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參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.【答案】A。解析：我國(guó)采用班級(jí)授課制始于清代同治元年(1862年)北京開辦的京師同文館。
2.【答案】C。解析：接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識(shí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者依靠自己的能力，通過獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識(shí)和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語(yǔ)言、文字所代表的知識(shí)，并能應(yīng)用知識(shí)解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系;另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無(wú)意義聯(lián)系，但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義，這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。故選C。
3.【答案】C。解析：“孟母三遷”講述了孟母為了給孟子良好的成長(zhǎng)環(huán)境而三次搬家的故事�！懊夏溉w，的故事說(shuō)明良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是十分重要的，反映了環(huán)境因素對(duì)人發(fā)展的影響。所以，本題的正確答案為C。
4.【答案】B。解析：自律是指在沒有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵循法度，拿它來(lái)約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié)，正是教師的自律行為。
5.【答案】 A。解析：學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。它是最古老、使用范圍最廣的課程類型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)。學(xué)科課程有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)。所以，本題的正確答案為A。
6.【答案】A。解析：《學(xué)記》里講，“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)則勤苦而難能成”，說(shuō)明從古代開始人們就已認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的最佳期問題，錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的最佳期，學(xué)習(xí)的效果就會(huì)變差。人類心理發(fā)展“關(guān)鍵期”理論認(rèn)為：人類的某種行為和技能、知識(shí)的掌握，在某個(gè)特定的時(shí)期發(fā)展最快，最容易受環(huán)境影響。如果在這個(gè)時(shí)期施以正確的教育，可以收到事半功倍的效果;而一旦錯(cuò)過這時(shí)期，就需要花費(fèi)很多倍的努力才能彌補(bǔ)，或者將可能永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。故此題答案為A。
7.【答案】C。解析：心理測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法，由題干中的“測(cè)量工具”、“測(cè)定”、“鑒別”可以看出這是一種心理測(cè)驗(yàn)的方法。
8.【答案】D。解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略包括列提綱、利用圖示和利用表格。學(xué)生經(jīng)常利用畫表格的方式來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整理歸類正是對(duì)表格的利用，所以本題的正確答案為D。
9.【答案】A。解析：科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因。現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求，并引發(fā)教育的現(xiàn)代化�，F(xiàn)代教育正是人們?cè)谧杂X適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會(huì)生活要求的過程中發(fā)展起來(lái)的，它反映了科技進(jìn)步的需要。
10.【答案】B。解析：從心理學(xué)上分析，人的行為總是從一定的動(dòng)機(jī)出發(fā)，經(jīng)過努力達(dá)到一定的目標(biāo)。如果在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，碰到了困難，遇到了障礙，就產(chǎn)生了挫折。遭受嚴(yán)重挫折后，個(gè)體會(huì)在情緒上表現(xiàn)抑郁、消極和憤懣。所以本題選B。
11.【答案】A。解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。所以，本題的正確答案為A。
12.【答案】A。解析：根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同而劃分，學(xué)習(xí)遷移分為正遷移與負(fù)遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，學(xué)習(xí)遷移可分為水平遷移與垂直遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，學(xué)習(xí)遷移可分為一般遷移與具體遷移。根據(jù)遷移的方向不同，學(xué)習(xí)遷移可分為順向遷移與逆向遷移。
13.【答案】A。解析：自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，包括對(duì)自己心理傾向、個(gè)性心理特征和心理過程的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。正是由于人具有自我意識(shí)，才會(huì)對(duì)自己的行為作出正向評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生自尊感;作出負(fù)向評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。所以，本題的正確答案為A。
14.【答案】C。解析：瞬時(shí)記憶又稱為感覺登記或感覺記憶，是認(rèn)知心理學(xué)用來(lái)說(shuō)明人的感覺作用和記憶形成的術(shù)語(yǔ)。刺激物體的信息接觸到人的感覺器官，使其得到暫時(shí)的存貯，這種存貯形式便叫做感覺記憶。
15.【答案】C。解析：根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，12—18歲屬于自我同一性對(duì)角色混亂階段，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性指?jìng)�(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。
二、辨析題
1.【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“美育的含義”，這部分知識(shí)需要考生了解。
【參考答案】錯(cuò)誤。美育也稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來(lái)進(jìn)行，通過藝術(shù)進(jìn)行的美育就是藝術(shù)教育。由此可見，藝術(shù)教育只是美育的一部分。
2.【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育與經(jīng)濟(jì)的相互作用”，這部分知識(shí)需要考生理解。
【參考答案】錯(cuò)誤。政治制度決定著社會(huì)成員的受教育權(quán)利;在一個(gè)國(guó)家什么樣的人接受什么樣的教育，基本上是由政治決定的，政治制度決定了教育的性質(zhì)。
3.【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“基礎(chǔ)教育課程改革的理念”，這部分知識(shí)需要考生了解。
【參考答案】錯(cuò)誤。新課程雖然強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的主體地位，但同時(shí)也注重教師的指導(dǎo)作用。
4.【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“德育的途徑”，這部分知識(shí)需要考生熟悉。
【參考答案】正確。德育途徑主要包括直接的道德教學(xué)和間接的道德教育，直接的道德教學(xué)包括思想品德課和時(shí)事政治課。間接的道德教育包括思想教育外的其他各科教學(xué)、活動(dòng)課程和課外活動(dòng)等一些教學(xué)形式。所以，德育普遍存在于一切教學(xué)之中。
5.【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“創(chuàng)造性思維”，這部分知識(shí)需要考生了解。
【參考答案】正確。要確保思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是必不可少的。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是思維的原料，從這個(gè)意義上來(lái)講，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越多，創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的可能性就越大。
三、簡(jiǎn)答題
1.【參考答案】
教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括：備課、上課、課外作業(yè)的布置和批改、課外輔導(dǎo)與答疑、學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)。
2.【參考答案】
所謂模像直觀，即在對(duì)事物的模像的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反映。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視的觀察和演示，均屬于模像直觀。模像直觀的優(yōu)點(diǎn)：模像直觀的對(duì)象可以人為制作，因而模像直觀在很大程度上擴(kuò)大了直觀的范圍，提高了直觀的效果。模像直觀的缺點(diǎn)：由于模像只是事物的模擬形象，而非實(shí)際事物本身，因此模像與實(shí)際事物之間有一定距離。
3.【參考答案】
(1)確立合理的心智技能原型。心智技能一般存在于有著豐富經(jīng)驗(yàn)的專家頭 腦之中，由此模擬確立模型的過程實(shí)際上是把專家頭腦中觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的經(jīng)驗(yàn)“外化” 為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動(dòng)模式的過程。
(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)。由于心智技能是按一定的階段逐步形成的，因此在培訓(xùn)方面必須分階段進(jìn)行練習(xí)才能獲得良好的教學(xué)成效。為提高分階段練習(xí)的成效，必須充分依據(jù)心智技能的形成規(guī)律，采取有效措施。一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。二是注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性。三是適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言。四是在培養(yǎng)過程中要注意學(xué)生的個(gè)別差異。
4.【參考答案】
基礎(chǔ)教育課程改革從“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”出發(fā)，重視學(xué)生的主體性，對(duì)師生關(guān)系提出了新的要求。新課程理念下的師生關(guān)系具有以下特點(diǎn)：
(1)新課程理念下的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是民主平等、互相尊重的關(guān)系。
(2)新課程理念下的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是和諧融洽、充滿濃郁感情色彩的關(guān)系。
(3)新課程理念下的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是互相學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的關(guān)系。
5.【參考答案】
(1)學(xué)生方面的因素，主要包括適應(yīng)不良、厭煩情緒、挫折與緊張、困擾情緒的宣泄、尋求注意與地位、過度活動(dòng)以及性別差異等。
(2)教師方面的因素，主要包括教師的教學(xué)技能、教師的管理方式、教師的威信等。
(3)環(huán)境方面的因素，主要包括大眾傳播媒介、家庭環(huán)境、課堂座位的編排方式、課堂的物理環(huán)境等。
四、材料分析題
1.【參考答案】
上述案例就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”，即“教師期望效應(yīng)”。在教育過程中，教師如果對(duì)學(xué)生充滿信心，抱著對(duì)學(xué)生極大的期望去教育學(xué)生，學(xué)生將感受到這種期望，并將這種期望轉(zhuǎn)化成一定的動(dòng)力，在這種動(dòng)力的驅(qū)使下，學(xué)生在智力、情感、個(gè)性等方面一定會(huì)得到迅速發(fā)展�！傲_森塔爾效應(yīng)”告訴我們，對(duì)一個(gè)人傳遞積極的期望，就會(huì)使他進(jìn)步得更快，發(fā)展得更好。反之，向一個(gè)人傳遞消極的期望則會(huì)使人自暴自棄，放棄努力。
2.【參考答案】
我的基本態(tài)度是：課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合學(xué)生的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納學(xué)生的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音是學(xué)生成長(zhǎng)的一部分，學(xué)校教育應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與教學(xué)活動(dòng)。動(dòng)作和語(yǔ)言是學(xué)生情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中學(xué)生可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感。我的常規(guī)做法是：不追求課堂的絕對(duì)安靜，保持稍微的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。
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