2013教師資格中學(xué)教育學(xué)考點命題4.3我國教育目的

　　二、全面推進素質(zhì)教育

　　(一)素質(zhì)教育的提出

　　一般認(rèn)為，1993年2月國務(wù)院的《中國教育改革和發(fā)展綱要》是政府正式提倡素質(zhì)教育的開端。該文件中強調(diào)中小學(xué)教育要“轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”。1999年1月，國務(wù)院批轉(zhuǎn)了教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動計劃》，再次強調(diào)推動素質(zhì)教育。l999年6月，中共中央、國務(wù)院召開了改革開放以來第三次全國教育工作會議，提出“動員全黨和全國人民，以提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力為重點，深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育�！贝撕螅�頒布了《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》(以下簡稱《決定》)，此文件被稱為是“構(gòu)建21世紀(jì)充滿生機活力的有中國特色社會主義教育體系的指導(dǎo)思想和行動綱領(lǐng)”。

　　(二)素質(zhì)教育的含義

　　當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪，國力競爭日趨激烈。教育在綜合國力的競爭中處于基礎(chǔ)地位。為此，要以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，全面推進素質(zhì)教育，為實施科教興國的戰(zhàn)略奠定堅實的人才和知識基礎(chǔ)，為中華民族21世紀(jì)的全面振

　　興培養(yǎng)教育一代新人。

　　1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

　　《決定》指出：“全面推進素質(zhì)教育，要堅持面向全體學(xué)生�！�

　　素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強調(diào)在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。每個人、每一位學(xué)生都能得到發(fā)展，不僅是民主的基本理念，而且是每一個人、每一個學(xué)生的基本權(quán)利。我們應(yīng)該尊重這種權(quán)利，保護這種權(quán)利，創(chuàng)造條件實現(xiàn)這種權(quán)利。因此，素質(zhì)教育不同于應(yīng)試教育，因為應(yīng)試教育搞選拔性、淘汰性，只能照顧到一部分人，甚至是很少一部分人的發(fā)展，在很多情況下，多數(shù)人成了陪襯者。

　　2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育

　　素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，為此《決定》指出：“實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。”

　�、俚掠�。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。普通中學(xué)生在德育方面的要求是：幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論;熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學(xué);建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神;形成社會主義的現(xiàn)代化文明意識和道德觀念;養(yǎng)成適應(yīng)改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。

　�、谥怯�。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。普通中學(xué)在智育方面的要求是：幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握相應(yīng)的技能和技巧;發(fā)展學(xué)生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。

　　③體育。體育是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需求和習(xí)慣，增強其意志力的教育。普通中學(xué)生在體育方面的要求是：使學(xué)生掌握基本的運動知識和技能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和堅強毅力;培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營養(yǎng)知識。

　�、苊烙�。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。美育不等于藝術(shù)教育，也不僅是“美學(xué)”的學(xué)習(xí)，它的內(nèi)容要比藝術(shù)教育和“美學(xué)”學(xué)習(xí)寬闊得多。普通中學(xué)生在美育方面的要求是：提高學(xué)生感受美的能力，即對自然、社會中存在的現(xiàn)實美，對藝術(shù)作品的藝術(shù)美的感受能力，提高學(xué)生感受美的能力，從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力，即具有美學(xué)的基礎(chǔ)知識，具有分辨美與丑、文與野、優(yōu)與劣的能力，具有區(qū)分美的程度和種類的能力，懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性，領(lǐng)悟美所表達(dá)的意蘊和意境，從而達(dá)到“物我同一”的審美境界，并使人格與性情得到陶冶;形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力，既包括藝術(shù)美的創(chuàng)造，也包括生活美的創(chuàng)造，它是美育的最高層次的任務(wù)。

　�、輨趧蛹夹g(shù)教育。勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。普通中學(xué)生在勞動技術(shù)教育方面的要求是：通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動實踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣和艱苦奮斗的精神;結(jié)合勞動技術(shù)教育，還可以授予學(xué)生一定的商品經(jīng)濟知識，使學(xué)生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理，了解當(dāng)?shù)氐馁Y源狀況和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃，以及國家的經(jīng)濟政策、法律法規(guī)，具有一定的收集和利用商品信息的能力。

　　3.素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育

　　素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育，是從教育對所有學(xué)生的共同要求的角度來看的。但每一個學(xué)生都有其個別性，如有不同的認(rèn)知特征、不同的欲望需求、不同的興趣愛好、不同的價值指向、不同的創(chuàng)造潛能，鑄造了一個個千差萬別的、個性獨特的學(xué)生。因此，教育還要考慮學(xué)生的個性差異，充分發(fā)展學(xué)生的個性。

　　以往的教育，一般只著重于對學(xué)生的共同要求，過分強調(diào)統(tǒng)一性而忽視差別性，以統(tǒng)一性代替?zhèn)�別性，對所有學(xué)生按統(tǒng)一模式進行教育，結(jié)果抹殺甚至是扼殺了學(xué)生的個別性。針對教育的這種弊端，素質(zhì)教育強調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，對學(xué)生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求;在此基礎(chǔ)上，又要重視學(xué)生個性的多樣性，對不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評價方案，從而把學(xué)生的差別顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學(xué)生成為具有高度自主性、獨立性與創(chuàng)造性的人。

　　4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育

　　創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界前列。作為國力競爭的基礎(chǔ)工程的教育，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，這是素質(zhì)教育的時代特征。

　　①創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征和精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力離不開智力活動，離不開大量具體的知識，但創(chuàng)新能力決不僅僅是智力活動。它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運用，不僅表現(xiàn)為對新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向，是一種善于把握機會的敏銳性，是一種積極改變環(huán)境的應(yīng)變能力。

　�、趧�(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成。面對多樣的、多變的世界，任何一個人、一種職業(yè)、一個社會都缺少不了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。對教育來說，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不是一般性的要求，更不是可有可無的事，而應(yīng)成為教育活動的根本追求，成為素質(zhì)教育的核心。應(yīng)試教育不僅加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，犧牲多數(shù)學(xué)生的發(fā)展，更重要的是應(yīng)試教育忽視甚至是扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。因此，能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。

　　③重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點，以知識記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)的。它強調(diào)的是掌握知識的數(shù)量和準(zhǔn)確性，強調(diào)的是對過去知識的記憶。因此，傳統(tǒng)教育把掌握知識本身作為教學(xué)目的，把教學(xué)過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學(xué)過程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視�，F(xiàn)代社會，知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動。知識的學(xué)習(xí)手段，成為認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過程中，強調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程，而不是簡單地獲得結(jié)果，強調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。這樣，學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。