第 1 頁:言語理解與表達 |
第 5 頁:數(shù)量關(guān)系 |
第 6 頁:判斷推理 |
第 10 頁:資料分析 |
第 14 頁:常識判斷 |
二、定義判斷,請開始答題:
56激情管理就是通過各級領(lǐng)導的真情服務(wù),激發(fā)起員工的一種高昂的精神狀態(tài),并使這種高昂狀態(tài)得以延續(xù)和保持的一種管理模式。
根據(jù)上述定義。下列不屬于激情管理的是:
A. 中秋節(jié)前夕,甲公司給員工家里寄了月餅和慰問信
B. 在每周五下午,乙公司對員工開展了“與總裁面對面”的活動
C. 丙公司各個部門主動為員工提供了專業(yè)知識培訓、業(yè)余生活關(guān)懷、健康關(guān)懷等方面的服務(wù)
D. 丁公司是“按勞分配.多勞多得”,因此員工經(jīng)常加班加點
參考答案:D
解析:激情管理的定義要點是:各級領(lǐng)導的真情服務(wù)。A、B、C三項都體現(xiàn)了這一要點。D項“多勞多得”并不是各級領(lǐng)導的真情服務(wù),不符合要點。故答案選D。一
57感情放養(yǎng)是指婚姻中彼此間的相互信任和相互尊重,給對方適度的自由空間,從而達到雙方和諧相處的關(guān)系狀態(tài)。
根據(jù)上述定義,下列屬于感情放養(yǎng)的是:
A. 李某與錢某結(jié)婚不久,每次錢某因應(yīng)酬或加班回家較晚,李某總要翻看錢某手機
B. 小陳與張麗是公司同事,兩人結(jié)婚后一如從前,不會干涉對方與朋友聚會或出游
C. 周某與劉某結(jié)婚五年了,劉某在家照看小孩,周某在外打工,兩人不常聯(lián)系,對于對方的近況一無所知
D. 趙某是某公司總經(jīng)理,平時不常在家,妻子只能通過給趙某打電話、向趙某同事了解情況來掌握趙某行蹤
參考答案:B
解析:感情放養(yǎng)的定義要點是:①婚姻中彼此的相互信任和尊重;②給對方適度的自由空間:③雙方和諧相處。A項總要翻看手機、D項掌握行蹤不符合②;8項符合定義;C項對雙方的近況一無所知并非適度的,不符合定義,因此答案為B。
58失語癥,顧名思義就是喪失語言能力,但是在職場中并不僅限于此,最主要的表現(xiàn)為,在工作中已經(jīng)失去了發(fā)表個人意見和觀點的權(quán)利,無法和同事以及上司進行正常的工作交流和溝通.和自己所在的團體缺乏應(yīng)有的正常溝通,被日漸邊緣化,這被稱之為職場失語癥。
根據(jù)上述定義.下列選項屬于職場失語癥的是:
A. 老王是公司里的“老好人”,對上級命令絕對服從,不懂得拒絕別人,即使有想法,也得不到他人的重視
B. 小宋是一個客服人員.每天要接待大量的客戶.最近一段時間,每到下午四點左右,他就感覺嗓子十分疼痛說不出話來
C. 小李平時在開會發(fā)表意見時經(jīng)常跑題,變成對自己的搭檔的控訴演講,久而久之,大家雖然在工作中還會與他合作,但在開會時不再仔細聽他發(fā)言了
D. 老劉最近非常郁悶,他的幾個下屬聯(lián)合起來架空他,每次的工作都直接向他的上級進行匯報,而且也不聽他的指揮。他決定向上司反映這個情況
參考答案:A
解析:職場失語癥的定義要點是:①失去了發(fā)表個人意見和觀點的權(quán)利;②缺乏應(yīng)有的正常溝通:③被日漸邊緣化。A項老王的情況符合定義要點;B項小宋是咽喉疾病,不符合①②③;C項小李可以和同事進行工作上的交流,不符合②③;D項老劉可以與上司交流提出意見,不符合①②。故答案選A。
59道路交通事故是指車輛在道路上因過錯或者意外造成的人身傷亡或者財產(chǎn)損失的事件。其中“道路”,是指公路、城市道路和雖在單位管轄范圍但允許社會機動車通行的地方,包括廣場、公共停車場等用于公眾通行的場所!败囕v”,是指機動車和非機動車。“非機動車”,是指以人力或者畜力驅(qū)動,上道路行駛的交通工具,以及雖有動力裝置驅(qū)動但設(shè)計最高時速、空車質(zhì)量、外形尺寸符合有關(guān)國家標準的殘疾人機動輪椅車、電動自行車等交通工具。
根據(jù)上述定義,下列不屬于道路交通事故的是:
A. 小王在進行封閉管理的小區(qū)內(nèi)倒車時不慎將一老人撞倒
B. 周小姐帶著寵物狗橫穿馬路時,亂闖的寵物狗不幸喪生在車輪下
C. 小趙將汽車停在商場附近的停車場,取車時發(fā)現(xiàn)車尾部被撞,肇事車輛已逃跑
D. 綠燈亮時,小姜穿過斑馬線過馬路,被一輛闖紅燈的自行車撞傷
參考答案:A
解析:道路交通事故的定義要點是:車輛在道路上因過錯或意外造成的人身傷亡或財產(chǎn)損失。A項是封閉管理的小區(qū)內(nèi),不允許社會機動車通行,不符合“在道路上”這一要點,不符合定義;B、C、D三項都屬于道路交通事故。故答案選A。
60無因管理:沒有法律規(guī)定或者約定的義務(wù)而為他人管理事務(wù)。
下列行為中不屬于無因管理的一項是:
A. 甲收留了一位迷路的兒童,一邊讓他在自己家吃住,一邊四處打聽兒童父母的住址
B. 甲失蹤后,其財產(chǎn)代管人乙對甲的財產(chǎn)進行管理
C. 甲看見有幾個人在毆打乙,立即上前制止
D. 甲的鄰居乙家失火,甲怕火燒傷乙家的小孩,于是實施救火
參考答案:B
解析:無因管理的定義要點為:沒有法律規(guī)定或者約定的義務(wù)。B項財產(chǎn)代管人不符合要點。故答案選B。
61所謂文化暴發(fā)戶,就是利用工作或其他途徑掌握了話語權(quán)者,亦或者是因為財富而突然擁有了所謂的社會地位者,自認為是社會精英或者社會文化代言人,而實際文化素養(yǎng)、價值觀以及審美并未達到一定層次的人。同時也可指那些沒有學術(shù)修養(yǎng),利用大眾的求知欲望,以洗腦的方式開設(shè)學習班騙取錢財?shù)娜恕?/P>
根據(jù)上述定義.下列選項不屬于文化暴發(fā)戶的是:
A. 某企業(yè)老總依靠炒房發(fā)家,由于文化修養(yǎng)不夠覺得沒面子.于是請槍手代寫管理書籍.又雇傭所謂“讀者”舉辦簽售活動
B. 原本初中輟學的李某發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今“國學”十分流行,于是自我包裝成為“國學大師”,進行虛假宣傳后到處演講,騙取錢財
C. 徐某文筆優(yōu)秀,立志成為文學家,無奈文化市場不景氣,只好下海經(jīng)商,開辦了軟件公司.成名后在訪談節(jié)目中還特意談起了年輕時的文學夢
D. 獸醫(yī)張某經(jīng)過策劃公司的大力宣傳,在公眾心目中成為了國內(nèi)知名的養(yǎng)生專家.并著書立說,宣傳其“豆腐”養(yǎng)生學
參考答案:C
解析:文化暴發(fā)戶的定義要點是:①利用工作或其他途徑掌握了話語權(quán)者,或者是因為財富而突然擁有了所謂的社會地位者;②自認為是社會精英或者社會文,化代言人;③未達到一定層次;④以洗腦的方式開設(shè)學習班騙取錢財。A項符合①②③,B、D兩項符合④;C項徐某并沒有自認為是文化代言人,同時文學素養(yǎng)很好,不符合②③④。故答案選C。
62角色沖突:當一個人扮演一個角色或同時扮演幾個不同的角色時,由于不能勝任.造成不合適宜而發(fā)生的矛盾和沖突。
下列情形中不屬于角色沖突的一項是:
A. 一些大一新生入學后,面對新的生活環(huán)境很不適應(yīng)
B. 某公司一職員由于業(yè)績出眾,被公司提拔為銷售經(jīng)理,但是他感到力不從心
C. 假期里,張某的妻子想讓他陪她出去旅游,而他母親想讓他回家陪陪父母
D. 在邊遠山區(qū)的一所小學里,某位老師既教數(shù)學,又教語文,但學生們兩門功課的成績都很好參考答案:D
解析:角色沖突的定義要點為:①一個人扮演一個角色或者幾個不同角色;②由于不能勝任造成不合適宜而發(fā)生沖突和矛盾。A、B、C三項均符合定義;D項沒有出現(xiàn)什么沖突和矛盾,不符合定義。故答案選D。63饑餓效應(yīng):人們在餐館里用餐,開始吃的時候因為處于饑餓狀態(tài),吃什么都感覺好吃,越吃會越有意見。其實先吃的未必比后上的菜味道好的一種現(xiàn)象。
根據(jù)上述定義.下列沒有體現(xiàn)饑餓效應(yīng)的是:
A. 餓了吃糠甜如蜜,飽了吃蜜也不甜
B. 新婚夫婦蜜月最癡情,久了不僅會生氣,可愛變可憎,還會鬧離婚
C. 單機RPG游戲仙劍奇?zhèn)b傳系列一直備受歡迎,然而同名網(wǎng)游《仙劍O1}卻備受質(zhì)疑
D. 小陳離開家鄉(xiāng)到北京上大學,覺得北京景點多、商場多而且交通便利,比家鄉(xiāng)環(huán)境好得多,可過一段時間,卻發(fā)現(xiàn)北京人太多、環(huán)境嘈雜,交通擁堵時有發(fā)生,不似家鄉(xiāng)清幽安靜
參考答案:C
解析:饑餓效應(yīng)的定義關(guān)鍵信息是:剛開始吃時由于饑餓覺得好.但其實先吃的未必比后上的味道好。A、B、D三項都體現(xiàn)了這一效應(yīng);只有C項并沒有體現(xiàn)出兩者的先后關(guān)系,因此沒有體現(xiàn)這一效應(yīng)。
64社會事實指的是存在于社會之中的一類具有非常特殊性質(zhì)的事實。這類事實存在于個人之身外,由具有使個人不能不服從的行為方式、思維方式和感覺方式構(gòu)成,對于個人的行為具有約束力和強制性。它潛移默化地存在于人們的日常生活之中,個人如果觸犯它就會受到懲罰。
根據(jù)上述定義.下列哪項不涉及社會事實?
A. 尊老愛幼
B. 先天下之憂而憂
C. 王子犯法,與庶民同罪
D. 人鄉(xiāng)隨俗
參考答案:B
解析:社會事實的定義要點是:存在于個人之身外,使個人不能不服從。A、C、D三項都符合,B項“先天下之憂而憂”只是一些人的理想,不是所有人都要服從的,不符合定義。
65“圖騰”一詞來源于印第安語“totem”,意思為“它的親屬”、“它的標記”。在原始人信仰中,認為本氏族人都源于某種特定的物種,即與某種動物或自然物具有親緣關(guān)系。于是,圖騰信仰便與祖先崇拜發(fā)生了關(guān)系。“totem”的第二個意思是“標志”。圖騰標志在原始社會中起著重要的作用,它是最早的社會組織標志和象征,具有團結(jié)群體、密切血緣關(guān)系、維系社會組織和互相區(qū)別的職能。
根據(jù)上述定義,下面不屬于圖騰現(xiàn)象的是:
A. 鄂倫春族稱公熊為“雅亞”,意為祖父,稱母熊為“太帖”,意為祖母
B. 侗族傳說中,其始祖母與一條大花蛇交配,滋生繁衍而形成侗族
C. 占代朝鮮族每一村落村口都立一鳥桿,作為本氏族的象征
D. 蒙古族以“蒼天”為永恒最高神,“成吉思汗”的含義就是“賴蒼天之力而為汗者”
參考答案:D
解析:圖騰的含義為祖先崇拜或社會組織的標志和象征。A、B兩項均屬于祖先崇拜;C項屬于標志和象征;D項只是對蒼天的崇拜,不屬于圖騰現(xiàn)象。因此答案選D。