2011年教師資格小學(xué)教育學(xué)試題第四套

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.C [解析]戰(zhàn)國(guó)后期，《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡發(fā)了教育教學(xué)的制度、原則和方法，是世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著。

　　2.A[解析]前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的《教育學(xué)》是一本運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律的著作，是建國(guó)初期，在我國(guó)流行最廣、影響最大的教育學(xué)教材。

　　3.D[解析]一般按照知、情、意、行的順序進(jìn)行，由于它們又具有相對(duì)獨(dú)立性和受教育者發(fā)展不平衡性，在具體實(shí)施過程中又具有多種開端。

　　4.C [解析]發(fā)展不平衡的第二個(gè)方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，而有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。

　　5.A[解析]校園環(huán)境是“第二教師隊(duì)伍”，是學(xué)生的“第二課堂”，是一種“隱性課程”。

　　6.C [解析]“教學(xué)相長(zhǎng)”最早出自于《禮記•學(xué)記》，意思是教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高，是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。

　　7.D[解析]布魯納是美國(guó)心理學(xué)家和教育家、結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物。他主張，不論我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)論，這就是結(jié)構(gòu)主義課程理論。

　　8.B [解析]系統(tǒng)性原則又稱循序漸進(jìn)原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和本班學(xué)生的情況，充分發(fā)揮自己的智慧與創(chuàng)造力，編寫一個(gè)講授提綱，以指導(dǎo)教學(xué)的具體進(jìn)程。提綱的運(yùn)用可以靈活掌握，或邊板書邊講解，或邊進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)邊概括，或者二者結(jié)合。做到由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。

　　9.D[解析]品德評(píng)價(jià)法的方式有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和操行評(píng)定等。

　　10.B[解析]班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。

　　11.A[解析]我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。

　　12.C[解析]實(shí)質(zhì)教育又稱“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲18～19世紀(jì)，對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說。它認(rèn)為普通教育應(yīng)以獲得有價(jià)值的知識(shí)為主要任務(wù)，而學(xué)習(xí)知識(shí)本身就包含著能力的培養(yǎng)，能力無(wú)須加以特別訓(xùn)練。教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識(shí)。

　　13.C[解析]學(xué)�？�(jī)效是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果，是管理有效性的重要標(biāo)志。一所小學(xué)的績(jī)效一般包括學(xué)校工作任務(wù)完成的情況、工作效率的高低、工作效益的好壞等，同時(shí)還包括學(xué)校所有成員的知識(shí)技能、工作態(tài)度以及工作成果等各個(gè)方面的基本狀況，以及由以上諸方面所反映的學(xué)校組織及其人員的素質(zhì)、對(duì)環(huán)境變化所表現(xiàn)出來(lái)的適應(yīng)能力和對(duì)社會(huì)需求的滿足程度等。學(xué)�？�(jī)效是學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度。

　　14.A[解析]課外活動(dòng)是學(xué)生自己自愿選擇、自愿參加的活動(dòng)。它能比較充分地照顧學(xué)生的興趣和愛好，有利于發(fā)展學(xué)生愛好、特長(zhǎng)，因?yàn)榉�合學(xué)生的特點(diǎn)，學(xué)生具有參加活動(dòng)的積極性。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動(dòng)，誘發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，給予指導(dǎo)，但參加與否，不具有強(qiáng)制性。沒有自愿性，也就不能體現(xiàn)其優(yōu)越性。

　　15.C[解析]為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定了《義務(wù)教育法》。

　　二、名詞解釋

　　1.德育模式：是在德育實(shí)施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式。

　　2.“白板說”：英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等。

　　3.義務(wù)教育：是依照法律規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施一定年限的普及的、強(qiáng)迫的、免費(fèi)的學(xué)校教育，也稱普及義務(wù)教育或強(qiáng)迫教育。

　　4.個(gè)性：亦稱人格，指?jìng)�(gè)體特定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。

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