學(xué)高為師,身正為范。對(duì)此你是怎樣理解的?
答:學(xué)高為師,身正為范是一句古話,它折射的是一種教育的哲理。我認(rèn)為“學(xué)高為師,身正為范。”簡(jiǎn)短數(shù)字,精辟概括出教師風(fēng)范。“學(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精煉,知識(shí)面廣,有高超的教育教學(xué)能力。因此,教師必須具有淵博的知識(shí),高尚的情操,海一樣的胸襟……“身正為范”,指得是“教師的職業(yè)是太陽低下最光榮的事業(yè)”,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來的特殊的歷史使命,在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,教育工作者的全部工作就是為人師表,即身正方能為范。身正就要誠(chéng)實(shí)正直,言行一致,語言文明,儀表大方,態(tài)度和藹可親,教態(tài)高雅灑脫。時(shí)代在前進(jìn),形勢(shì)在發(fā)展,知識(shí)也在不斷更新,要努力做到“學(xué)高”“身正”,必須不斷勤奮鉆研,刻苦學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。因此,如果我能成為一名光榮的人民教師,成為一名傳播人類文明的使者,在今后的工作中一定要注重為人師表,嚴(yán)格要求自已,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌,做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師。
現(xiàn)代教學(xué)的核心理念是民主平等,你認(rèn)為在教學(xué)中要特別尊重學(xué)生的哪些學(xué)習(xí)行為?
答:現(xiàn)代教育的核心理念是民主平等,這也是新課程改革的教學(xué)理念,建立民主平等的師是關(guān)系可以說是新課程的一項(xiàng)重大變革,建立民主平等的師生關(guān)系,必須以教師與學(xué)生在教學(xué)中互相尊重為原則,因此從教師的角度來說,以下幾項(xiàng)是需特別注意的:1、必須讓學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性得到充分的張揚(yáng);教師必須把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)富有生命意義的活生生的人來看待,每一個(gè)人都會(huì)有自己的個(gè)性,教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)行為;2、教師必須要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會(huì)學(xué)有所長(zhǎng),也會(huì)有一些掌握得不夠好的知識(shí),這時(shí)教師在尊重學(xué)生的興趣愛好,發(fā)展他的特長(zhǎng),而不能以教師的眼光和要求去規(guī)范學(xué)生,要幫助學(xué)生以自己的特長(zhǎng)激起學(xué)習(xí)的興趣,以充分呵護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性;3、教師必須以平等中的首席出現(xiàn)在學(xué)生面前,既是學(xué)生學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師,又是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的同伴,要充分理解和關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難,以更好地幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。當(dāng)然尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)行為還有許多,由于時(shí)間關(guān)系我不在這里一一列舉,我想只有教師放下高高在上的師道尊嚴(yán),以平等的眼光看待學(xué)生,以朋友之心對(duì)待學(xué)生,這樣在教學(xué)中才能特別尊重學(xué)生的正常有益的學(xué)習(xí)行為,才會(huì)有民主平等的師生關(guān)系。
問題教學(xué)是目前課堂教學(xué)的研究熱點(diǎn),你認(rèn)為課堂教學(xué)中問題的設(shè)計(jì)要遵循哪些基本原則?(此問題以題綱作答,必要時(shí)展開一些內(nèi)容即可)
答:在開放教育的教學(xué)模式探索中,問題教學(xué)作為一種教育觀念,一種適合遠(yuǎn)程教育的教法,一種適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)法,一種資源展示的方式,不僅具有實(shí)用性和可操作性,而且,只要認(rèn)真遵循問題設(shè)計(jì)的原則,一定會(huì)產(chǎn)生良好的教育效益。所以在問題教學(xué)中我認(rèn)為根據(jù)開放教育的教學(xué)特點(diǎn),設(shè)計(jì)問題時(shí)應(yīng)遵循以下幾個(gè)主要原則。⑴圍繞重點(diǎn)設(shè)計(jì)問題;教師要以主體資源——文字教材為主,根據(jù)教學(xué)大綱和課程目標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,立足于教材內(nèi)容,把握教材整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行問題設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)要以突出重點(diǎn),解決難點(diǎn)為根本宗旨,問題的數(shù)量應(yīng)在此前提下,做到少而精。⑵采用“模塊”設(shè)計(jì)問題;模塊,簡(jiǎn)單地講就是單元。問題設(shè)計(jì)時(shí)要采用“模塊”的方式,并且模塊的大小要與教材的章節(jié)劃分相統(tǒng)一。通過問題把本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容高度概括,建立本章節(jié)知識(shí)的基本框架,使學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),又掌握了本單元的知識(shí)結(jié)構(gòu),也便于學(xué)生在學(xué)習(xí)文字教材和其它資源時(shí),把主要精力放在每個(gè)單元的重點(diǎn)知識(shí)和知識(shí)之間的相互聯(lián)系上,同時(shí)還可方便學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)根據(jù)自己的需要任意選擇。⑶營(yíng)造“情境”設(shè)計(jì)問題 魯賓斯坦認(rèn)為,最鮮明的、能動(dòng)的思維過程表現(xiàn)為人提出并解決生活中遇到的各種問題,也就是說,問題設(shè)計(jì)要營(yíng)造與生活緊密相關(guān)的問題情境。首先,要能使學(xué)生產(chǎn)生掌握這一問題的需要,要有新意、有意義;其次,問題要有概括性,通過一個(gè)問題的解決,掌握解決同類問題的方法;再次,由于師生之間面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)少,問題的設(shè)計(jì)要使學(xué)生通過自己的努力和教師的提示加以解決,必須能使學(xué)生“吃到桃子”。這里的關(guān)鍵是教師的“提示”、“導(dǎo)學(xué)”。⑷指導(dǎo)“學(xué)法”設(shè)計(jì)問題自主化學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的,教師在有限的面授輔導(dǎo)時(shí)間內(nèi),很難把各種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,即使把這些方法羅列出來,也沒有實(shí)際意義。采用問題教學(xué)法后,不同類型的問題有不同的解決方法,通過教師的精心設(shè)計(jì),更能突出教師的“導(dǎo)學(xué)”功能,實(shí)現(xiàn)師生之間的虛擬交互。比如,在設(shè)計(jì)第一層次的問題時(shí),提示學(xué)生采用比較法、類比法、剖析法掌握概念的本質(zhì)含義;在設(shè)計(jì)第二、三個(gè)層次的問題時(shí),采用引導(dǎo)、探索的方法,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。總之,學(xué)法指導(dǎo)是問題設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),從知識(shí)鋪墊、思路分析直至問題的解決,應(yīng)貫穿始終。⑸利用資源設(shè)計(jì)問題多種媒體資源綜合運(yùn)用是開放教育的主要特點(diǎn),目前通過各級(jí)電大的努力,每門課程都有三種以上的資源形式。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,主要利用的還是文字教材,其它資源的運(yùn)用并不普遍,學(xué)生采用多種資源配合學(xué)習(xí)的習(xí)慣還沒有形成。因此,可以設(shè)計(jì)一些問題,必須要通過多種資源的同時(shí)運(yùn)用才能解決,這樣就可促使學(xué)生去運(yùn)用資源。⑹便于“自測(cè)”設(shè)計(jì)問題當(dāng)代美國(guó)實(shí)用主義教學(xué)模式認(rèn)為:知識(shí)是相對(duì)的,是因事而變和前后聯(lián)系的,只有通過解決問題的過程和不斷進(jìn)行驗(yàn)證的過程,才能獲得知識(shí)。問題教學(xué)中學(xué)生的自我評(píng)價(jià)有著十分重要的意義,不斷的正向激勵(lì),會(huì)進(jìn)一步誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此在設(shè)計(jì)時(shí),既要讓學(xué)生知道自己的結(jié)果是“對(duì)”還是“錯(cuò)”,還應(yīng)知道為什么,這樣才能充分體現(xiàn)問題教學(xué)的這一功能。
做班主任吃虧嗎?
魏老師說做老師不做班主任那真是吃了大虧,我非常贊同魏老師的觀點(diǎn),這句話真是說到我的心坎里去了,其實(shí)根據(jù)我十多年的教學(xué)經(jīng)歷來說,我覺得做班主任還是比較合算的,我的想法有以下幾點(diǎn): 一、能吸取先進(jìn)的教育理念,提高自己的教學(xué)管理水平。班主任既要完成學(xué)科教學(xué)任務(wù),又要做好管家,大事小情都要做到有的放矢。從直觀上來說可能學(xué)習(xí)的時(shí)間相對(duì)較少。但是從另一方面,為了能經(jīng)常吸取先進(jìn)的教育理念,我經(jīng)常收看、收集與教育有關(guān)的信息,在潛移默化中提高了自己的管理水平。二、交流經(jīng)驗(yàn),加快自己的成長(zhǎng)步伐。班主任工作紛繁復(fù)雜,為了取得較好的管理效果,我經(jīng)常和其他班主任互相交流自己的育人經(jīng)驗(yàn),有失誤的敗筆,也有成功的喜悅。大家在互相交談中多了幾份留意和思考,多了幾份關(guān)注和細(xì)心。同行間的交流與思考似一道強(qiáng)勁的催化劑,加快了我成長(zhǎng)的步伐。三、增強(qiáng)了反思精神。學(xué)一學(xué),聽一聽是班主任積累經(jīng)驗(yàn)的過程,現(xiàn)代信息條件下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為班主任發(fā)展提供了平臺(tái),我寫教育札記、教育日記,寫同孩子們相處的成長(zhǎng)故事,并粘貼在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流,后來干脆建立了自己的教育博客,成立了自己的家園。寫一寫,讓我品嘗到了交流帶來的成功和快樂,班主任工作極大的煉就了我的反思精神。所以說,做班主任雖然辛苦,但對(duì)我快速成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的教師卻有些不可估量的作用。
教師要耐得住寂寞、清貧、教師要守住這片凈土,你為什么選擇教師這個(gè)行業(yè)?參加教師招考進(jìn)行教師隊(duì)伍你的動(dòng)機(jī)是什么?你覺得做教師的偉大之處在哪里?
做一名光榮的人民教師一直以來是我的夢(mèng)想,也是我最真實(shí)的理想,雖然我從教已經(jīng)有十幾年了,但我還沒有成為真正意義上的教師,所以我要報(bào)考教師這個(gè)職業(yè),并不是因?yàn)槁犃恕敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)”這句話,而是因?yàn)槲曳浅A私膺@個(gè)職業(yè),也非常熱愛這個(gè)寫滿奉獻(xiàn)、充滿挑戰(zhàn)的職業(yè),因?yàn)樵谶@里有著可愛的孩子,令人敬佩的同事們,他們都已成為人生路上不可磨滅的一筆。再說,要說教師清貧,我想在金錢上是不能與發(fā)橫財(cái)?shù)娜吮容^,但現(xiàn)在的收入也不能說是清貧了吧,況且比我現(xiàn)在代課的收入將會(huì)高上幾倍,所以我倒不覺得教師有多清貧。但不管怎么說,教師在精神上是富裕的,是其它行業(yè)所不能比擬的,因?yàn)槲覀儚氖碌氖莻ゴ蟮氖聵I(yè),是令人尊敬的事業(yè),至少我們的靈魂是幸福的。如果上天要我選擇財(cái)富的富有和靈魂的幸福,我想我會(huì)毫不猶豫地選擇后者,這可能就是我選擇教師這個(gè)職業(yè)的根本原因吧!
有人說沒有懲罰的教育是不完整的教育?教育懲罰與體罰的度?
剛巧我在最近將常在網(wǎng)上看到關(guān)于“教師體罰學(xué)生”的評(píng)論文章,文章中不乏對(duì)教師的惡語攻擊,甚至有些家長(zhǎng)認(rèn)為教師體罰學(xué)生是禽獸不如的行為。我想讓這些家長(zhǎng)理解的體罰應(yīng)該是教師對(duì)學(xué)生的“打”和“罵”吧。身為一名老師,我不贊成教師打罵學(xué)生,但是我覺得在教育過程給與學(xué)生一定的“懲罰”卻是必要的。要想讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)心理健全的人,我們給他們的教育首先就應(yīng)該是健全的,不僅要讓他們享受愛、學(xué)會(huì)愛,也應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)接受懲罰,學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。像美國(guó)這講究民主的國(guó)家,他們的法律是允許教師體罰學(xué)生的,其目的之一也是教育學(xué)生學(xué)會(huì)要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。懲罰不等于體罰,懲罰不是目的,懲罰是為了讓孩子更堅(jiān)強(qiáng),所以我覺得這句話是有一定道理的。
如何愛學(xué)生?如何理解師愛無限?
我們說愛是多方面的,在師愛無限的理念下,做一名老師應(yīng)該把自己的愛最大限度地傳遞給學(xué)生,為什么有90%的老師付出了愛,但只有10%的學(xué)生感受到了老師的愛,我覺得這種現(xiàn)象是真實(shí)的,確確實(shí)實(shí)我們?cè)趲煇鄣膫鬟f過程中存在著誤區(qū)。我認(rèn)為老師的愛首先是一種張揚(yáng)的愛,但不是過度的溺愛,張揚(yáng)的愛,就該是學(xué)生感受得到的愛,應(yīng)該是關(guān)注細(xì)節(jié)的愛,只有在具體的事件中讓學(xué)生感受到教師的無私之愛,學(xué)生才會(huì)終身銘記;其實(shí)我覺得愛也是一種藝術(shù),教育需要藝術(shù),愛更需要藝術(shù),對(duì)學(xué)生的愛更是藝術(shù)中的藝術(shù),一位成功的老師既是學(xué)生學(xué)業(yè)上的傳授者,也是生活中的幫助者,更是人格上的引領(lǐng)者,如果我們能做到這三點(diǎn),我想這樣的老師肯定會(huì)讓學(xué)生感受到他的濃濃愛意的,最后我想說的是做一名老師我們常說教無定法,其實(shí)愛學(xué)生也沒有一定的法則。但我們必須有一顆包容之心,雖包容卻不庇護(hù);我們應(yīng)該有一顆奉獻(xiàn)之心,雖奉獻(xiàn)而不單純地給予;說到底,我們應(yīng)該有一顆真心,做到尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生,我想一定會(huì)讓學(xué)生感到到師愛無限的。
朱永新先生所謂的理想的教師是什么?新時(shí)期我們應(yīng)該怎樣做老師?你覺得一名優(yōu)秀的教師有哪些特征?
朱永新先生是新教育的奠基人與引領(lǐng)者,他倡導(dǎo)的理想教師的要求比較高,(八條),但是我覺得做一名老師首先必須有崇高的理想,堅(jiān)定的信念這是最重要的,不管社會(huì)如何變化,我們要苦苦堅(jiān)守教育這塊凈土,幫助我們的孩子既順應(yīng)歷史的潮流,又能讓他們擁有健全的人格,豐富的知識(shí),過硬的生存本領(lǐng),這些是我們做老師所義不容辭的義務(wù);其次,做一名老師,最重要的是與人合作能力與較高的人格魅力,教學(xué)是一門學(xué)問,一個(gè)學(xué)生的培育需要許多教師的共同努力,別人說文人相輕,我要說的是教師只有與同伴開展不間斷的合作與學(xué)習(xí),才能取得較大的成功,才能有效地幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè),形成健全的人格。第三,我覺得朱教授倡導(dǎo)的教師必須勤于學(xué)習(xí)也非常有道理,教育是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的事業(yè),我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,社會(huì)的變革可謂是日新月異,作為一個(gè)新時(shí)期的老師如果離開了學(xué)習(xí),我想他肯干定要落伍于其它,他肯定終將不適應(yīng)教師的崗位,將不為學(xué)生所喜歡。
動(dòng)了動(dòng)嘴巴?如何處理特殊學(xué)生?
如果我是這位學(xué)生的老師,我將為這位學(xué)生找一個(gè)臺(tái)階并鼓勵(lì)他繼續(xù)舉手發(fā)言,而且在這種情況下可能孩子面臨的壓力會(huì)來自其它同學(xué)的嘲笑,這一點(diǎn)作為一名老師也要妥然處理好。做老師,教書育人是己任,但培育孩子的自信心,幫助他們擁有健全的人格特征我覺得比傳授知識(shí)來得更重要。每一個(gè)孩子都是一本書,各自有各自的精彩,我們不僅自己要去讀懂他們,更要讓每一本書都得到交流,讓孩子們互相讀懂別人,這樣才會(huì)讓特殊的學(xué)生在這個(gè)群體中得到容忍與生存,教育才會(huì)起到意想不到的意義,所以說因材施教,將會(huì)是我們對(duì)待特殊學(xué)生的最有效的方法。
要讓特殊學(xué)生在班級(jí)中和諧的生活,最重要的是要貫徹新課程理論,尊重學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),注重生命課堂,這些都將成為我們有效處理特殊學(xué)生的指導(dǎo)思想,在這個(gè)思想的指引下,我們才能與這些特殊的孩子做朋友,幫助他們解答心理上的確噶噠,才能引領(lǐng)他們回歸到正常人的心理軌道上來,我們的教育才人獲得成功。
如何開展個(gè)性化教學(xué)?
教師開展個(gè)性化教學(xué)首先應(yīng)當(dāng)注意:要有先進(jìn)科學(xué)的理念指導(dǎo),要有周密詳細(xì)的計(jì)劃。這是個(gè)性化教學(xué)順利開展的前提和保證。學(xué)生不是實(shí)驗(yàn)品,教育研究和實(shí)驗(yàn)必需慎重而穩(wěn)妥地推進(jìn)。其次,要盡量做好溝通和交流工作。教師不妨解釋說明自己的設(shè)想、目標(biāo)、具體操作步驟,以取得學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校等諸方面的理解和認(rèn)同,并最大限度地獲得他們的配合、扶持,減少教學(xué)的阻力,贏得更多的精力,形成最大的合力,為個(gè)性化教學(xué)的開展搭建良好的環(huán)境平臺(tái)。再有,要找準(zhǔn)個(gè)性的突破口,讓個(gè)性在教育教學(xué)中變成真正的特色和優(yōu)勢(shì)。譬如,李吉林老師創(chuàng)設(shè)情境,魏書生老師倡揚(yáng)自主管理,“語文教學(xué)的叛徒”的黃玉峰老師則以語文的生活化為突破口,“進(jìn)行文化學(xué)旅,一路走一路觀一路讀書一路體驗(yàn),直接觸摸歷史,直接與大師‘零距離’交流,獲得歷史的現(xiàn)場(chǎng)感”……城市有城市的優(yōu)勢(shì),農(nóng)村有農(nóng)村的天地,不同人有不同個(gè)性,每種個(gè)性有每種個(gè)性的優(yōu)勢(shì),要充分發(fā)揮自己獨(dú)特的東西,為個(gè)性化教學(xué)之旅打造一把無堅(jiān)不摧的特色尖刀。最后,既要相信自己,又要及時(shí)地進(jìn)行階段性總結(jié),聽取意見,比照做法,反思、調(diào)整,融合、借鑒,擇其善者而從之,調(diào)整偏差,改正謬誤。探索和革新,問題難免,要有面對(duì)失敗的準(zhǔn)備,承擔(dān)失敗的勇氣,即便受挫,也應(yīng)堅(jiān)定地走下去。對(duì)于那些別有用心的言論,要仔細(xì)辨析,不要輕易被其迷惑、干擾以至摧毀。最關(guān)鍵的是,應(yīng)該及時(shí)思考、整理,形成系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)或理論,盡快顯現(xiàn)效果,增強(qiáng)說服力,為可持續(xù)的個(gè)性化教學(xué)贏得支持。民族要奏響復(fù)興的樂章必須依靠個(gè)性的創(chuàng)造!教師的個(gè)性化是時(shí)代的必由之路,個(gè)性化的教學(xué)是教師必然的選擇。只有營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境,教師的個(gè)性才有萌芽的溫床,個(gè)性化的教學(xué)才有生長(zhǎng)的土壤。
教育博客對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的作用?教師開展隨筆撰寫的作用有哪些?
博客和教師專業(yè)化發(fā)展具有很多相同的特征與一定的關(guān)系,博客技術(shù)的催生和發(fā)展,為教師的專業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ),是促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展的有效工具。
教師可以利用博客作為知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。教師可以充分利用博客將自己的教學(xué)信息及時(shí)存儲(chǔ)起來,發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上,而且在存儲(chǔ)時(shí)已經(jīng)將發(fā)布的信息及時(shí)地進(jìn)行了有效的歸類,這對(duì)于今后的使用來說是非常地方便、可靠和科學(xué)有效,對(duì)教師而言,這是很好的知識(shí)信息存儲(chǔ)的工具。
教師可以利用博客作為有效的反思工具。教師對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思,發(fā)布在自己的博客空間上,無形中對(duì)自己的成長(zhǎng)是非常有利的,而且這種反思是需要教師自身真實(shí)地參與體驗(yàn),將自己反思的結(jié)果和信息發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上。
教師可以利用博客作為課題研究的工具。教師有科研課題或者項(xiàng)目時(shí),就可以申請(qǐng)一個(gè)博客空間,將自己的課題研究發(fā)布在博客上,如本人把學(xué)校的新教育實(shí)驗(yàn)的情況了布在自己的博客上,隨時(shí)發(fā)布一些自己最新的成果或者轉(zhuǎn)載別人的一些研究成果,讓網(wǎng)上的同行幫助改進(jìn)研究的方案,經(jīng)過實(shí)踐表明,這是一種非常有效的課題研究形式。
教師可以利用博客發(fā)布自己的成果。教師可以將自己的一些教學(xué)反思、課題研究成果等及時(shí)地通過網(wǎng)絡(luò)博客這個(gè)領(lǐng)域發(fā)布出去,使教師有一種成就感,而且有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)機(jī),無形中推動(dòng)了教師的專業(yè)化發(fā)展。
教師可以利用博客促進(jìn)自身素質(zhì)和能力的提高與發(fā)展。教師在利用博客為自己服務(wù)的同時(shí),教師的自身素質(zhì)和能力也會(huì)在不斷地得到提高和發(fā)展,使教師的專業(yè)化水平和程度就越高。
反思型教師與經(jīng)驗(yàn)型教師的區(qū)別?
1、在教育理念方面,反思型教師思想開放,思維活躍善于汲取各種先進(jìn)的教育理念,并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理論思考,不盲從、不迷信權(quán)威。善于將自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)升華為理論,并對(duì)教育理論進(jìn)行加工、發(fā)展、創(chuàng)新。而經(jīng)驗(yàn)型教師思想保守,順從權(quán)威又依賴于經(jīng)驗(yàn)。不敢對(duì)理論提出任何意見,既不敢、不想超越前人,也不敢進(jìn)行理論創(chuàng)新。
2、在學(xué)生觀方面,反思型教師非常重視教學(xué)民主,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,尊重學(xué)生的主體地位,把自己看作是學(xué)習(xí)者中的一員,以平等的、合作的身份參與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,一同去探索,發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域。而經(jīng)驗(yàn)型教師始終以權(quán)威自居,重知識(shí)的單向灌輸,學(xué)生處于被動(dòng)的地位,師生缺乏合作與交流,缺乏研究與創(chuàng)新。
3、在教學(xué)方法方面,反思型教師注重個(gè)體的差異性,善于因材施教,能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),采用發(fā)現(xiàn)式、探究式等教學(xué)方法,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,著重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造能力。而經(jīng)驗(yàn)型教師教學(xué)方法呆板,缺乏創(chuàng)新,多采用講授、灌輸?shù)姆椒,課堂缺乏生機(jī)與活力,培養(yǎng)的學(xué)生也缺乏個(gè)性與創(chuàng)造力。
教學(xué)反思的方法:
(1)教學(xué)前反思法:即教師在教學(xué)前要對(duì)教學(xué)環(huán)境、氣氛、教學(xué)輔助工具、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)特征和需要,以及教師自身的教學(xué)情緒狀態(tài)、教學(xué)能力等進(jìn)行分析和反思,做到心中有數(shù),有的放矢,以采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式,教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué),達(dá)到教學(xué)最優(yōu)化的目的。(2)教學(xué)后總結(jié)反思法:教學(xué)后教師及時(shí)對(duì)課堂教學(xué)的教學(xué)感受、教學(xué)情景、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)反饋信息等進(jìn)行記錄、總結(jié)、反思。找出成功之處,以及存在的問題和不足,通過反思得出解決的辦法和設(shè)想等,并有針對(duì)性地修改和完善教學(xué)方案,明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方法和措施。(3)觀摩對(duì)比法:即通過觀摩優(yōu)秀教師的課,揣摩、反思優(yōu)秀教師如何組織實(shí)施教學(xué),如何處理教材的內(nèi)容、難點(diǎn)、重點(diǎn),如何處理課堂突發(fā)事件等,對(duì)照自己的教學(xué),找出自己存在的問題和差距,不斷提高教學(xué)效果。
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