二、講解:做有正義感的人,遵守學校規(guī)則和程序
(一)引言:正義與每一個人的行為相關(guān)。做一個有正義感的人,要遵守社會制度規(guī)則和程序。自覺遵守社會制度規(guī)則和程序,就是在以實際行動維護正義。
(二)指導學生閱讀教材第二目第二個◎第一個◆《學校課堂守則》內(nèi)容,回答問題。
提問1:以上上課堂守則對課堂行為加以提倡或進行限制,對照上面的內(nèi)容檢查一下自己,哪些方面做得好,哪些方面做得不好。
教師小結(jié):同學們在很我方面都能做到比較好,但某些方面還存在一些問題,希望同學們嚴格按照課堂守則規(guī)范自己的一言一行,為教學創(chuàng)造一個良好的課堂環(huán)境。
提問2:為了保證學校正常的教育教學程序,各個學校都對學生在;顒拥膱鏊贫讼鄳囊(guī)則和程序。根據(jù)你校制定的規(guī)則和程序,請你說說在下列場所應該怎么做?(第二個目第二個◎的第一個◆第一個◇)
三、講解:做有正義感的人,遵守社會規(guī)則和程序。
(一)引言:學生是社會中的一員,我們還必須遵守社會規(guī)則和程序。
(二)指導學生閱讀教材第二個目第二個◎的第二個◆的《春游記事》
1、學生交流讀后感;
2、教師小結(jié):節(jié)選1中的小強意識到了自己的錯誤,知錯能改;節(jié)選2中的幾位同學的做法都能說明了自覺遵守公園管理的必要性。節(jié)選3中小文違反公園的管理規(guī)則,是錯誤的行為。
(三)指導學生閱讀教材第二個◎的第二個◆第一◇的要求,討論后,說一說在下列社會公共場所應該如何遵守社會規(guī)則和程序。
1、在電影院里看電影時:
2、要商場里購物時:
3、在車站購票時:
四、講解:做有正義感的人,既要維護自己和他人的正義,也要維護集體的正義,更要維護國家、民族的正義。
(一)提問:做一個有正義感的人,不僅要了解正義的基本要求,在日常生活中遵守社會制度規(guī)則和程序,還應該注意哪些方面?
明確:1、當非正義的事情發(fā)生在自己身上時,一個有正義感的人會采用合理合法的方式去斗爭。
材料例證:一天晚上,某中學九年級(1)班學生小許,騎著自行車回家。途中,遇到幾個流里流氣的小青年。他們故意尋釁滋事,說小許的自行車是偷來的,硬是把他扣下,否則就不客氣。其中有幾個留長發(fā)的青年還拿出一把尖刀來威脅小許,小許不得不把自行車交給了他們。
提問1:小許該不該把自己的自行車交給那幾個小青年?
明確:小許不該把自己的自行車交給那幾個小青年。因為這幾個小青年的行為是違法行為,是非正義的行為。
提問2:事后小許怕受到報復,沒把這事告訴任何人,你認為小許這樣做對嗎?請說一說理由。
明確:小許的做法是錯誤的。社會的穩(wěn)定和發(fā)展需要正義,這幾個小青年對小許進行敲詐勒索,他們的行為是非正義的行為,對于這些非正義的行為如果我們選擇消極的態(tài)度,例如,小許將自行車交給那幾個小青年而不告訴其他任何人,這無疑會助長非正義行的擴散,最終損害的不僅僅是某一個人的利益而是整個社會的利益。
提問3:如果你是小許,你會怎么做?
明確:如果我是小許我會先各他們機智周旋,尋機逃離,如逃離不了就先將自行車交給那幾個小青年,這樣可以使自己免受更大的傷害。脫身后迅速報警或呼喊周圍的們尋求幫助。
2、當非正義的事情發(fā)生在別人身上,一個有正義感的人會見義勇為,伸張正義。
材料例證:《徐洪剛勇斗歹徒》——1993年8月17日,身為濟南軍區(qū)某紅軍團通訊連中士班長的徐洪剛從家鄉(xiāng)返回部隊。當他乖坐的大客車行至四川省筠連縣巡司鎮(zhèn)鐵索橋附近時,車內(nèi)的幾個歹徒突然向一名青年婦女強行勒索錢物。當被拒絕后,歹徒一邊對婦女耍流氓,一邊把她往疾駛中的車外推。此刻,在角落里打盹兒的徐洪剛被驚醒了。見此情況,徐洪剛沖上去,大吼一聲:“住手,不許這樣耍橫!”
歹徒看到有人干預,氣焰更加囂張,繼續(xù)把那位婦女往來外推。徐洪剛一腳把后面的一個歹徒踢得不停地后退,又狠狠一拳打在另一個家伙胸口上。不料,從后面又竄出兩個家伙,一個抱住徐洪剛的腿,一個死死地卡住他的脖子。最先尋釁的那個姓任的家伙掏出匕首,向徐洪剛胸口猛刺一刀。在這生死關(guān)頭,徐洪剛只有一個念頭:和他們拼了!狹窄的車廂里,拳腳施展不開。四個歹徒把他團團圍住,窮兇極惡地揮刀猛刺徐洪剛的胸、背、腹……
鮮血染紅了他身上的迷彩服,也染紅了座椅、地板。腸子從受重傷的腹部流出。
司機把車剎住。歹徒紛紛逃竄。此時,身中14刀,腸子流出體外達50厘米的徐洪剛,奇跡般地用背心兜住往外流的腸子,緊跟著跳下車來,用全部的力氣往前追出了50多米,然后一頭栽倒在路旁……
英雄救人民,人民愛英雄。每天前往醫(yī)院探視英雄的人介成百上千……縣公安局出動精悍隊伍,在很短時間內(nèi)將四名罪犯全部抓獲歸案。
提問1:徐洪剛的英雄壯舉體現(xiàn)了什么情感和精神?
提問2:你怎樣評價英雄徐洪剛?
明確:見義勇為的英雄戰(zhàn)士徐洪剛,在人民生命財產(chǎn)受到嚴重威脅的關(guān)鍵時刻,置個人生死于不顧,挺身而出,同犯罪分子進行面對面的斗爭,用鮮血和生命譜寫了一曲軍民共建社會主義精神文明的時代正氣歌。這件事也告訴我們,當非正義的事情發(fā)生在別人身上時,一個有正義感的人會見義勇為,伸張正義。此外,作為青少年,在與壞人作斗爭時時候注意多動腦筋,想辦法,變“見義勇為”為“見義智為”,盡量減少不必要的傷亡。徐洪剛的英雄行為弘揚了社會正氣,讓我們的心靈受到了啟迪。我們要以徐洪剛為榜樣,做一個有正義感的人。
3、我們既要維護自己和他人的正義,也要維護集體的正義,更要維護國家、民族的正義。
材料例證:蘇武牧羊的故事
蘇武牧羊的故事講述了一個有正義感的漢朝使者——蘇武,在極端惡劣的環(huán)境下,不畏強權(quán),仍然保持了崇高的民族氣節(jié)。
公元前一世紀,中原地區(qū)的漢朝和西北少數(shù)民族政權(quán)匈奴的關(guān)系時好時壞。匈奴政權(quán)新單于即位,漢朝皇帝為了表示友好,派遣蘇武率領(lǐng)一百多人,帶了許多財物,出使匈奴。不料,在蘇武準備返回漢朝時,匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂,蘇武一行被扣留下來,并被要求背叛漢朝,臣服單于。
最初,單于許以豐厚的奉祿和高官,蘇武嚴詞拒絕了。匈奴見勸說沒有用,就決定用酷刑。當時正值嚴冬,單于命人把蘇武關(guān)入一個露天的大地窖,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。蘇武在地窖里受盡了折磨,渴了,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖。過了好幾天,單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的意思,只好把蘇武放出來了。
單于知道勸說蘇武投降沒有希望,他越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié),不忍心殺蘇武,又不想讓他返回自己的國家,于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。臨行前,單于召見蘇武說:“既然你不投降,那我就讓你去放羊,什么時候公羊生了不起羊羔,我就讓你回到中原去!
與他的同伴分開后,蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。在這里,單憑個人的能力是無論如何也逃不掉的。惟一與蘇武使作伴的,是那根代表漢朝的使節(jié)棒和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)棒放羊,心想總有一天能夠拿著它回到自己的國家。這樣年復一年,使節(jié)棒上面的裝飾都掉光了,蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。
在貝加爾湖,蘇武牧羊達達十九年之久。當初下命令囚禁他的匈奴單于已去世了,這時候,新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策,漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接了回去。
兩千多年過去了,蘇武正義的崇高民族氣節(jié)成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化心理要素。
提問:這個故事告訴我們什么道理?
明確:一個有正義感的人不僅要維護自己和他人的正義,也要維護集體的正義,更要維護國家、民族的正義。蘇武在極度困難之中,在多次誘降的情況之下,始終維護國家、民族的正義,做到了寶貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,受到人們的贊頌。
(二)指導學生閱讀“閱覽人生”的《正義的力量》一文。
提問:讀了這篇文章,你有什么感想?
明確:通過欣賞《正義的力量》一文,我們看到了一位73歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上,我們看到了跨越國界和民族的正義力量,這力量啟示著人們:在捍衛(wèi)正義的道路上,人閃可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
五、課堂小結(jié):正義要求我們養(yǎng)成遵守社會規(guī)則秩序的習慣,樹立強烈的規(guī)則意識。遵守制度規(guī)則和程序是一個現(xiàn)代人應有的品格,是一個人有教養(yǎng)、有文化的表現(xiàn),沒有規(guī)則意識,就不會成為一個有正義感的人。我們不僅要為自身、為他人的正義而努力,也要為集體的正義而奔走,為國家的正義而奮斗。
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