六、類比推理:偏重文學(xué)知識
浙江省2009年春季公務(wù)員考試的類比推理為10道題,其中有5道題目是對成語或詩句的考查,主要考查考生對文學(xué)知識的積累。另外5題有3道是考查事物與象征意義的,選項(xiàng)有一定的迷惑性,想要選出正確答案也需要仔細(xì)推敲。從這次的題目可以看出,類比推理在考查考生推理能力的同時(shí),也注重考查考生日常各方面知識的積累。
1. 推理能力與知識背景相結(jié)合
【例題】2009年浙江行測第74題
不共戴天:仇人
A.契若金蘭:朋友 B.相敬如賓:兄弟
C.年誼世好:夫妻 D.救死扶傷:醫(yī)生
【答案】A。解析:不共戴天比喻的是仇人間的關(guān)系;契若金蘭比喻的是朋友間的情誼。相敬如賓是形容夫妻的,年誼世好是形容兩家之間的關(guān)系,救死扶傷是醫(yī)生的職責(zé),只有A項(xiàng)的對應(yīng)關(guān)系是正確的,所以選A。考生如果不知道成語的意思,就容易選錯(cuò)。
2. 以兩詞型類比推理為主,可能出現(xiàn)三詞型類比推理
七、演繹推理:主體考察可能性推理
1.演繹推理的題量將保持在10—15道
2.可能性推理成為演繹推理考查的主要內(nèi)容
2009年10道演繹推理題目有8道是可能性推理,涉及削弱、加強(qiáng)與結(jié)論三種題型。
【例題1】2009年浙江行測第81題
青春中學(xué)的一些數(shù)學(xué)老師取得了碩士學(xué)位。因此,青春中學(xué)的有些男教師取得了碩士學(xué)位。
以下哪項(xiàng)為真,最支持上述論證的成立?
A.青春中學(xué)的數(shù)學(xué)教師都是男教師
B.青春中學(xué)的男教師有些是教數(shù)學(xué)的
C.青春中學(xué)的數(shù)學(xué)老師中有些是男教師
D.有些青春中學(xué)的女性數(shù)學(xué)教師并沒有取得碩士學(xué)位
【答案】A。解析:此題考查的是直言命題間的關(guān)系?捎梦氖蠄D來幫助理解。要由“一些數(shù)學(xué)教師獲得碩士學(xué)位”得到“有些男教師取得碩士學(xué)位”,需要加上一個(gè)前提,即“所有的數(shù)學(xué)教師都是男教師”。
【例題2】2009年浙江行測第88題
相比那些不踢足球的大學(xué)生,經(jīng)常踢足球的大學(xué)生的身體普遍健康些。由此可見,足球運(yùn)動(dòng)能鍛煉身體,增進(jìn)身體健康。
以下哪項(xiàng)為真,最能削弱上述論斷?
A.大學(xué)生踢足球是出于興趣愛好,不是為了鍛煉身體
B.身體不太好的大學(xué)生一般不參加激烈的足球運(yùn)動(dòng)
C.足球運(yùn)動(dòng)有一定的危險(xiǎn)性,容易使人受傷
D.研究表明,長跑比踢足球更能達(dá)到鍛煉身體的目的
【答案】B。解析:削弱型題目。題干由“經(jīng)常踢足球的大學(xué)生普遍比不踢足球的身體好”得出結(jié)論“足球運(yùn)動(dòng)能鍛煉身體,增進(jìn)身體健康”。B項(xiàng)則指出,身體不好的大學(xué)生一般不參加激烈的足球運(yùn)動(dòng),指出題干的論證是“因果倒置”,能有力地削弱題干的論斷。A、C、D均屬于無關(guān)項(xiàng),不能對足球能鍛煉身體的論斷提出質(zhì)疑。因此選B。
【例題3】2009年浙江行測第86題
西方宗教學(xué)的奠基人麥克斯•纓勒解釋道“宗教是一種內(nèi)心的本能,或氣質(zhì),它獨(dú)立地、不借助感覺和理性,能使人們領(lǐng)悟在不同名稱和各種偽裝下的無限!卑炎诮探忉尀椤蔼(dú)立地、不借助感覺和理性”而領(lǐng)悟“無限”的才能,真是高明之極。讓宗教站在“無限”上,也就一勞永逸地?cái)[脫了科學(xué)知識的“糾纏”。因?yàn)榭茖W(xué)知識無論怎樣發(fā)展,始終是“有限”的,那些“未被科學(xué)知識體系說明過其原因的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”也就永遠(yuǎn)成為“無限”——“神和上帝”的領(lǐng)地。
從以上文字可以推測:
A.作者認(rèn)為麥克斯的高明之處在于掌握了領(lǐng)悟無限的才能
B.麥克斯支持“世界永遠(yuǎn)是不可知的”這樣一種理論
C.作者認(rèn)為麥克斯的解釋使“無限”成了“神和上帝”的領(lǐng)地
D.科學(xué)知識無法觸及支撐宗教發(fā)展乃至繁榮的智慧核心
【答案】C。解析:A項(xiàng)的錯(cuò)誤在于,麥克斯的高明之處并不在于“才能”,其高明是在于領(lǐng)悟了“無限”:讓宗教站在“無限”上,也就一勞永逸地?cái)[脫了科學(xué)知識的“糾纏”;B項(xiàng)中的“永遠(yuǎn)”本身就犯了“絕對化”的錯(cuò)誤,并且由題干并不能推出麥克斯支持“世界永遠(yuǎn)是不可知的”這樣一種理論;C項(xiàng)是正確的,題干最后一句話恰好是表述了這一意思;D項(xiàng)屬于無關(guān)項(xiàng),題干中沒有提及。因此選擇C。
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