| 第 1 頁(yè)：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
| 第 3 頁(yè)：簡(jiǎn)答題 |
| 第 4 頁(yè)：材料分析題 |
| 第 5 頁(yè)：教學(xué)設(shè)計(jì)題 |
| 第 6 頁(yè)：參考答案 |
一、單項(xiàng)選擇題
1.C【解析】實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮，其代表人物是美國(guó)的杜威，他的主要觀點(diǎn)有：教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，學(xué)校即社會(huì)，從做中學(xué)和兒童中心論。
專家點(diǎn)撥杜威是美國(guó)著名的實(shí)用主義教育家。他的教育理論是歷年考試中經(jīng)常出現(xiàn)的內(nèi)容，一般以單項(xiàng)選擇題和簡(jiǎn)答題的形式出現(xiàn)。他的主要教育思想有：他認(rèn)為教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造;教育應(yīng)以學(xué)生為中心;主張“從做中學(xué)”的教育方法。
2.D【解析】由小學(xué)教育學(xué)制的歷史發(fā)展可知，北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的是五四制學(xué)制實(shí)驗(yàn)。
3.C【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，我國(guó)實(shí)施九年制義務(wù)教育。
4.B【解析】疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則就是循循善誘原則，而顏回的話正是該原則的例證。
5.A【解析】學(xué)生座位的安排對(duì)于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果有影響。研究表明，坐在教室前面幾排及中間幾排的學(xué)生似乎是最積極的學(xué)習(xí)者，教師大多時(shí)間都站在這些座位的前面，師生之間的言語(yǔ)交流大多集中在教室的這一區(qū)域;其他位置尤其是后面座位的學(xué)生則難于參與，并且更容易走神。因此，教師要經(jīng)常變換學(xué)生在課堂中的座位。
6.A【解析】書(shū)中都是內(nèi)容，但用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)，可見(jiàn)知覺(jué)具有選擇性，能把重要內(nèi)容從整體中選擇出來(lái)。
專家點(diǎn)撥知覺(jué)的基本特征這一知識(shí)點(diǎn)在歷年考試中出現(xiàn)的頻率非常高。知覺(jué)的基本特征包括：(1)知覺(jué)的選擇性。人能迅速地從背景中選擇出知覺(jué)對(duì)象。(2)知覺(jué)的整體性。人能夠根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把客觀事物的個(gè)別屬性知覺(jué)為一個(gè)整體。(3)知覺(jué)的理解性。人總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)客觀事物。(4)知覺(jué)的恒常性。當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí)，知覺(jué)的映象仍然相對(duì)保持不變，包括大小恒常性、顏色恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性�？忌鷳�(yīng)該學(xué)會(huì)根;據(jù)概念區(qū)分知覺(jué)的不同特征，并能夠?qū)⒅X(jué)特征與教育教學(xué)相結(jié)合。
7.B【解析】下位學(xué)習(xí)又稱為“類屬學(xué)習(xí)”，是指將一種新的觀念歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。類屬學(xué)習(xí)包括派生類屬和相關(guān)類屬。
8.A【解析】角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)角色的社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)和對(duì)與社會(huì)的其他角色的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件。
9.B【解析】課堂管理能夠促進(jìn)教學(xué)和評(píng)價(jià)的進(jìn)行，同時(shí)，通過(guò)維持紀(jì)律來(lái)保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
10.C【解析】小學(xué)三年級(jí)是道德情感發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期。三年級(jí)之后，小學(xué)生一般能抑制自己眼前的一些愿望去完成教師與集體的任務(wù)，能放棄自己的一些即時(shí)利益或切身利益去實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益或維護(hù)集體的利益。
11.B【解析】心理咨詢的根本目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)狀，了解自我，并學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題。
12.B【解析】所謂平行管理是指管理者既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)，以收到更好的管理效果。
13.B【解析】縱向遷移指處于不同層次(概括和抽象程度不同)的各種學(xué)習(xí)間的相互影響，也可以說(shuō)是上位的較高層次的經(jīng)驗(yàn)與下位的較低層次的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。
專家點(diǎn)撥學(xué)習(xí)遷移是學(xué)習(xí)中非常重要的方面。其分類可以從幾方面：(1)根據(jù);遷移的性質(zhì)不同，可以分為正遷移和負(fù)遷移;(2)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象概括水平不同，可以分為水平遷移和垂直遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，可以分為一般遷移和具體遷移;(4)根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，可以分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移;(5)根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的方向不同，可以分為順向遷移和逆向遷移。對(duì)于每一種遷移的概念，考生都要理解和掌握，且能做出區(qū)分。尤其是正遷移和負(fù)遷移，在歷年考試中經(jīng)常出現(xiàn)。
14.A【解析】意義識(shí)記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在反復(fù)領(lǐng)會(huì)、理解、弄清事物本身意義的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的識(shí)記。小明通過(guò)閱讀成語(yǔ)故事記住了大量成語(yǔ)，這是屬于“通過(guò)弄清成語(yǔ)本身意義、來(lái)源的基礎(chǔ)上進(jìn)行的識(shí)記”，是“意義識(shí)記”的一種表現(xiàn)形式。
15.C【解析】教學(xué)互動(dòng)方式的多向性有利于發(fā)揚(yáng)民主教學(xué)，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和合作探究的精神。
16.C【解析】腳扭傷后，切忌立即搓揉按摩，也不要用熱毛巾敷，要用冰塊或冰袋敷于受傷的地方，這樣有助于緩解出血現(xiàn)象，使得扭傷的地方盡量不腫脹。
17.D【解析】教師要尊重學(xué)生，把學(xué)生看成成長(zhǎng)中的人，對(duì)于倔強(qiáng)、不聽(tīng)話的學(xué)生的錯(cuò)誤行為要正確引導(dǎo)，不可體罰、打罵。
18.D【解析】本題屬于識(shí)記題。德國(guó)是世界上最早頒布《義務(wù)教育法》的國(guó)家。
19.C【解析】心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè)，第一是學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng);第二是尋求發(fā)展。這兩個(gè)目標(biāo)中，學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo)，以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo);尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)，以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為發(fā)展性輔導(dǎo)。
專家點(diǎn)撥心理輔導(dǎo)的目標(biāo)和主要方法都是歷年考試中經(jīng)常出現(xiàn)的內(nèi)容，前者一般以單項(xiàng)選擇題和辨析題的形式出現(xiàn)，后者出現(xiàn)的題型則比較豐富。心理輔導(dǎo)的主要方法中，需要重點(diǎn)掌握的是：強(qiáng)化法、代幣療法、自我控制法、全身松弛法、系統(tǒng)脫敏法和理性一情緒療法。
20.B【解析】根據(jù)題干，意指聽(tīng)說(shuō)不如自己親眼所見(jiàn)，凡事自己所親歷的才是可信的。在教學(xué)中反映了直觀性的原則。
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