確答案為A。
11.A。文段主要介紹了青年期的人際交往對(duì)于青年心理上產(chǎn)生的一系列積極的影響,并沒(méi)有提及對(duì)青少年身體上的影響。所以可以排除B、C,D選項(xiàng)只是人際交往的一個(gè)積極表現(xiàn),不是文段的重點(diǎn)。
12.A、B、D三項(xiàng)無(wú)中生有。A項(xiàng)不能從文段中推出,同時(shí)從法律常識(shí)的角度來(lái)看,此選項(xiàng)也是錯(cuò)誤的:B項(xiàng)“找不到正義”過(guò)于絕對(duì)化,從文段中也推不出;D項(xiàng)無(wú)論內(nèi)容還是邏輯關(guān)系都無(wú)法從材料中推出。所以本題的答案為C。
13.材料中心句:“最缺乏的是企業(yè)參與的研究基地以及研究型企業(yè)”表明了材料所強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)對(duì)科技創(chuàng)新的作用。B只是截取材料中的一部分,且不全面,少了“企業(yè)參與的研究基地”;同理,c也不全面,少了“研究型企業(yè)”;文中沒(méi)有提及企業(yè)效益,D屬于主觀推斷;因此本題應(yīng)當(dāng)選擇A。
14.這是一道主旨概括題。第一句是大前提,第二句小前提,典型的三段論演繹推理?梢赃x出正確答案為選項(xiàng)B。
15.A。意圖推斷題。文段采取總分總式結(jié)構(gòu),第一句中“善于吸收外來(lái)飲食文化”點(diǎn)明了主題,而最后一句話中的關(guān)聯(lián)詞“因此”體現(xiàn)了作者的寫(xiě)作意圖是闡述原因。
16.C。段前面描述的是娃娃魚(yú)是如何捕食的,后面提到娃娃魚(yú)的食物是什么,說(shuō)的是飲食習(xí)性,因此這段文字介紹的是娃娃魚(yú)的捕食習(xí)性。
17.A。從溫總理的話入手,“你是人大代表,有要求我的權(quán)利”,即“你”是人大代表,而“我”是國(guó)務(wù)院總理,國(guó)務(wù)院就是中央人民政府,國(guó)務(wù)院所做的工作就是政府工作,所以這里“你‘’代表的就是人大,”我“代表的就是政府工作,從溫總理的話可以看出政府與人大的關(guān)系就是A項(xiàng)所言”政府工作要受到人大的監(jiān)督“。
18.”傳統(tǒng)的道德是……產(chǎn)生的,道德教化在生活單純的小組織里還能發(fā)揮作用“可以判斷A、B兩項(xiàng)正確。根據(jù)”在高度復(fù)雜化的現(xiàn)代社會(huì),如果……很難想象這個(gè)社會(huì)會(huì)變成個(gè)什么樣子“可以看出來(lái),道德教化的功能在現(xiàn)代社會(huì)弱化了.D項(xiàng)正確。材料只說(shuō)明不能寄希望于少數(shù)有德者.但這并不意味著”在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德是一件非常困難的事情“。故本題應(yīng)該選擇C。
19.由文段中表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的短語(yǔ)”但更為重要的是“可知。文段的主要觀點(diǎn)體現(xiàn)在最后一句,分析該句可知,體育的存在和發(fā)展應(yīng)該能夠促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)自身的進(jìn)步,故正確答案為C。
20.由”在全光通信系統(tǒng)中,圖像和話音信息直接變換為光信號(hào),并在傳輸媒體中傳輸“可知,全光通信需要進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換,A是錯(cuò)誤的;由文中”全光通信,是一種無(wú)需進(jìn)行任何光電變換的全新光波通信“可知B是正確的;由”由于不要求光電變換。所以沒(méi)有任何電子元件,信號(hào)失真小“可知,C、D是正確的。故本題選A。