2015湖南公務(wù)員考試《行測》真題及答案(華圖版)

　　51.①因?yàn)槲遗c他人的關(guān)系通過對話，不是特點(diǎn)消失的合金式的“融合”，而是一種“面對面”的關(guān)系。

　�、趯υ挼哪康闹饕皇钦f服對方，同化別人，統(tǒng)一思想，而是要在不同的思想的碰撞中產(chǎn)生出新的思想，這就是“生成性對話”。

　�、鄱嘣幕蔡幾詈诵牡膯栴}是世界不同文化之間的對話與溝通。

　�、苁聦�(shí)上，也正是因?yàn)橛羞@樣一種面對面的相異性，一種文化才有可能對他種文化產(chǎn)生吸引力。

　�、輰υ捵罴芍M的就是“人云亦云”，“我打你通”。

　　將以上5個句子重新排列，語序正確的是：

　　A. ③④②⑤① B. ②③⑤①④

　　C. ③②⑤①④ D. ⑤①②④③

　　【知識點(diǎn)】 語句排序題

　　【答案】 C

　　【解析】 根據(jù)少數(shù)服從多數(shù)原則，首句應(yīng)為③，提出了多元文化共處最核心的問題，后面接④或者②，④中的“事實(shí)上”是對全文的總結(jié)，應(yīng)在文段結(jié)尾處，②進(jìn)一步解釋了多元文化中的“對話”的目的，承接了同一話題，鎖定C選項(xiàng)進(jìn)行驗(yàn)證，第⑤句是進(jìn)一步介紹了“對話”最忌諱的內(nèi)容，然后再做原因的分析，確定答案為C選項(xiàng)。

　　【出處】 樂黛云 《中國文化要與世界多元共生》

　　http://history.people.com.cn/n/2012/0717/c346555-18536141.html

　　52.近年來，我國中小學(xué)音樂課程在許多地區(qū)還是沒有受到足夠的重視，教材內(nèi)容不能與時俱進(jìn)，一些音樂教師只注重技能培養(yǎng)而忽略了音樂教育的主旨首先應(yīng)當(dāng)是“樹德立志”，在教授學(xué)生一部音樂作品之前，教師首先應(yīng)該理解其中所表現(xiàn)的道德思想。然后以多樣化的形式對學(xué)生的身心進(jìn)行正面教育。作為音樂教師當(dāng)以此為己任，使孩子們真正熱愛音樂，在他們的心靈中種下一棵真、善、美的健康種子。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.音樂教育應(yīng)注重作品的道德教化

　　B.教師應(yīng)以培養(yǎng)孩子真善美為己任

　　C.音樂教育以強(qiáng)調(diào)樹德立志為主旨

　　D.音樂教育的內(nèi)容、主旨都需轉(zhuǎn)變

　　【知識點(diǎn)】 意圖判斷題

　　【答案】 A

　　【解析】材料的主旨句為后面提出的對策句，即“樹徳立志”，后面給出相應(yīng)的解釋，教師首先要培養(yǎng)學(xué)生的道德思想，然后對學(xué)生的身心進(jìn)行正面教育，同義替換A為正確選項(xiàng)。

　　53.科學(xué)家最近成功破譯白鰭豚全基因組圖譜，科學(xué)家的努力當(dāng)然是可貴的，30多年前中國科學(xué)家就開始了對白鰭豚的研究，其成果當(dāng)然不止一張“全基因組圖譜”，但其對于保護(hù)這些可憐的物種究竟起到了多大的作用，恐怕還不敢斷言，而且我們更多地是從白鰭豚身上找到可以“利用”的特點(diǎn)。如果科學(xué)家的研究不能成為保護(hù)這些生命的力量，如果有朝一日我們只能對著一個人浸泡在福爾馬林里的標(biāo)本來談?wù)撍牧?xí)性，用基因圖譜來證明他們的存在，這不是科學(xué)的善意，而是人類的罪惡。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.白鰭豚全基因組圖譜得以成功地破譯

　　B.白鰭豚全基因組圖譜解開生命的密碼

　　C.科學(xué)研究應(yīng)對保護(hù)物種負(fù)起應(yīng)有責(zé)任

　　D.應(yīng)該反思人類活動對物種犯下的罪惡

　　【知識點(diǎn)】 意圖判斷題

　　【答案】 C

　　【解析】 文段考查了雜糅的邏輯關(guān)系，考生要理清文段脈絡(luò)。首先提出了科學(xué)家最近破譯了全基因組圖譜的現(xiàn)狀，然后通過轉(zhuǎn)折“但”對全基因組圖譜起到的作用提出了質(zhì)疑，質(zhì)疑的內(nèi)容是全文的重點(diǎn)，最后通過反面論證進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究應(yīng)該對保護(hù)物種起到作用，否則就不是科學(xué)的意義，而是罪惡。所以正確答案是C選項(xiàng)。A選項(xiàng)是文段現(xiàn)狀的描述，非重點(diǎn);B選項(xiàng)提到了全基因組圖譜的作用，這個內(nèi)容在文段中無體現(xiàn)，D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)要反思人類活動的罪惡，具有一定的迷惑性，但是分析文段內(nèi)容可知，“如果科學(xué)研究不能……而是人類的罪惡”，強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)研究如果不能起到保護(hù)的作用就是罪惡，而不是所有的人類活動都是罪惡，所以同樣屬于過度引申予以排除。

　　54. 紅色文化是中國革命和建設(shè)光榮歷史的見證。紅色文化滲透著對中國特色社會主義共同理想的向往、對民族精神的傳承、對時代精神的創(chuàng)造和對社會主義榮辱觀的踐行，是社會主義核心價值體系的內(nèi)在組成部分。紅色文化資源內(nèi)容生動、感染力強(qiáng)，在價值觀教育方面有極好的說服力。紅色文化資源分布廣泛，易于開發(fā)，具有廣泛的適應(yīng)性和針對性，是社會主義核心價值體系建設(shè)的文化基礎(chǔ)、文化資源和文化素材。挖掘紅色文化的內(nèi)在價值，大力傳承與弘揚(yáng)紅色文化，_____________________。

　　填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/P>

　　A.構(gòu)建社會主義核心價值觀教育的全新模式

　　B.對培育社會主義核心價值觀具有重要意義

　　C.把社會主義核心價值體系融入國民教育中

　　D.引領(lǐng)國民認(rèn)同并踐行社會主義核心價值觀

　　【知識點(diǎn)】 語句銜接題

　　【答案】 B

　　【解析】 居末類的語句銜接題，應(yīng)該是對文段意思的總結(jié)。整個文段都是在強(qiáng)調(diào)紅色文化的內(nèi)容以及對于構(gòu)建核心主義價值觀的重要意義，最后一句更是點(diǎn)明了這一層意思，所以正確答案應(yīng)該涵蓋紅色文化以及對社會主義核心價值觀的意義，即為B選項(xiàng)。

　　【出處】《紅色文化：推進(jìn)核心價值觀的有效載體》

　　http://wenku.baidu.com/link?url=ddvBJzZzJwBZJ1XR0_cAz1aFSIsSYRggR9vVh231iErNMvtVPdm6m7DTP8hZMaHsuGdEdcdTelJ5R_rRX9tvOO17_BlZbpzDlwOefFnzDgy

　　55.當(dāng)我們在承受某些心理痛苦——比如孤獨(dú)、社會孤立、自我懷疑、負(fù)面情緒、覺得人生無意義時，懷舊可以起到應(yīng)對機(jī)制的作用。這些煩惱使大腦開始篩選自己的記憶庫，總結(jié)出一些有特定敘事特色的片段。我們通過懷舊，讓過去的成功經(jīng)歷和親密的人際關(guān)系重新浮出水面，那些時候我們的生活有安全感也有秩序。心理學(xué)家解釋道：“你在向自己重申‘我做過很棒的事情’，也希望這句話能預(yù)測未來的發(fā)展�！m然我現(xiàn)在不甚確定，但看看我的過去，就知道我是個可愛的人，我命中注定要成就大事。’”

　　下列說法與原文不符的是：

　　A.懷舊會讓我們逃避現(xiàn)實(shí)

　　B.懷舊是我們前進(jìn)的動力

　　C.懷舊有情感緩沖的作用

　　D.懷舊能使我們變得樂觀

　　【知識點(diǎn)】 細(xì)節(jié)理解題

　　【答案】 A

　　【解析】 考查對于細(xì)節(jié)的理解和把握，文段強(qiáng)調(diào)的是懷舊對于應(yīng)對某些心理痛苦方面的作用，B選項(xiàng)可以從原文中最后一句心理學(xué)家的解釋可以推斷出懷舊可以在心理上暗示自己不斷前進(jìn);C選項(xiàng)可以從文段第三句“我們通過懷舊，讓過去的成功經(jīng)歷和親密的人際關(guān)系重新浮出水面，那些時候我們的生活有安全感也有秩序”可以推斷出懷舊有情感緩沖的作用;D選項(xiàng)同樣可以從文段最后一句推斷出來，而A選項(xiàng)表述不正確，并不是要逃避現(xiàn)實(shí)，而是對負(fù)面情緒做篩選。

　　56.所謂“環(huán)境資源商品化”就是賦予自然以經(jīng)濟(jì)價值，并將環(huán)境納入市場經(jīng)濟(jì)體系中，將環(huán)境轉(zhuǎn)化成像其他商品那樣也可以進(jìn)行分析的產(chǎn)品。只要在經(jīng)濟(jì)決策中賦予環(huán)境適當(dāng)?shù)膬r值，環(huán)境就能得到更好的保護(hù)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，各種生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn)，正是由于資源環(huán)境沒有被視為“商品”，沒有拿到市場上進(jìn)行交易造成的。

　　這段文字意在說明：

　　A.自然和環(huán)境應(yīng)被賦予經(jīng)濟(jì)的價值

　　B.環(huán)境是當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)中的重要元素

　　C.環(huán)境資源商品化可以更好地對環(huán)境進(jìn)行保護(hù)

　　D.生態(tài)問題的出現(xiàn)與資源環(huán)境未被視為“商品”有關(guān)

　　【知識點(diǎn)】 意圖判斷題

　　【答案】 C

　　【解析】 意圖題的解題思路在于找到文段重點(diǎn)句，進(jìn)而判斷作者的目的和意圖。文段的重點(diǎn)句最后一句“這種觀點(diǎn)認(rèn)為，各種生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn)……進(jìn)行交易造成的”，即強(qiáng)調(diào)要解決生態(tài)環(huán)境問題，需要把資源環(huán)境視為“商品”，即C選項(xiàng)。

　　57. ①員工一般通過深層扮演和表層扮演這兩種方式來實(shí)現(xiàn)情緒勞動

　�、谇榫w勞動是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為

　　③此時員工的情緒體驗(yàn)并沒有改變，改變的只是對其服務(wù)對象的情緒表達(dá)

　　④從本質(zhì)上來說，深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過程

　�、萸榫w勞動對組織而言有更多的積極效應(yīng)，對員工個人來說則消極影響更多

　�、薇韺影缪菔菃T工通過掩飾，夸大或抑制等方式來調(diào)整自己的情緒表達(dá)

　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

　　A.②③①④⑥⑤

　　B.②①④⑥③⑤

　　C.⑤②③①④⑥

　　D.⑤①④⑥②③

　　【知識點(diǎn)】 語句排序題

　　【答案】 B

　　【解析】 觀察首句，首句集中在②和⑤句，第②句是情緒勞動的概念，第⑤句為情緒勞動的作用，首句應(yīng)為②，排除CD選項(xiàng)，第①句承接了第②句“情緒勞動”的話題，是對情緒勞動的進(jìn)一步闡述，而第③句是對情緒體驗(yàn)的描述，脫離了第②句的話題，鎖定B選項(xiàng)。

　　【出處】 《情緒調(diào)節(jié)提升勞動者深層扮演能力》

　　http://www.csstoday.net/xueshuzixun/guoneixinwen/85380.html

　　58.古文明一般形成于中緯度大河沿岸的內(nèi)陸地區(qū)，適宜的氣候，肥沃的土壤條件較適宜于人類活動。而隨著社會技術(shù)的發(fā)展，這些要素逐漸被弱化，人類活動已經(jīng)從內(nèi)陸轉(zhuǎn)向沿海，出現(xiàn)了現(xiàn)代沿海向內(nèi)陸的經(jīng)濟(jì)梯度。對比古文明與現(xiàn)代沿海文明的環(huán)境差異，其中最核心的是交通和可接近性對相關(guān)環(huán)境要求的改變。但高速公路和鐵路等陸上交通的發(fā)展，又使內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展進(jìn)入新機(jī)遇。

　　根據(jù)文段，可以得出的結(jié)論是：

　　A.不同時期文明對環(huán)境要素的要求不同

　　B.環(huán)境要素是某一時期文明形成至關(guān)重要的要素

　　C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能改變某一時期文明對環(huán)境要素的要求

　　D.交通能夠在不同時期給某一區(qū)域的發(fā)展帶來新機(jī)遇

　　【知識點(diǎn)】 主旨概況題

　　【答案】 C

　　【解析】 找到文段重點(diǎn)句為該題解題的重點(diǎn)。文段首句分析了古文明和現(xiàn)代文明的環(huán)境差異，得出結(jié)論“最核心的是交通和可接近性對相關(guān)環(huán)境要求的改變”，該句為文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，即交通等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以導(dǎo)致環(huán)境產(chǎn)生相應(yīng)的改變，所以正確答案為C選項(xiàng)。

　　59.目前，各城市的城管機(jī)構(gòu)設(shè)置不盡相同，一般分為城建監(jiān)察大隊(duì)，城市管理局，城市管理行政執(zhí)法局，城市管理委員會四種。由于城管工作實(shí)際是各自為政，沒有一部專門的全國性法律來指導(dǎo)，各地方政府根據(jù)立法權(quán)限制定了一些地方性條例，但差異很大，難以系統(tǒng)化，并由此導(dǎo)致近年來各地不斷出現(xiàn)一些“城管暴力執(zhí)法”事件，影響到社會安定。

　　這段文字意在說明：

　　A.當(dāng)前我國城市多頭管理之“亂”

　　B.城管執(zhí)法問題是社會關(guān)注的焦點(diǎn)

　　C.城管納入法制軌道是當(dāng)務(wù)之急

　　D.有必要制定全國性的城管法規(guī)

　　【知識點(diǎn)】 意圖判斷題

　　【答案】 D

　　【解析】意圖題的解題思路在于找到文段重點(diǎn)句，進(jìn)而判斷作者的目的和意圖。文段首先提出了各城市的城管機(jī)構(gòu)設(shè)置不同，導(dǎo)致各地方政府制定的管理?xiàng)l例也不同，“但差異很大……”引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)各地城管無全國性法律來指導(dǎo)，導(dǎo)致的后果也很嚴(yán)重，作者的目的應(yīng)為呼吁全國出臺統(tǒng)一的城市管理?xiàng)l例，正確答案為D選項(xiàng)。

　　60.唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式，自吐蕃王朝興起至今已有1300多年的歷史，是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除宗教外，還有歷史和民俗內(nèi)容，故又被稱為了解西藏的“百科全書”。所以，想要了解西藏的歷史，除了正襟危坐地閱讀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)燥@呆板的史書外，你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡，與眾多的古人對話，想象曾經(jīng)的歷史事件，體味藏族人豐富的精神世界，了解獨(dú)特的藏族民俗，這是一個讓歷史變得立體可感的過程。

　　這段文字意在說明：

　　A.唐卡可以給大家提供一種愜意輕松了解西藏的方式

　　B.唐卡中記錄了獨(dú)特的藏族民俗和曾經(jīng)的歷史事件

　　C.唐卡是了解西藏文化和歷史的“百科全書”式的繪畫形式

　　D.唐卡是極富藏族文化特色且歷史悠久的一種繪畫形式

　　【知識點(diǎn)】 意圖判斷題

　　【答案】 A

　　【解析】 文段首先介紹了唐卡的作用和內(nèi)容。“所以”后為文段重點(diǎn)，想要了解西藏的歷史，除了有枯燥的史書，“還”表遞進(jìn)，唐卡的方式更愜意，不枯燥，強(qiáng)調(diào)了它在了解歷史方面比史書更輕松的作用，C選項(xiàng)闡述相對比較片面，沒有體現(xiàn)兩種了解方式對比的意思。

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