2014中小學(xué)教師資格<保教知識(shí)與能力>強(qiáng)化試題(5)

　　二、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))

　　11.對(duì)教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)重點(diǎn)是：是否為幼兒提供了與目標(biāo)相一致的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，所提供的經(jīng)驗(yàn)是否與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)及已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，使幼兒可有效地進(jìn)行學(xué)習(xí);是否既適合大多數(shù)幼兒的發(fā)展與需要，又體現(xiàn)了對(duì)個(gè)體差異的尊重和照顧;是否適合幼兒的興趣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，有助于他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度;是否有利于幼兒的心理健康，使他們感到安全、自信、快樂;是否重視學(xué)習(xí)方法和思維方法的指導(dǎo)等方面。

　　12.由于不同種類的游戲有著不同的特點(diǎn)，所以教師對(duì)游戲的指導(dǎo)還應(yīng)考慮到游戲的種類。比如，角色游戲和結(jié)構(gòu)游戲都是幼兒對(duì)其生活的反映，但角色游戲主要反映的是幼兒周圍的社會(huì)生活，而結(jié)構(gòu)游戲則是。幼兒對(duì)物體造型的一種反映，因此，兩類游戲從豐富生活、提供材料、場(chǎng)地布置、指導(dǎo)策略上都會(huì)有所差一 異;又如，角色游戲和表演游戲都要扮演角色，但角色游戲的角色來源于幼兒的生活，而表演游戲的角色一 來源于某一文學(xué)作品，顯然二者的指導(dǎo)過程、指導(dǎo)方法也會(huì)有很大的差異。幼兒自發(fā)的游戲和教學(xué)游戲有著本質(zhì)的區(qū)別，因而組織、指導(dǎo)的方法也會(huì)有所差異。教學(xué)游戲要為特定的目標(biāo)服務(wù)，有明顯的成人制定的規(guī)則，教師對(duì)活動(dòng)的控制、干預(yù)強(qiáng);而幼兒的自發(fā)游戲沒有外在的強(qiáng)制性目的，完全是幼兒自主的活動(dòng)，教師對(duì)游戲的控制、干預(yù)要弱得多。因此，教師應(yīng)在活動(dòng)中把握好自己干預(yù)游戲的“度”，考慮到不同類型游戲的特點(diǎn)，施以不同的指導(dǎo)。

　　三、論述題(答案要點(diǎn))

　　13.保育是為幼兒的生存、發(fā)展創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境和提供物質(zhì)條件，給予幼兒精心的照顧和養(yǎng)育，幫助其身體和機(jī)能良好地發(fā)育，促進(jìn)其身心健康地發(fā)展。幼兒園在實(shí)施保育活動(dòng)時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：

　　(1)做好幼兒一日生活常規(guī)的培養(yǎng);

　　(2)保教有機(jī)結(jié)合;

　　(3)幼兒的戶外活動(dòng)是增強(qiáng)幼兒身體素質(zhì)，提高身體抗病能力的重要活動(dòng);

　　(4)加強(qiáng)幼兒安全意識(shí)的培養(yǎng)，杜絕安全責(zé)任事故的發(fā)生;

　　(5)加強(qiáng)保教人員的保育意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“保育員工作職責(zé)”，明確保育工作目標(biāo);

　　(6)強(qiáng)化安全防范意識(shí)，確保幼兒安全。

　　四、案例分析題(答案要點(diǎn))

　　14.愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識(shí)更重要，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步，并且是知識(shí) 進(jìn)化的源泉�！鄙鲜霾牧现�，該教師忽視了對(duì)幼兒想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，只為傳授知識(shí)而傳授知識(shí)。在我們的實(shí)際教學(xué)中，幼兒的“不著邊際’’的回答和想法，常常令教師頭疼，他們極力扭轉(zhuǎn)幼兒的“歪心思”，殊不知他們對(duì)幼兒的“扭轉(zhuǎn)’’正是在扼殺幼兒的想象力和創(chuàng)造力。陶行知說過：“教育不能創(chuàng)造什么，但 它能啟發(fā)幼兒創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。，’我們的教育不應(yīng)該是這樣“中規(guī)中矩”的，必須注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造，生思維，就像上述案例中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)不同的、新穎的、“不著邊際”的答案給予中肯的評(píng)價(jià)，同時(shí)結(jié)合實(shí)際教學(xué)情境加以科學(xué)處理，這樣才會(huì)有助于幼兒想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，才會(huì)使我們的教育充滿活力。

　　15.這道題應(yīng)從幼兒道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)及道德認(rèn)識(shí)的形成與培養(yǎng)方面入手去分析。

　　(1)分析現(xiàn)象：①幼兒道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展水平較低，認(rèn)識(shí)也很膚淺，概括力差，往往和自己的直接經(jīng)驗(yàn)或者和具體事物相聯(lián)系，從直覺的、具體的、表面的、個(gè)別的方面去理解和辨別是非，理解很片面。

　�、谟變旱赖率欠怯^念處于不穩(wěn)定狀態(tài)，缺乏道德認(rèn)識(shí)的一致性。

　�、塾變旱赖略u(píng)價(jià)活動(dòng)帶有很大的情緒性和受暗示性。

　　(2)教育建議：道德認(rèn)識(shí)的形成與培養(yǎng)應(yīng)采用以下措施：

　�、俳o幼兒相應(yīng)的道德知識(shí)

　　⑦要選擇符合幼兒心理特點(diǎn)的、能感染人的、生動(dòng)的內(nèi)容，將道理滲透到有趣的故事、童話、圖片等文學(xué)藝術(shù)作品中，提高她們的道德認(rèn)識(shí)。

　　③對(duì)幼兒行為應(yīng)及時(shí)提出要求并進(jìn)行評(píng)價(jià)。

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