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參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】1922年制定的壬戌學(xué)制,主要是采取當(dāng)時(shí)美國一些州已經(jīng)實(shí)行了十多年的“六三三制”。新學(xué)制的頒布和實(shí)施,標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立,標(biāo)志著中國近代以來的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。
2.D【解析】所謂變式,就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。
3.B【解析】這是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn),華生認(rèn)為兒童的成長完全由環(huán)境來決定,否定遺傳的作用,具有一定的絕對(duì)性。
4.C【解析】個(gè)體的身心發(fā)展是有一定順序的,這些順序不能顛倒,不能盲目地加速,“揠苗助長”違背了身心發(fā)展的順序性。
5.D【解析】實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。例如,觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問等。觀察教學(xué)電影屬于模象直觀。
【點(diǎn)撥】直觀是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),是學(xué)生由不知到知的開端,是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。直觀的形式主要有實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀?忌鷳(yīng)該掌.握這三種直觀形式的概念.能判斷哪種教學(xué)活動(dòng)屬于哪一類,還要知道如何提高知識(shí)直觀的效果。
6.C【解析】啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”善于激發(fā)學(xué)生去尋求正確的答案.引導(dǎo)學(xué)生從謬誤走向真理,符合啟發(fā)性教學(xué)原則。
7.A【解析】班主任在自然狀態(tài)下,通過課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和組織勞動(dòng)。能比較自然地了解到學(xué)生思想行為的傾向性、能力、興趣及習(xí)慣特征,例如,在上課時(shí)觀察學(xué)生上課的情緒、注意力,回答問題的情況,完成課堂作業(yè)的情況,從中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、知識(shí)質(zhì)量、語言表達(dá)能力、意志品質(zhì)及對(duì)各門課的興趣等。
8.A【解析】課外活動(dòng)是整個(gè)學(xué)校教育的重要組成部分,其基本特點(diǎn)是靈活性、自愿性和自主性,把握這幾個(gè)特點(diǎn).有助于駕馭課外活動(dòng)的規(guī)律,充分發(fā)揮課外活動(dòng)的重要功能。
9.D【解析】一般來說,態(tài)度和品德的形成過程經(jīng)歷三個(gè)階段,即依從、認(rèn)同和內(nèi)化。
【點(diǎn)撥】品德的學(xué)習(xí)階段在歷年考試中經(jīng)常出現(xiàn),以單項(xiàng)選擇題、辨析題的題型出現(xiàn)較多。品德的學(xué)習(xí)過程經(jīng)歷了依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。依從是態(tài)度:與品德建立的開端環(huán)節(jié);認(rèn)同更深入一層,行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)一定性;內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德就形成了。
10.B【解析】學(xué)習(xí)需要是指?jìng)(gè)人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。
11.B【解析】學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制訂的學(xué)習(xí)計(jì)劃.由規(guī)則和技能構(gòu)成。
12.B【解析】構(gòu)成意志力的穩(wěn)定因素稱為意志品質(zhì)。人們的意志品質(zhì)存在著巨大的個(gè)體差異,主要的意志品質(zhì)有獨(dú)立性、堅(jiān)定性、果斷性和自制力。題干中的學(xué)生缺交作業(yè)是缺乏自制力的表現(xiàn),班主任可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
13.B【解析】程序性知識(shí)是關(guān)于“怎樣做”的知識(shí),是個(gè)體具有的用于具體情境的算法或一套行為步驟。
14.B【解析】正式群體中的內(nèi)部成員間在價(jià)值取向上保持較高的一致性,而非正式群體完全是以個(gè)人間的好感、喜愛為基礎(chǔ)的。各種非正式群體有自身的價(jià)值取向,不同非正式群體間的價(jià)值取向有差異性。
【點(diǎn)撥】按照構(gòu)成群體的原則和方式的不同,可以將群體劃分為正式群體與非正式群體。正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體,其成員有固定的編制、職責(zé)權(quán)利明確、組織地位確定、價(jià)值取向比較一致;非正式群體是指學(xué)生在相互交往的基礎(chǔ)上,形成以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶,具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。
15.D【解析】問題解決具有目的性、認(rèn)知性、序列性,符合這三個(gè)特點(diǎn)的就是問題解決。
16.D【解析】合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。
17.C【解析】強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為,強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情,強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想、不這樣做,他就會(huì)感到極端焦慮。題干中小敏的心理問題就是強(qiáng)迫癥。
18.A【解析】研究能力是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力,是對(duì)未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的、心智和情感主動(dòng)投入的過程。教師的研究常常是圍繞自己的實(shí)踐工作與對(duì)象開展的。
19.C【解析】目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力,一個(gè)班集體只有具有共同的目標(biāo),才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。
20.B【解析】知覺的理解性是對(duì)于知覺的對(duì)象以自己的過去經(jīng)驗(yàn)予以解釋,并用詞匯或概念對(duì)其進(jìn)行命名或歸類,即賦予對(duì)象一定的意義。
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