二、能夠根據(jù)文章中心組織、剪裁材料
如臬說文章中心主旨好比骨架,那么材料則是血肉。骨架明晰,血肉豐滿,文章才會言之有物、情真意切、生氣充盈。寫好文章的重要前提是剪裁加工材料。
(一)材料來源
1.材料的來源之一是自己的生活體會人的七情六欲是相通的,能令我們動情的內(nèi)容,往往也能使別人動情。細心體會外界環(huán)境,或觸動你的心靈,或牽動你的情思,或引發(fā)你的思考,或啟迪你的智慧。它可能是一個眼神,一個微笑,一根白發(fā);也可能是一排大雁,一座高山,一間老屋,一朵鮮花;還可能是一件再尋常不過的小事,甚至是一個微不足道的細節(jié)……古人見柳思離別、望月念故人、賞秋悲人生、遇水生愁緒等等,儲備材料要特別留意是什么人、什么事、什么地方曾使你的心靈受到了觸動,及時把它挖掘出來。
2.材料的另一個來源是課本
充實文章內(nèi)容,課本素材無疑是一個巨大的倉庫。積累課本素材,可以從關注名人開始,如屈原、曹操、李白、杜甫、蘇軾、魯迅等人的詩詞、典故,這既厚實了作文的文化底蘊,也詩意、雅化了作文的語言,巧妙的提升作文檔次。
如寫“仁義英勇”的特質有燭之武憑借他的智與勇,說退秦軍;劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂,但他義無反顧赴宴了,最終憑著膽識和機智得以在鴻門宴上脫身;藺相如面對秦王毫不畏懼,愿與和氏璧共存亡,最后完璧歸趙。在澠池之會上,藺相如以他的機智與英勇保護了趙王的顏面。也可以利用課本內(nèi)容本身進行論證。如寫恒心毅力或逆境成才的《游褒禪山記》,用“而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在險遠,而人之所罕至焉,放非有志者不能至也!眮碚撟C堅持的重要性!读婀賯餍颉分械暮筇魄f宗李存勖勵精圖治,取得了一時之盛;但他在興盛之時,寵幸伶人,驕奢無度,最終身死國滅。因此,可以用此文內(nèi)容來論證“居安思危”的重要意義。還阿以在理解課文內(nèi)容的基礎上,進行新的闡釋,注入時代精神內(nèi)涵。如:
(二)組織、剪裁材料
豐富儲備材料后,還要學會對材料進行剪裁加工。作文材料的剪裁加工,主要包含取舍、詳略、組織等基本環(huán)節(jié)。
1.取舍
取舍,是材料的組合,是指根據(jù)文章中心思想表達的具體需要精心選擇適合的材料。精心選擇,應以求真、求新、求精為準。自居易說:“感人心者,莫先乎情!边x材求真,就是要選那些有自己的真實體驗、真情感悟的素材。劉禹錫說:“請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。”選材求新,就是要獨辟蹊徑,彰顯自己的個性:或采擷躍動著時代脈搏的材料,或推陳出新,以新的視角對舊材料進行個性化的挖掘,賦予其新內(nèi)涵!皩幊怎r桃一口,不吃爛梨一筐”,選材求精,就是根據(jù)文章立意,以百里挑一的嚴格態(tài)度遴選材料,使所選材料具有代表性、說服力和表現(xiàn)力,方能獲得窺一斑而知全豹,以一目盡傳精神的效果。
2.詳略
詳略,是指表述材料、說明觀點時用筆的輕重、繁簡!段男牡颀•熔裁》篇中說:“善刪者字去而意留,善敷者辭殊而意顯。字刪而意闕,則短乏而非核;辭繁而言重,則蕪穢而非贍!彼f的“刪”和“敷”,就是“詳”與“略”的處理。確定材料的詳略,一要根據(jù)文章主題的需要,與文章主題密切關聯(lián)的,當詳;聯(lián)系不緊的,可略;毫不相干的,則刪。二要顧及讀者的情況,議論性文章中,讀者有所了解或容易接受的材料,可從略;反之,讀者感到生疏或難于把握的材料,則須從詳。在抒情性文章中,易于激發(fā)讀者感情、引發(fā)他們共鳴的材料,從詳;一般材料,從略。三要結合文體的特點,在記敘性文體中,為了突出重點,顯示出疏密相間的結構美,對于某個能突出人物個性的精彩細節(jié)常常用詳筆,而對跨越較長時段的事件則可能一、兩筆帶過;在議論性文體中,作為主要論據(jù)的材料應詳寫,輔佐性的材料自然要簡略些,如此才可收到重點突出、主次分明的效果。
3.組織
組織,是材料的組合,是指根據(jù)材料的性質及其相互關系,將材料合理歸類使用。組合材料應注意以下兩點:一是用來說明同一問題的材料要互相支持、扶助,而不可互相矛盾、排斥。但是,有些表面看來“相反”,實際上體現(xiàn)著對象(人與事)的多面性、復雜性,或者能夠在對照中相輔相成地揭示對象特征的材料組合,卻又是一種很有表現(xiàn)力的藝術手法。二是根據(jù)材料的性質和份量,決定其在結構中的位置和排列順序。寫記敘文,刻畫主要人物,可正面描寫,精選最能突出人物個性的事例、細節(jié);可側面烘托,精選其周圍人物對他的評價來映襯主要人物的思想性格;可反面對照,通過次要人物與主要人物言行對比,突出其個性風采。寫議論文,擺事實講道理時,可運用正反對比突顯、同類并舉強調(diào)、面上概括數(shù)例與點上個別舉例相結合、類比引申、比喻闡釋等多種技巧來組織論據(jù),以增強論證的說服力。使用一組同類事實論據(jù),應遵循一定的邏輯順序,力求舉例有條不紊。
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