點擊查看:2013江蘇教師資格考試中學(xué)教育學(xué)復(fù)習(xí)題及歷年真題匯編
第二章【同步訓(xùn)練】——填空
1、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)取決于社會的(政治經(jīng)濟制度)。
2、社會主義學(xué)校的教育目的是為了(培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人)。
3、教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑是通過(培養(yǎng)人才)實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響。
4、教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是(生產(chǎn)力)的發(fā)展。
5、教育的先進與否和水平高低歸根結(jié)底是由(社會生產(chǎn)力的先進程度和實際水平)決定的。
6、教育結(jié)構(gòu)通常是指包括(基礎(chǔ)教育)、(職業(yè)技術(shù)教育)、(高等教育)、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校的組合和比例構(gòu)成。
7、教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn):教育促進(勞動力)的生產(chǎn)和再生產(chǎn);教育促進(科學(xué)知識)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。
8、現(xiàn)代生產(chǎn)中,勞動者素質(zhì)的優(yōu)劣,技術(shù)人員水平的高低,管理人員能力的強弱,主要取決于他們(所受教育的程度和質(zhì)量)。
9、人力資本理論由美國經(jīng)濟學(xué)家(舒爾茨)提出,其核心理念是(人力資本)。
10、按照不同的層次和標準,校園文化可細分成學(xué)校(物質(zhì)文化)、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校(精神文化)、學(xué)校各種亞文化。
11、(教育)是文化傳承的主要手段。
12、科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動力作用),還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。
13、(科技)和(教育)在現(xiàn)今世界被視為社會發(fā)展的兩大支柱。
14、學(xué)校精神文化可分解為以下四個基本成分:(認知成分)(情感成分)(價值成分)(理想成分)。
15、學(xué)校物質(zhì)文化包含兩種表達方式:一是學(xué)校(環(huán)境文化),包括校園總體結(jié)構(gòu)布局、綠化美化、環(huán)境衛(wèi)生等;二是(設(shè)施文化),包括教學(xué)儀器設(shè)施等。
16、從教育內(nèi)容的角度看,古代教育以(人文)教育為特征,現(xiàn)代教育則以(科技)教育為特征。
17、19世紀中葉,英國教育家斯賓塞根據(jù)當(dāng)時社會經(jīng)濟發(fā)展的要求,教學(xué)中引入了自然科學(xué)知識,提出了較為系統(tǒng)的(課程理論)。
18、物質(zhì)資料的生產(chǎn)能為教育的發(fā)展提供人力、物力和財力等物質(zhì)基礎(chǔ),這是決定教育(規(guī)模)的前提。
19、(政治經(jīng)驗制度)直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向。
20、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式:一是保證學(xué)校正常運行的組織形態(tài);二是(規(guī)章制度);三是(角色規(guī)范)。
21、政治經(jīng)濟制度對教育的制約表現(xiàn)在:(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的;(4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。
22、教育的根本任務(wù)是(培養(yǎng)人)。
23、教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在:(1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才;(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量;(3)教育可以促進民主。
24、通過(培養(yǎng)人才)實現(xiàn)對政治經(jīng)濟的影響,是教育作用于政治經(jīng)濟的主要途徑。
25、(政治經(jīng)濟制度)直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向,教育又對一定的政治經(jīng)濟有不可忽視的影響。
26、生產(chǎn)力對教育的決定作用表現(xiàn)在:(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段;(4)教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。
27、(生產(chǎn)力水平)是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),同時也對教育提出與一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的要求。
28、從世界教育發(fā)展的歷程看,第一次工業(yè)革命后提出了普及(初等教育)的要求;第二次工業(yè)革命后,提出了普及(初級中等教育)的要求;第三次工業(yè)革命后,提出了普及(高等中級教育)的要求;信息革命后,提出了(高等教育大眾化)的要求。
29、教育結(jié)構(gòu)通常指包括(基礎(chǔ)教育)、(職業(yè)技術(shù)教育)、(高等教育)、(成人教育)在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。
30、教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn):(教育再生產(chǎn)勞動力),(教育再生產(chǎn)科學(xué)知識)。
31、美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨提出(人力資本)理論。人力資本理論的核心概念是(“人力資本”)。
32、科學(xué)技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在:(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。
33、教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用:(1)教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn);(2)教育推進科學(xué)的體制化;(3)教育具有科學(xué)研究的功能;(4)教育具有推進科學(xué)技術(shù)研究的功能。
34、科學(xué)知識的再生產(chǎn)有多種途徑,(教育)是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑。
35、信息技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在:(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念;(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念;(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。
36、教育是一種(特殊)的文化現(xiàn)象。
37、教育與文化是(相互依存、相互制約)的關(guān)系。
38、學(xué)校文化是指(學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式)。
39、學(xué)校文化的核心是(學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式),其中最具決定作用的是(思想觀念特別是價值觀念)。
40、學(xué)校文化的特性表現(xiàn)在:(1)學(xué)校文化是一種組織文化;(2)學(xué)校文化是一種整合性較強的文化;(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)校園文化——學(xué)校文化的縮影。
41、按照不同的層次和標準,學(xué)校文化可分成(學(xué)校物質(zhì)文化)、(學(xué)校組織和制度文化)、(學(xué)校精神文化)等等。
42、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式:(組織形態(tài)),(規(guī)章制度),(角色規(guī)范)。
43、(學(xué)校的精神或觀念文化)是校園文化的核心。
44、(校風(fēng))是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長期實踐形成的。
45、學(xué)生文化的成因有:(1)學(xué)生個人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會經(jīng)濟地位;(5)社區(qū)的影響。
46、(校園文化)是學(xué)校生活中一個最為主要的組成部分。
47、學(xué)生文化的特征有:(1)過渡性;(2)非正式性;(3)多樣性;(4)互補性。
相關(guān)推薦:
北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |