閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。

　　材料一：道德可以彌補智慧的缺陷，但智慧卻彌補不了道德的缺陷。

　　材料二：一名學(xué)生不想上選修課，跑進教室換球鞋。老師看見他說：“就算只有你一名學(xué)生，我也要堅持上課�！庇谑牵瑢W(xué)生很無奈的上完課，但是那位老師卻很認真的上完課。

　　材料三：醫(yī)院病房里，一名護士正在幫助一名著名的外科大夫給病人縫傷口，護士突然說“不行，還有一塊紗布沒取出來，一共是12塊紗布，現(xiàn)在只取出了11塊。”大夫說：“我取出來了，縫傷口�！弊o士堅持不讓。過了一會，大夫伸出手說：“我要的護士就是這樣的!”原來另一塊紗布在他的掌心里。

　　根據(jù)材料，寫一篇800字左右的文章，題目自擬，立意自定，觀點明確。

　　【參考范文】

　　學(xué)高身正

　　當代教師如何才能更好地在教育實踐中承擔(dān)使命?我認為，是“學(xué)高”和“身正”的追求和融合�！皩W(xué)高”和“身正”兼?zhèn)涫前阎R和道義、做人和做學(xué)問、教書與育人、把知識的提升和心靈的凈化融為一體的最高標準的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師“學(xué)高為師，身正為范”，不僅僅關(guān)系個人道德修養(yǎng)，也是中華民族優(yōu)秀教育精神的體現(xiàn)。因此，學(xué)高身正并重，踐行道德規(guī)范。

　　教師不是職業(yè)，而是事業(yè)。所謂“把教育當事業(yè)”至少有兩個含義：第一，研究;第二，創(chuàng)新。有事業(yè)心的教師，面對教育的所有現(xiàn)象，都能夠以一種研究的眼光去打量與審視，并自覺地進行研究，結(jié)合自己每一天的每一個教育行為進行分析、比較、質(zhì)疑、琢磨、提煉等等。有事業(yè)心的老師總是具有一種超越自己的欲望，不愿意簡單地重復(fù)自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對不同的學(xué)生，或者在不同的時期，也希望能夠講出新意。如果說，把教育當飯碗，能夠滿足教師物質(zhì)生活的需要;那么，把教育當事業(yè)，則還能給我們帶來自我價值實現(xiàn)的精神收獲。

　　教師不是演講者，而是榜樣。教師，被人們成為人類靈魂的工程師�！靶袨槭婪叮瑢W(xué)為人師”。而如今卻出現(xiàn)了很多玷污教師這神圣職業(yè)的事件，在汶川大地震中的撇下學(xué)生的“范跑跑”，以及在孩子痛苦表情下肆意笑的溫嶺幼兒園虐童教師。有責(zé)任心的合格教師要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　教師不是學(xué)生的長輩，而是學(xué)生的朋友。平易近人、與學(xué)生交朋友是師生溝通的橋梁。教師在扮演自己的角色的時候，很容易把自己放在學(xué)生長輩的位置。學(xué)生不聽教師的話，教師就會勃然大怒。一些道德修養(yǎng)不高的教師甚至?xí)霈F(xiàn)體罰或者變相體罰學(xué)生的行為和舉動。對于今天的教育，教師要淡化自己的角色。教師是社會的一員，不僅要充當“教師”這一角色，而且要充當多種角色。只有與學(xué)生交朋友，學(xué)生才可以對教師有一種信任，師生之間的溝通才可以更為方便，更有效果。

　　學(xué)識是教師的頭腦，教書是教師職業(yè)生涯的風(fēng)帆;師德是教師的靈魂，育人是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的�！皩W(xué)高為師，身正為范�！辈皇呛唵蔚恼f教，而是一種精神體現(xiàn)，一種知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!

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