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第三節(jié) 學(xué)生和教師的關(guān)系
一、師生關(guān)系的含義及發(fā)展
(一)師生關(guān)系的內(nèi)涵
師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用 和相互對(duì)待的態(tài)度。
(二)師生關(guān)系的發(fā)展
第一階段：以德國赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育。片面強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，視教師為凌駕于學(xué) 生之上的主宰人物，學(xué)生成了被動(dòng)的容器，由此形成了教師中心說。第二階段：以美國杜威為 代表的進(jìn)步主義教育。竭力弘揚(yáng)學(xué)生主體論，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)活動(dòng)的中心，教師只是“向?qū)А保?這就形成了學(xué)生中心說。第三階段：以蘇聯(lián)和我國一些教育家為代表，認(rèn)為教師處于主導(dǎo)地 位，學(xué)生處于主體地位，教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位是統(tǒng)一的，便有了主導(dǎo) 主體說。
二、學(xué)校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式
(一)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系;
1.從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者;
2.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件;
3.指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
(二)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系;
1.學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的;
2.嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。
(三)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。
1.師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人——人關(guān)系;
2.教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的，智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。
三、新型師生關(guān)系的建立
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