2010年教師考試教育心理學(xué)知識講義：知識的理解

　　第二節(jié)　知識的理解

　　學(xué)生掌握知識主要是占有前人積累的認(rèn)識成果，變前人的知識為自己的知識的認(rèn)識過程。而理解是學(xué)生掌握知識的核心，是知識得以保持、實(shí)現(xiàn)遷移與應(yīng)用的關(guān)鍵。

　　一、什么是知識的理解

　　關(guān)于理解的廣義的概念認(rèn)為凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫理解。這是個(gè)體逐步認(rèn)識事物的聯(lián)系、關(guān)系、本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動(dòng)。

　　關(guān)于理解的狹義的概念認(rèn)為利用已有的知識去認(rèn)識新事物、或把某個(gè)具體的事物納入相應(yīng)的概念和法則中去才稱作理解。

　　一般所說的知識的理解主要指學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)、知識去認(rèn)識事物的種種聯(lián)系、關(guān)系，直至認(rèn)識其本質(zhì)、規(guī)律的一種逐步深入的思維活動(dòng)。它是學(xué)生掌握知識過程的中心環(huán)節(jié)。

　　學(xué)生了解一個(gè)詞的含意，明確一個(gè)科學(xué)概念，學(xué)習(xí)一個(gè)定理、定律、公式，掌握法則的因果關(guān)系，把握課文的段落大意及全文的中心思想都屬于理解。無論是初步地、不完全地或比較完全地認(rèn)識教材的聯(lián)系、關(guān)系，認(rèn)識其本質(zhì)和規(guī)律，只要不限于單純地通過感知覺或記憶的直接認(rèn)識，而是通過思維活動(dòng)的都可稱為理解。

　　理解是掌握知識的重要環(huán)節(jié)。實(shí)驗(yàn)研究和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都證明，理解在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中有重要作用。在學(xué)習(xí)的初級階段中，對事物必須有直接的感知，但是“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它�！雹儆行┲�識需要記憶，而在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行，記憶的效果就高。如不理解即使記住了某些公式、定理、定律，用處也不大。理解與遷移、應(yīng)用的關(guān)系也很密切，不理解就難以應(yīng)用和遷移，只有理解的知識才有可能遷移和應(yīng)用。因此，理解在學(xué)習(xí)知識中具有重要的作用。

　　理解有不同的水平，最初是初級水平的理解(又叫知覺水平的理解)這是對客觀事物進(jìn)行“是什么”的揭示。比如學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于“力”的知識，最初對力的認(rèn)識不可能完全達(dá)到揭露其本質(zhì)、規(guī)律的程度。他們起先認(rèn)識力和力所作用的物體的質(zhì)量的聯(lián)系，只知力有大小。這是在對映象特征進(jìn)行分析、綜合的基礎(chǔ)上，進(jìn)行辨認(rèn)、識別，確定名稱的過程。文字、符號、詞語的學(xué)習(xí)主要是達(dá)到這種理解。其次是中級水平的理解。這是揭露客觀事物的“為什么”的問題，揭示客觀事物的本質(zhì)、客觀事物之間的聯(lián)系。比如，“力”不但有大小，還有方向、著力點(diǎn)等，力是事物之間的相互作用。改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的作用才是力。力有三大要素，即力的大小、方向和作用點(diǎn)。概念、原理、法則的學(xué)習(xí)，必須達(dá)到這種水平的理解，以掌握同類事物、同類現(xiàn)象的共同的、關(guān)鍵的特征。最后是高級水平的理解。這是個(gè)體在揭示客觀事物“為什么”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)類化、具體化、系統(tǒng)化，把有關(guān)事物歸入已獲得的概念中去的過程。如對力的理解與力的運(yùn)動(dòng)、力的速度的關(guān)系聯(lián)系起來，從而建立或調(diào)整認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這是實(shí)現(xiàn)知識的遷移、知識的應(yīng)用及創(chuàng)造性解決問題的基礎(chǔ)。

　　知識的學(xué)習(xí)要通過理解。由于學(xué)習(xí)的對象及其特點(diǎn)不同，理解可以分為①對言語的理解;②對事物意義的理解;③對事物類屬性質(zhì)的理解;④對因果關(guān)系的理解;⑤對邏輯關(guān)系的理解;⑥對事物內(nèi)部構(gòu)成、組織的理解。理解必須通過思維來實(shí)現(xiàn)。