第 1 頁:常識判斷 |
第 2 頁:判斷推理 |
第 3 頁:數(shù)量關(guān)系 |
第 4 頁:言語理解與表達 |
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第 6 頁:參考答案 |
第四部分 言語理解與表達
56.以垃圾轉(zhuǎn)運站為代表的垃圾收運環(huán)節(jié),因其連接上下游,成為城市垃圾處理的_____。
A.中樞
B.樞要
C.中心
D.中堅
57.在蠟像館出口處和網(wǎng)站上往往有調(diào)查問卷,其中最重要的問題是“下一次來蠟像館,你最想看到誰?”基于觀眾的需求,蠟像館再根據(jù)候選名人的社會影響力、大眾口碑進行綜合評估,以此確保館內(nèi)的名人蠟像能_____不同年齡、背景的游客。
A.契合
B.迎合
C.符合
D.吻合
58.將下列選項中的詞語依次填入句子橫線處,最恰當?shù)囊唤M是:
那些沒有在城內(nèi)定居下來的人,也逐漸養(yǎng)成了靠城吃城的習慣,做起生意來,一點也不亞于城里的人。按照無奸不商的古訓,_____入了生意門,_____不應該將此生意人和彼生意人區(qū)別對待,在日常的歷史中不管是禮遇,還是非禮遇,彼此都應該平起平坐。事實上_____不能,這些亦農(nóng)亦商的人,天生比只會坐店堂的城里人更吃苦耐勞,_____生意大小、路途遠近,_____有賺的就一定肯做。
A.既然、就、卻、不管、只要
B.如果、就、竟、雖然、但是
C.即使、也、可、無論、都是
D.盡管、但、并、哪怕,然而
59.下列選項中的詞語依次填入句子橫線處,最恰當?shù)囊唤M是:
性格直爽,動不動就對記者_____的她,卻成為中國體壇標志性的人物。她_____,似乎很難被歸類,她脾氣火爆,不是乖乖女。但她在球場上的堅韌以及所取得的成就,在為中國體育贏得世界_____的同時,足以傳遞關(guān)于力與美的正能量。
A.反唇相譏、特立獨行、矚目
B.針鋒相對、特立獨行、矚目
C.反唇相譏、獨斷專行、注目
D.針鋒相對、獨斷專行、注目
60.將下列選項中的詞語依次填入各句橫線處,最恰當?shù)囊唤M是:
(1)對于西方漢學家來說,若想解讀《紅樓夢》,不僅要了解作者的生平,還要邁過好幾道難關(guān),才能______,領(lǐng)悟其獨特的藝術(shù)魅力。
(2)文藝復興時期的絕世天才達·芬奇,既是一位藝術(shù)家和哲學家,同時又是工程師、物理學家和生物學家,他在上述每個領(lǐng)域,都達到了他那個時代______的成就。
A.登高望遠、登壇拜將
B.登堂入室、登壇拜將
C.登堂入室、登峰造極
D.登高望遠、登峰造極
61.將下列選項中的詞語依次填入各句橫線處,最恰當?shù)囊唤M是:
(1)一個人完全沒有指望了,但仍舊企圖得到某種支持,人家就說他在_____,一點用處也沒有。
(2)一家報社推出了世界杯賽專版,對賽果進行預測,不過這些猜測不是對各隊命運的嚴肅分析,都是一些_____的笑料拼盤。
A.撈稻草、天花亂墜
B.撈稻草、天馬行空
C.泡蘑菇、天馬行空
D.泡蘑菇、天花亂墜
62.將下列選項中的詞語依次填入各句橫線處,最恰當?shù)囊唤M是:
(1)古希臘哲學經(jīng)受了中世紀宗教和近現(xiàn)代科學的考驗,其傳達的很多道理依然_____,有著旺盛的生命力。
(2)輕工業(yè)主要生產(chǎn)日用消費品,與廣大人民群眾生活_____,直接關(guān)系國計民生。
A.牢不可破、休戚相關(guān)
B.牢不可破、息息相關(guān)
C.顛撲不破、休戚相關(guān)
D.顛撲不破、息息相關(guān)
63.將下列選項中的詞語依次填入句子橫線處,最恰當?shù)囊唤M是:
中華文明作為世界四大文明之一,創(chuàng)造了輝煌燦爛的華夏文化,_____五千年從未間斷,這種以漢字和農(nóng)耕為核心的文明形態(tài)影響遍及東亞,以“四大發(fā)明”為代表的中國智慧更是_____,為人類社會的發(fā)展、交流和進步做出了巨大的貢獻。
A.連綿、名聲在外
B.延綿、聲名遠播
C.連綿、聲名遠播
D.延綿、名聲在外
64.將下列選項中的詞語依次填入各句橫線處,最恰當?shù)囊唤M是:
(1)______,如今的大學里,似乎已經(jīng)很少有這種因為一臺電腦而生發(fā)出的虛榮與苦澀了。
(2)在各級部門都簡化行政審批的當下,當?shù)氐囊恍〈檗k事員卻還_____讓群眾開具“奇葩”證明,這樣的做法顯然需要反思。
(3)回望光伏行業(yè)發(fā)展歷程,可以發(fā)現(xiàn),一些在國內(nèi)甚至全球領(lǐng)先的光伏巨頭企業(yè)在經(jīng)歷了_____的風光后,紛紛跌下“神壇”。
A.物換星移、抱殘守缺、白駒過隙
B.物換星移、獨辟蹊徑、曇花一現(xiàn)
C.時過境遷、獨辟蹊徑、白駒過隙
D.時過境遷、抱殘守缺、曇花一現(xiàn)
65.將下列選項中的詞語依次填入句子橫線處,最恰當?shù)囊唤M是:
蘇武執(zhí)節(jié)出城,面對威逼_____不屈,身處絕境_____面對,青絲熬成白發(fā),十九年后終歸故國,是因為他回家的信念始終未曾動搖。生活中的情況往往是,我們不是看到希望再堅持,而是堅持了才能看到希望。山窮水盡、柳暗花明,兩種景色的_____轉(zhuǎn)換是因為你多走了幾步。
A.渾然、怡然、迥然
B.凜然、坦然、迥然
C.渾然、坦然、恍然
D.凜然、怡然、恍然
66.下列各句中,沒有語病的一句是:
A.一輛被稱為“陸地巡洋艦”的越野吉普在蜿蜒曲折的山路上像離弦的箭一樣奔馳。
B.該大學的管理學院利用豐富的智力和社會資源,努力開拓教學方式和科研成果,促進“產(chǎn)學合一”。
C.他心里很清楚,這次投資假若一旦失敗,他大半生的心血就會付之東流。
D.在抗擊“非典”中,白衣天使們前仆后繼,其壯舉真可謂驚天地泣鬼神。
67.下列各句中,有語病的一句是:
A.這次采訪中一半以上的被采訪者曾多年擔任電商平臺的客服,有極為豐富的人際溝通經(jīng)驗。
B.我舅舅是分子人類學家,許多人以為我進入這個看似古怪的領(lǐng)域是受我舅舅的影響,其實不是這樣的。
C.在話劇演出過程中與他的靈魂有過碰撞的人都清楚,所謂的“現(xiàn)實”中的他不像在舞臺上那樣,是個躊躇滿志、激昂慷慨的人。
D.近年來,物流行業(yè)的迅猛發(fā)展和物流價格的持續(xù)上漲,引起了有關(guān)部門的高度重視。
68.下列各句中,沒有語病的一句是:
A.依據(jù)車隊的紀律處罰辦法,隊長決定給予該違紀隊員停止參加今年余下所有對外比賽資格。
B.美國的“頁巖氣革命”無論是從制度上還是技術(shù)上都給很多國家提供了可借鑒的經(jīng)驗,全球許多國家準備在頁巖氣領(lǐng)域大干一番,這其中就包括中國。
C.喜愛歌唱類節(jié)目的觀眾越來越多,把社會各類人群的心給俘獲了。
D.觀摩了成年獅群的這次獵捕活動以后,對它們這些小獅子的獵捕水平有了很大的提高。
69.下列各句中,沒有語病的一句是:
A.辦案交警告訴記者,目前他們正在調(diào)查這起事故的原因是什么造成的,但依舊會盡可能保障該路段的正常通行。
B.在勞動者提供正常勞動的情況下,用人單位應支付給勞動者在剔除中班、夜班、高溫、低溫等特殊工作環(huán)境、條件下的津貼后,不得低于當?shù)刈畹凸べY標準。
C.寫論文不容易,發(fā)表論文也不容易,許多研究生的主要精力就用在這一方面。
D.科研工作者用半精制和實用飼料進行淡水魚養(yǎng)殖的實驗都表明,牛脂和鯡魚油是飼料中優(yōu)質(zhì)的脂類來源。
70.下列各句中,沒有語病的一句是:
A.我還見到一位從國內(nèi)出來的年輕人,他有一個法國妻子,但他說幾年后學業(yè)結(jié)束仍要回國。
B.這個我知道,不過我并不害怕,我的這次出行就是要挑戰(zhàn)這些既高大又巍峨的高山。
C.我的工作室里非常熱乎乎的,夜間十一點我坐在寫字桌前還在流汗。
D.我沒有給那些人中間任何一個寫過一封信,可是我并非沒有忘記他們。
71.下列各句中,有語病的一句是:
A.中方敦促日方切實正視和深刻反省侵略歷史,同軍國主義劃清界限,以實際行動取信于亞洲鄰國。
B.到2022年,北京城將充斥著冬奧會徽章、吉祥物圖案、迎奧運的各種標語和冬奧會五彩繽紛的廣告牌。
C.在網(wǎng)絡(luò)安全問題上,我國扮演了多重角色,是網(wǎng)絡(luò)安全的堅定維護者,也是黑客攻擊的受害國。
D.當代社會中,婚姻已經(jīng)不是生活中的“必需品”,很多人甚至更加享受單身生活的狀態(tài)。
72.下列各句中,沒有語病的一句是:
A.隨著電子商務(wù)向農(nóng)村發(fā)展,許多網(wǎng)絡(luò)詐騙分子開始瞄準防范意識較弱的農(nóng)村消費群體,設(shè)置重重陷阱,利用假客服、假鏈接等網(wǎng)絡(luò)詐騙手段層出不窮。
B.元壩氣田一線工作者克服了常人難以想象的困難,為成千上萬的家庭點燃藍色火焰做出了貢獻。
C.衡量教育的成功,可以看它能否把孩子從“沒有問題”教育得“有問題”,如果孩子能善于提出問題,那就算非常成功。
D.狗被人類從狼中馴化出來,已形成很多品種,一條好狗的毛色必須光亮油潤、聰明可愛、善解人意。
73.位于印尼極西地帶的錫納朋火山大規(guī)模噴發(fā),沖上數(shù)千英尺的高空,多個村莊被炙熱的火山灰吞噬,遇難人數(shù)不斷增加,災情極為嚴重。
以上句子的語病類型是( )。
A.成分贅余
B.語序不當
C.動賓搭配不當
D.成分殘缺
74.下列各句中,沒有語病的一句是:
A.二十幾年前我們在游擊隊里跟這個地區(qū)建立起來的血肉感情,現(xiàn)在依然是熾熱的。
B.雖然在跑步比賽中遠遠落后于其他選手,但還是毫不放棄堅持跑完。
C.《三只狼》寫了一個農(nóng)民在路上遇見了三只狼,剛開始想給狼扔幾塊肉以甩掉它們,但后來發(fā)覺狼貪得無厭,終于下決心將狼打死了。
D.如何預防“鼠標手”?關(guān)鍵是要盡量避免減少上肢長時間處于機械而頻繁的工作狀態(tài)之中。
75.把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字,排序正確的一項是:
(1)最早的哲學家出于好奇心,對眼前的一些現(xiàn)象,如日月星辰等,感到詫異,然后一點點地推進,提出關(guān)于萬物本源的哲學問題。
(2)因為每一個人在本性上都想求知。
(3)這就決定了哲學是最自由的學問。
(4)哲學的思辨最初表現(xiàn)為“詫異”,詫異就是好奇心。
(5)而出于本性的求知是為知而知、為智慧而求智慧的思辨活動,不服從任何物質(zhì)利益和外在目的。
A.1-2-5-3-4
B.4-1-2-5-3
C.4-1-3-2-5
D.2-5-3-4-1
76.換個角度看問題,往往可以化難為易、化繁為簡。一次,愛迪生讓助手幫助自己測量一個梨形燈泡的容積,助手接過后,立即開始了工作,他一會兒拿游標卡尺測量,一會兒在稿紙上計算,后來甚至還動用了一些復雜的數(shù)學公式。可幾個小時過去了,他忙得滿頭大汗,還是沒有算出結(jié)果。就在助手搬出大學里學過的知識,準備再一次嘗試計算燈泡的容積時,愛迪生進來了。愛迪生看到助手面前擺滿的各種工具書和身旁的那一堆稿紙,立刻就明白了是怎么回事。于是,他拿起燈泡,朝里面倒?jié)M水,遞給助手說:“你去把燈泡里的水倒進量杯里,就會得出我們所需要的答案!边@時,忙得滿頭大汗的助手才恍然大悟:自己想得太復雜了?磥,學會變通,善于讓自己的思維轉(zhuǎn)身是很重要的。
這段話主要支持了這樣一種論點,即( )。
A.發(fā)明家區(qū)別于常人的重要品質(zhì)是善于變通
B.學會變通,往往可以化難為易,化繁為簡
C.做科研的方法過于單一,往往事倍功半
D.復雜的理論和公式的實用性比不上日常的生活經(jīng)驗
77.長信宮燈的設(shè)計極為科學,全器由宮女的頭部、身軀、手臂以及燈罩、燈盤、燈座六部分分別鑄造后裝配而成,構(gòu)成一個有機的整體。同時又可以拆卸,便于移動和清洗。燈盤可以轉(zhuǎn)動,燈罩可以開合,能夠根據(jù)需要隨意調(diào)節(jié)照射方向和照明亮度。宮女體內(nèi)中空,左手執(zhí)燈,右衣袖似在擋風,實為吸收煙炱(由煙凝集成的黑灰)的虹管。點燈后,煙炱通過其右臂形成的虹管進入體腔內(nèi),可以保持室內(nèi)環(huán)境的清潔。長信宮燈充分體現(xiàn)我國古代勞動人民高超的智慧和精湛的工藝,堪稱“中華第一燈”。
下列對材料的理解,錯誤的是( )。
A.長信宮燈設(shè)計的科學性體現(xiàn)在全器是一個由六部分分別鑄造后裝配而成的有機整體
B.長信宮燈被稱為“中華第一燈”,因為它充分體現(xiàn)了我國古代勞動人民高超的智慧和精湛的工藝
C.長信宮燈的宮女衣袖可以吸收煙炱,兼具美觀與實用的設(shè)計體現(xiàn)了設(shè)計者的人性化構(gòu)思
D.長信宮燈的照射方向和照明亮度可通過轉(zhuǎn)動燈盤或開合燈罩來進行調(diào)節(jié)
78.有時我甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬,而蟬則驚慌失措地飛起逃竄,就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥比昆蟲低劣,它是進攻比它弱的東西,而蟈蟈則相反,它進攻比自己大得多、強壯有力得多的龐然大物,而這種身材大小懸殊的肉搏,其結(jié)果是毫無疑問的,蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子,不能把它的俘虜開膛破肚的情況極少出現(xiàn)。因為蟬沒有武器,只能哀鳴踢蹬。
上文“其結(jié)果是毫無疑問的”一句中的“結(jié)果”,具體是指( )。
A.蟈蟈戰(zhàn)勝了比它強壯的蟬
B.強壯的蟈蟈戰(zhàn)勝了弱小的蟬
C.鷹追捕到了柔弱的云雀
D.身材大的戰(zhàn)勝身材小的
79.從現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)來看,中國至少在夏商周的“三代”時期就有城市了,但和現(xiàn)代功能較為接近的城市,到春秋戰(zhàn)國時期才出現(xiàn),如齊國的首都臨淄,據(jù)《戰(zhàn)國策·齊策》記載,當時有7萬戶,僅以一戶3口的標準來算,總?cè)丝谝策_到了21萬。城市大了,人口多了,治安、衛(wèi)生、交通等一系列問題也就多了。在這種情況下,古代城管應運而生。古代城管除負責環(huán)衛(wèi)、拆違章建筑、禁止占道經(jīng)營外,還得“防火緝盜”。有的還有管理市場物價,維持公平交易和社會治安的義務(wù),是真正的“綜合執(zhí)法”,權(quán)力也比現(xiàn)代城管大。
下列說法與原文意思相符的是( )。
A.中國古代城市最早出現(xiàn)在夏商周的“三代”時期
B.春秋戰(zhàn)國時期齊國的首都臨淄是中國歷史上首座設(shè)置城管的城市
C.規(guī)模較小的城市即使沒有專門的城管人員來管理,也不會出現(xiàn)治安、衛(wèi)生、交通等問題
D.古代城管的職能綜合了現(xiàn)代城管、市場監(jiān)管、公安等機關(guān)的部分職能
80.80后的新生代家長是高等教育擴招后成長起來的一代人,他們對孩子教育的重視程度達到了空前的高度。他們有一套自己的教育理念和方法,而且希望將其付諸實踐,期待學校和老師按照自己的想法教學。家長群體的日益強勢使得家長和老師勢均力敵,較量便成了常態(tài),于是糾紛頻發(fā),帶來許多誤會和矛盾。
下列說法不符合原文意思的是( )。
A.80后新生代家長十分重視孩子的教育
B.80后新生代家長有自己的教育理念和方法
C.80后新生代家長希望參與教學
D.80后新生代家長與老師之間常發(fā)生誤會和矛盾
81.靜,就是潛下心來,保持安靜,有些年輕人缺乏安靜的耐心,一味追高頻率、快節(jié)奏的生活,一靜下來就不習慣,覺得無聊。譬如酒和茶,他們更愛酒的熱烈刺激,較少去品茶中滋味。他們遇事急躁,做事浮躁,還沒想好要干什么,怎么干好,就急吼吼做方案、拿計劃,一旦遭遇挫折,又不知如何是好。
這段話主要支持了這樣一種論點,即( )。
A.年輕人遭遇挫折是難免的
B.年輕人追求高效率、快節(jié)奏,無法安靜下來
C.做事應當潛下心來,保持安靜
D.保持安靜才能做出有效的方案
82.目前禽流感疫情在非洲以及印度的家禽中已經(jīng)蔓延開來,而且在尼日利亞,雖然政府已全力以赴,但疫情仍在不斷地擴散。阿富汗發(fā)生疫情暴發(fā)流行似乎也在所難免。人們對此應予以高度重視。也許可以這么說,相比疫情進入歐洲(同樣不可避免)而言,這些更至關(guān)緊要。貧窮國家農(nóng)村人口多,無論是通過控制還是阻止周邊地區(qū)內(nèi)動物的流動,其對家禽中暴發(fā)的禽流感疫情的處置和撲滅能力,都遠遠弱于歐洲國家。在非洲和印度,人們的院子里來回走動的雞、鴨隨處可見,它們與人群、其他家畜以及野生動物密切接觸后,疫情遂得以傳播。而在歐洲,大多數(shù)家禽都養(yǎng)殖在管控嚴格的經(jīng)濟農(nóng)場中。
下列說法與原文意思不一致的是( )。
A.禽流感疫情的傳播與家禽間的密切接觸有關(guān),但與人群間的接觸無關(guān)
B.在非洲和印度,由于缺乏嚴格的管控,禽流感疫情會比歐洲更加嚴重
C.控制和阻止周邊地區(qū)內(nèi)動物的流動對于遏制禽流感疫情擴散有一定作用
D.禽流感疫情進入歐洲雖較非洲以及印度要晚,但疫情進入歐洲實際上無可避免
83.蘇大夫本名蘇金散,民國初年在小白樓一帶,開所行醫(yī),正骨拿踝,天津衛(wèi)掛頭牌,連洋人賽馬,折胳膊斷腿,也來求他。逢到有人傷筋斷骨找他來,他呢?手指一觸,隔皮截肉,里頭怎么回事,立時心明眼亮。忽然雙手賽一對白鳥,上下翻飛,疾如閃電,只聽“咔嚓咔嚓”,不等病人覺疼,斷骨頭就接上了。貼塊膏藥,上了夾板,病人回去自好。倘若再來,一準是鞠大躬謝大恩送大匾來了。
下列對材料的理解,錯誤的是( )。
A.“連洋人賽馬,折胳膊斷腿,也來求他”,這是正面表現(xiàn)蘇金散對生命一視同仁的高尚醫(yī)德
B.“手指一觸”“上下翻飛,疾如閃電”等動作細節(jié)生動地表現(xiàn)了蘇金散正骨拿踝的嫻熟技法
C.“不等病人覺疼,斷骨頭就接上了”,這是從病人的角度側(cè)面表現(xiàn)蘇金散的高超醫(yī)術(shù)
D.“一準是鞠大躬謝大恩送大匾來了”,這是以病人的感謝來表現(xiàn)蘇金散的高超醫(yī)術(shù)
84.眾所周知,文化是民族自身的格印,在形成一個民族的諸多因素中,地緣、血緣因素都不如文化來得重要。這個觀點雖然是現(xiàn)代西方的社會學家和民族學家提出來的,但事實上,中華民族的先賢早就有所認識;鹗侨祟愖钤缯莆盏淖匀涣Α9畔ED人認為火種是普羅米修斯從天庭盜來饋贈給人類的,而中華民族的先民則認為取火方法是他們中的一員——燧人氏發(fā)明的。這反映了中華傳統(tǒng)文化與西方傳統(tǒng)文化的精神差異:西方人把崇拜的目光投向天庭,中國人則對自身的力量充滿了自信。人的道德準則并非來自神的誡命,而是源于人的本性;人的智慧也并非來自神的啟示,而是源于人的內(nèi)心。先秦的諸子百家議論蜂起,他們都以人為思考的主要對象,其智慧大都是關(guān)于人生的智慧。這種思維方式為中華傳統(tǒng)文化打下了深刻的民族烙印,那就是以人為本的精神。由此導致的結(jié)果是:當其他民族對各路神靈的至高權(quán)威頂禮膜拜時,中華民族的先民則把人間的圣賢當作崇敬和效仿的對象;當其他民族從宗教感情中尋求靈魂的凈化或愉悅時,中華民族的先民則從日常人倫中追求仁愛心和幸福感。
下列對材料的理解,錯誤的是( )。
A.現(xiàn)代西方的社會學家和民族學家以及中華民族的先賢們都提出地緣、血緣是形成民族的重要因素
B.古希臘人認為火種本屬于神靈,中華民族的先民則認為取火方法是人類自身的發(fā)明
C.與西方人不同的是,中國人認為道德準則源于人的本性,智慧源于人的內(nèi)心
D.先秦的諸子百家以人為思考的主要對象,大都得出關(guān)于人生的智慧,這就是以人為本的思維方式
85.從某種程度上講,所有的天氣事件都或多或少地受到了全球變暖的影響。衛(wèi)星資料顯示,不斷上升的二氧化碳水平使得地球變得更綠,特別是在干旱地區(qū)。但由此帶來的結(jié)果是復雜的,并不總是好事。例如,在澳大利亞,有些植物消耗了更多的水分,從而使得河流流量減少了三分之一左右。這種改變可能會造成不可預見的長期后果。由于人類活動導致的氣候變化都疊加在同期觀測到的氣候自然變化之上,這使得我們很難判斷出氣候變化的真正原因。也就是說,難以區(qū)分這些變化中哪些是自然的,哪些是人為造成的。但是,長期的研究結(jié)果是不容置疑的:隨著氣溫的不斷上升,持續(xù)變化著的狀態(tài)是一個“新常態(tài)”。
下列對材料的理解,錯誤的是( )。
A.不斷上升的二氧化碳水平能使地球變得更綠,這種變化可能會造成不可預見的長期后果
B.二氧化碳水平上升導致植物過分生長,而植物的生長使得河流流量減少,可見不斷上升的二氧化碳水平帶來的都是不利的結(jié)果
C.導致氣候變化的原因有自然形成的,也有人為造成的,二者疊加在同期觀測到的氣候變化之上
D.隨著氣溫的不斷上升,持續(xù)變化著的狀態(tài)是一個“新常態(tài)”,這是長期研究得出的不容置疑的結(jié)果
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