2011年教師資格小學(xué)教育學(xué)試題第七套

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.C [解析]美國(guó)學(xué)者杜威系統(tǒng)闡述教育與生活等八大關(guān)系，并在實(shí)用主義哲學(xué)、機(jī)能主義、心理學(xué)和民主主義信念的理論基礎(chǔ)上構(gòu)建起實(shí)用主義教育體系。

　　2.A[解析]教育是一種有意識(shí)和有目的的活動(dòng)，而有意識(shí)的活動(dòng)離不開(kāi)人腦和語(yǔ)言。人類(lèi)在勞動(dòng)的過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展了人類(lèi)所特有的思維器官——人腦和交往工具——語(yǔ)言，教育勞動(dòng)起源論源于恩格斯的“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)本身”。

　　3.A[解析]德育的基本功能在于有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加思想影響，引導(dǎo)他們的道德實(shí)踐，培養(yǎng)他們的品德，在人的全面發(fā)展中起著導(dǎo)向和動(dòng)力的作用。

　　4.B [解析]個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段的變化是不平衡的。例如，人的身高體重有兩個(gè)生長(zhǎng)的高峰，第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個(gè)高峰則在青春發(fā)展期。

　　5.B [解析]環(huán)境決定論認(rèn)為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對(duì)影響作用的力量，是兒童生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。環(huán)境決定論的盛行，直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)教育實(shí)踐重視教師權(quán)威和書(shū)本知識(shí)、學(xué)校紀(jì)律等特點(diǎn)，“嚴(yán)師出高徒”、“棍棒出孝子”等就是典型例證。

　　6.C [解析]孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)明教師只有以身作則，為人師表，才能有利于說(shuō)服學(xué)生，教育學(xué)生，教師是學(xué)生的示范者。

　　7.C[解析]課程理論簡(jiǎn)稱(chēng)課程論，就是研究課程的專(zhuān)門(mén)理論。因而課程是課程論最基本的概念。

　　8.B[解析]測(cè)驗(yàn)的效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。教師或測(cè)驗(yàn)編制者在編制測(cè)驗(yàn)時(shí)，一定要鑒定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目是否就是所要檢查的項(xiàng)目。否則，這個(gè)測(cè)驗(yàn)就可能無(wú)效或低效。

　　9.C [解析]對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，影響他們政治思想和道德品質(zhì)發(fā)展的最重要的客觀(guān)因素是學(xué)校教育。

　　10.B[解析]學(xué)生是班主任工作的對(duì)象。對(duì)學(xué)生的教育沒(méi)有一個(gè)固定的模式，只有深入細(xì)致地了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能指導(dǎo)得法、教育有效。這是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。

　　11.D[解析]贊可夫提出的五條“教學(xué)原則”是：以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則;使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則;使全體學(xué)生都得到發(fā)展的原則。

　　12.D[解析]行動(dòng)研究是一種適合于廣大教育實(shí)際工作者的研究方法。它既是一種方法技術(shù)，也是一種新的科研理念、研究類(lèi)型。行動(dòng)研究是從實(shí)際工作需要中尋找課題，在實(shí)際工作過(guò)程中進(jìn)行研究，由實(shí)際工作者與研究者共同參與，使研究成果為實(shí)際工作者理解、掌握和應(yīng)用，從而達(dá)到解決問(wèn)題，改變社會(huì)行為的目的的研究方法。

　　13.B[解析]“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”的意思是(對(duì)學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉;勸勉而不強(qiáng)制;指導(dǎo)學(xué)習(xí)的門(mén)徑，而不把答案直接告訴學(xué)生�！秾W(xué)記》還說(shuō)：“道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和、易以思，可謂善喻矣�！币馑际牵�(教師對(duì)學(xué)生)誘導(dǎo)而不牽拉，則師生融洽;勸勉而不強(qiáng)制，學(xué)生才能感到學(xué)習(xí)容易;啟發(fā)而不包辦，學(xué)生才會(huì)自己鉆研思考。能做到師生融洽，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)容易，并能獨(dú)立思考，可以說(shuō)是做到了善于啟發(fā)誘導(dǎo)了。

　　14.C[解析]課外活動(dòng)就是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。

　　15.B[解析]人們把像這種由他人(特別是像老師和家長(zhǎng)這樣的“權(quán)威他人”)的期望和熱愛(ài)，而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化的情況，稱(chēng)之為“羅森塔爾效應(yīng)”。

　　二、名詞解釋

　　1.學(xué)校教育：由專(zhuān)職機(jī)構(gòu)的專(zhuān)職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。

　　2.美育：又稱(chēng)審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀(guān)點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。

　　3.教育規(guī)律：教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系或關(guān)系。

　　4.觀(guān)察法：研究者在自然情境下，直接用自己的眼睛、耳朵等各種感覺(jué)器官或借助儀器和其他技術(shù)等手段去感知和研究對(duì)象的方法。

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