2013教師資格幼兒《保教知識(shí)與能力》命題預(yù)測(cè)卷四

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.B【解析】《幼兒園工作規(guī)程》于1989年開始試行，1996年正式頒布實(shí)施。

　　2.A【解析】教育者、受教育者、教育影響是教育活動(dòng)的主要因素。

　　3.B【解析】中班幼兒的思維由直覺行動(dòng)性思維發(fā)展為具體形象思維，即他們可以憑借事物的具體形象或表象的聯(lián)想來進(jìn)行思維。

　　4.C【解析】自我意識(shí)的真正出現(xiàn)與言語的發(fā)展是相聯(lián)系的，能準(zhǔn)確地用“我”來表達(dá)愿望是自我意識(shí)萌芽的標(biāo)志。

　　5.A【解析】略。

　　6.D【解析】幼兒園一日活動(dòng)安排中須正確處理的幾個(gè)關(guān)系：(1)分散與集中的關(guān)系;(2)室內(nèi)與室外的關(guān)系;(3)個(gè)別與集體的關(guān)系;(4)動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的關(guān)系;(5)生活與其他活動(dòng)的關(guān)系;(6)自選與指定活動(dòng)的關(guān)系。

　　7.D【解析】幼兒園物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循以下原則：(1)安全性原則;(2)適宜性原則;

　　(3)豐富性原則;(4)平衡性原則;(5)效用性原則;(6)動(dòng)態(tài)性原則;(7)主體性原則;(8)啟發(fā)性原則;(9)挑戰(zhàn)性原則;(10)開放性原則。

　　8.D【解析】題干是空間密度的定義。

　　9.D【解析】討論法屬于口語類教育活動(dòng)方法。

　　10.A【解析】在實(shí)施檔案袋評(píng)價(jià)之前，教師需要完成一些相應(yīng)的準(zhǔn)備工作：(1)為每一個(gè)兒童準(zhǔn)備一個(gè)放置照片、記錄軼事和作品的工具，文件夾、塑料箱或紙盒子等都可以;(2)在教室里選定一個(gè)放置這些文件夾和作品的地方，應(yīng)當(dāng)便于隨時(shí)讓兒童和家人觀看;(3)準(zhǔn)備好觀察及記錄的工具，如照相機(jī)、錄音機(jī)、錄像機(jī)等設(shè)備及其他量表;(4)熟悉所有記錄的內(nèi)容和打算收集的信息項(xiàng)目;(5)決定和兒童的家人分享這些資料的時(shí)間與次數(shù)。

　　二、簡答題

　　1.【答案要點(diǎn)】

　　(1)學(xué)前教育重心的轉(zhuǎn)移。

　　(2)嘗試不分年級(jí)的教育。

　　(3)多形式和多功能的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。

　　(4)政府日益重視學(xué)前教育，制定法律和政策，推進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。

　　(5)國際交流與合作日益發(fā)展。

　　2.【答案要點(diǎn)】

　　(1)記憶保持時(shí)間逐漸延長。

　　(2)無意識(shí)記占優(yōu)勢(shì)，有意識(shí)記逐漸發(fā)展。

　　(3)較多運(yùn)用機(jī)械識(shí)記，意義識(shí)記開始發(fā)展。

　　(4)形象記憶占優(yōu)勢(shì)，語詞記憶逐漸發(fā)展。

　　3.【答案要點(diǎn)】

　　(1)游戲豐富了幼兒的知識(shí)。

　　游戲是幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)最有效的途徑，幼兒在游戲中通過使用材料和器械，從中習(xí)得了許多關(guān)于周圍世界的基本知識(shí)和主要概念。

　　(2)游戲提高了幼兒的感知能力。

　　幼兒通過游戲，能更好地認(rèn)識(shí)物體的顏色、形狀、大小等特性。比如，通過玩水，幼兒就了解了水的無色無味、透明、流動(dòng)、有重量等特性。

　　(3)游戲激發(fā)了幼兒的想象力。

　　幼兒在游戲中要進(jìn)行想象，把一個(gè)物體想象成另外一個(gè)物體，把一個(gè)人想象成另外一個(gè)人，在此過程中，幼兒的想象力就得到了發(fā)展。

　　(4)游戲發(fā)展了幼兒的思維能力。

　　在游戲中，幼兒要對(duì)自己的行為作出決定：玩什么，怎么玩，和誰一起玩，用什么樣的游戲材料和玩具來玩。這使幼兒有機(jī)會(huì)去進(jìn)行分析、判斷、推理、概括和總結(jié)，發(fā)展幼兒的抽象邏輯思維能力。在游戲中，幼兒還會(huì)遇到各種各樣的問題，需要他們動(dòng)腦筋去解決，在此過程中幼兒解決問題的能力就得到了提高。

　　此外，游戲培養(yǎng)了幼兒的語言能力。幼兒在游戲中，產(chǎn)生了交往的需要，語言就發(fā)展起來了。

　　4.【答案要點(diǎn)】幼兒階段的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)注重活動(dòng)的趣味性、隨意性與生活化，形式多樣，常常帶有游戲的性質(zhì)。幼兒操作的小實(shí)驗(yàn)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　(1)準(zhǔn)備足夠的實(shí)驗(yàn)材料、適宜的環(huán)境，并反復(fù)檢查，確保安全，為幼兒操作提供充分的物質(zhì)條件。

　　(2)觀察幼兒的表現(xiàn)和情緒，傾聽他們的談話，了解幼兒操作的具體情況。

　　(3)在實(shí)驗(yàn)過程中，針對(duì)幼兒遇到的各種問題和障礙，啟發(fā)幼兒動(dòng)腦筋解決問題。

　　(4)允許幼兒失誤，給幼兒嘗試錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

　　(5)教師無須手把手地教，要有必要的等待，讓幼兒探索、嘗試，在關(guān)鍵的時(shí)候予以指導(dǎo)。

　　三、論述題

　　1.【答案要點(diǎn)】學(xué)前教育的基本屬性決定學(xué)前教育發(fā)展變化的內(nèi)在要求�；�礎(chǔ)性，要求學(xué)前教育必須普及、普惠;公益性，要求學(xué)前教育必須公共、公平;保教性，要求學(xué)前教育必須專業(yè)、全面、優(yōu)質(zhì)。

　　(1)普及性——解決“人人都要接受”的問題。大力推進(jìn)普及學(xué)前教育，已成為當(dāng)前國際教育發(fā)展的新趨勢(shì)，成為世界各國的共同行動(dòng)。不管從個(gè)人，還是社會(huì)，抑或國家的角度，都必須引導(dǎo)和力推學(xué)前適齡的新一代公民接受這一階段的教育。

　　(2)普惠性——解決“人人都能接受”的問題。普及與普惠是相輔相成的，要普及就必須普惠，只有普惠才能普及。

　　(3)公共性一解決“人人都要供給”的問題。其“公共性”要求學(xué)前教育必須由政府來負(fù)責(zé)，圍繞整個(gè)社會(huì)的公共利益和國家利益統(tǒng)一規(guī)劃、投入、管理、監(jiān)督，構(gòu)建完整的學(xué)前教育公共服務(wù)體系，面向全體社會(huì)成員提供服務(wù)。

　　(4)公平性一解決“人人平等供給”的問題。公共資源歸屬社會(huì)成員所共有，它客觀上要求資源平等地向每一位社會(huì)成員供給，保證社會(huì)成員平等享有資源的基本權(quán)利，尤其是作為人生破蒙的學(xué)前教育資源，更加強(qiáng)烈地要求平等的供給，讓幼兒擁有平等的起點(diǎn)。

　　(5)專業(yè)性——解決“�！钡膯栴}。學(xué)前教育必須配備專業(yè)性強(qiáng)的工作隊(duì)伍，包括專業(yè)的管理隊(duì)伍，專門的研究人員，專任的教師，專職的保育員，促進(jìn)學(xué)前教育的專業(yè)化、科學(xué)化發(fā)展。(6)全面性——解決“全”的問題。時(shí)代要求高素質(zhì)公民應(yīng)該是德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的個(gè)體，學(xué)前教育必須為完成這個(gè)培養(yǎng)任務(wù)打好開端的基礎(chǔ)，保證受教育者體魄、情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等諸方面全面發(fā)展。

　　(7)優(yōu)質(zhì)性——解決“好”的問題。保障適齡兒童接受有質(zhì)量的學(xué)前教育是學(xué)前教育保教性的內(nèi)在要求。

　　2.【答案要點(diǎn)】18世紀(jì)法國教育家盧梭開創(chuàng)了西方現(xiàn)代兒童觀的發(fā)展道路。他極力反對(duì)束縛兒童自由、扼殺兒童天性，認(rèn)為在萬物中，人類有人類的地位;在人生中，兒童有兒童的地位。盧梭強(qiáng)調(diào)兒童在成人以前就要像兒童的樣子，“兒童是有他特有的看法、想法和感情的”。如果用我們的看法、想法和感情來代替他們的，或強(qiáng)加于他們，那是最愚蠢的做法。盧梭極力推崇兒童的天性和尊重兒童的主觀能動(dòng)性，他主張：“先讓他們性格的種子自由自在地表現(xiàn)出來，不要對(duì)它有任何束縛，以便在他們還不知道裝佯的年歲時(shí)，辨別他們哪些欲望是直接由自然產(chǎn)生的，哪些是由心想出來的�！边@樣，在清楚地了解兒童真實(shí)情況后，才能更好地順其天性地培養(yǎng)他。

　　同時(shí)，對(duì)于天性中的消極方面，盧梭認(rèn)為要趁他們性情柔和易導(dǎo)的時(shí)候來消除，“除了在他一生當(dāng)中危害最輕的時(shí)候就拋掉它們外，還有什么更好的辦法呢”就體現(xiàn)了他的這種主張。

　　他借性善論而力倡解放人性和革新教育，使人成為文明的犧牲品，提倡順其天性的自然教育。一方面，他認(rèn)為人的天性發(fā)展是有秩序的，教育必須適應(yīng)不同時(shí)期兒童的發(fā)育水平。他曾根據(jù)兒童的發(fā)育把未成年期劃分為四個(gè)階段，并根據(jù)其發(fā)育水平而安排了教育重點(diǎn)，如嬰兒期，0～2歲，教育以身體養(yǎng)護(hù)和鍛煉為主;兒童期，3～12歲，教育重點(diǎn)以感覺教育為主，不宜進(jìn)行理性教育;青春期，13～15歲，理性和知識(shí)教育時(shí)期;青年期，16～20歲，此時(shí)期以道德教育、宗教教育和性教育為主。另一方面，他認(rèn)為教育要適應(yīng)兒童的個(gè)別差異特點(diǎn)，“每一個(gè)人的心靈有它自己的形式”，正因?yàn)閮和�在生理和心理上都有各自的特點(diǎn)，因而教育“必須按他的形式去指導(dǎo)他;必須通過這種形式而不能通過其他的形式去教育，才能使你對(duì)他花費(fèi)的苦心取得成效”。盧梭的兒童觀及自然教育思想對(duì)后來兒童教育理論和實(shí)踐產(chǎn)生了巨大的影響。

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