點(diǎn)擊查看：5套：2016年《語文學(xué)科知識(shí)》(高級(jí)中學(xué))模擬題
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題3分，共45分)
1、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出：“在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美。提升審美境界�！边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是( )。
A.積累·整合
B.感受·鑒賞
C.思考·領(lǐng)悟
D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新
2、在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí)，看到“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”時(shí)，學(xué)生問落下的應(yīng)該是樹葉才對(duì)，應(yīng)該把“木”改成“葉”。下列教師評(píng)價(jià)中能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是( )。
A.這個(gè)問題問得好.其他同學(xué)也有這么認(rèn)為的嗎?
B.有批判意識(shí)，敢質(zhì)疑教材，很好，請(qǐng)為他鼓掌。
C.有點(diǎn)道理.看看這首詩中還有沒有其他類似的錯(cuò)誤?
D.有自己的想法，這一點(diǎn)值得表揚(yáng)，能根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的心境說一下“落木”和“落葉”的區(qū)別嗎?
3、閱讀《寡人之于國也》教學(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求答題。
師：孟子在描述他所理想的社會(huì)時(shí)說：“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼�！边@與孔子對(duì)大同之世的理解：“故，人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子”的思想是一脈相承的。
(出示網(wǎng)上廣泛傳播的：一位老太太背著一捆柴行走在崎嶇的山路上)
師：面對(duì)這樣一幅照片.大家想說什么?
生：我的心里很難受，這樣大的年紀(jì)還要從事繁重的勞動(dòng)。腰也彎了，背也駝了，生活還是沒有改變。老天怎么不公平啊!
生：我們年輕一代要為改變這樣的現(xiàn)狀而努力。在我們校園里，我們發(fā)現(xiàn)一位年過八旬的老太太佝僂著身子在垃圾筒旁仔細(xì)翻找著礦泉水瓶。昨晚，我們寢室的三個(gè)同學(xué)收集了一些塑料瓶送給了她.順便幫她提回家。
生：古人都有“斑白者不負(fù)戴于道路矣”.而今天呢?公交車上幾位白發(fā)蒼蒼的老者卻只能站著!中國國民的精神基礎(chǔ)由此可見.國民教育的提高看來還有很長一段時(shí)間的培養(yǎng)啊。
師：這是目睹之怪現(xiàn)狀，根源在哪里，孟子認(rèn)為——
生：“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”，這是當(dāng)時(shí)的病態(tài)社會(huì)。
師：詩圣杜甫沉痛地寫到：朱門酒肉臭——
生：路有凍死骨。
師：這兩句詩深刻地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的極端不平等，有力地控訴了統(tǒng)治者坑民害民的暴政。
生：富貴人家的狗有特別的服裝，吃罐頭食品，而人民吃不飽飯。
生：更可惡的是當(dāng)權(quán)者還推卸責(zé)任。認(rèn)為老百姓生活貧困是收成的問題，所是天災(zāi)。
師：這是“王道之阻”的根本原因。孟子批評(píng)“拔一毛而利天下吾不為也”的自私現(xiàn)象，用亂世流亡圖和王道刻畫的清明上河圖相對(duì)照，希望君主深刻反思自己的所作所為，孟子的“民為責(zé)，君為輕”的思想在現(xiàn)在是否過時(shí)?望同學(xué)們課外思考。
對(duì)該教學(xué)實(shí)錄的分析，不正確的是( )。
A.設(shè)計(jì)不同類型的課堂提問較好地發(fā)展了學(xué)生的思維
B.擴(kuò)散式提問不拘泥于課文，由古人今，引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的思考
C.通過小組合作交流探究。解讀儒家經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義
D.打破了傳統(tǒng)的接受型學(xué)習(xí)模式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性
4、閱讀《鴻門宴》教學(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求回答問題。
師：從當(dāng)時(shí)的局勢(shì)看，如果鴻門宴上放過劉邦，項(xiàng)羽還有殺他的機(jī)會(huì)嗎?
(PPT展示楚漢歷史大事、時(shí)間)
師：若項(xiàng)羽有心殺劉邦，鴻門宴并非唯一的機(jī)會(huì)。準(zhǔn)確地說，從鴻門宴起到分封后諸侯歸封，其間長達(dá)4～5月之久，關(guān)中之地始終受項(xiàng)羽控制，他完全可以在任何時(shí)候除掉劉邦。因此，在鴻門宴上，項(xiàng)羽失去的不是誅劉良機(jī)，而是失去了誅劉之心。那么，項(xiàng)羽在鴻門宴后留有后手嗎?
(PPT展示補(bǔ)充材料)
漢王之國，項(xiàng)王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之。亦示項(xiàng)羽無東意。至南鄭，諸將及士卒多道亡歸，士卒皆歌思東歸。韓信說漢王曰：“項(xiàng)羽王諸將之有功者，而王獨(dú)居南鄭。是遷也。軍吏士卒皆山東之人也，日夜跂而望歸，及其鋒而用之，可以有大功。天下已定，人皆自寧，不可復(fù)用。不如決策東鄉(xiāng)，爭(zhēng)權(quán)天下�！�
師：通過以上分析�？梢婙欓T赦漢絕非一個(gè)偶然事件。而是項(xiàng)王斟酌后的結(jié)果，因?yàn)闆]必要?dú)ⅰ獨(dú)⒘寺闊�有機(jī)會(huì)殺——比殺更厲害。再加上項(xiàng)羽的出身、成長經(jīng)歷決定了他自負(fù)英雄，無意于用卑劣之法于酒宴上殺劉邦。所以劉邦的脫逃絕不能簡單地歸罪于項(xiàng)羽的性格問題，更談不上能決定劉項(xiàng)的成敗了。今天的討論我們理清了一些問題，這將有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)歷史事件.了解其本質(zhì)。下面我來做一個(gè)簡單的小結(jié)。
對(duì)于該教學(xué)實(shí)錄的分析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.引用史料佐證“鴻門赦漢以致楚敗漢勝”的說法
B.脫離文本加以分析、探討，不利于引導(dǎo)學(xué)生深入分析人物，拓展思維
C.教師結(jié)合使用媒體、史料資源。了解項(xiàng)羽不為人之熟知的智勇與鴻門赦漢的必然
D.教師講授分量過重，引用文言材料，學(xué)生參與度不高
5、培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是新課標(biāo)的要求，而訪談、討論、辯論、演講等是鍛煉學(xué)生此種能力的有效方式。教師在教學(xué)中應(yīng)多開展此類活動(dòng)，通過模擬真實(shí)情景訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。
但在此之前應(yīng)通過講解讓學(xué)生明確這幾種口語交際方式的基本知識(shí)�？菰锏摹耙谎蕴谩薄ⅰ皾M堂灌”的教學(xué)方式不利于學(xué)生接受理論性的東西，也不符合新課標(biāo)的要求。因此，采用形式多樣的教學(xué)方法或者利用多媒體教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證教學(xué)效果，當(dāng)成為教師備課著重考慮的因素。在講解“訪談”知識(shí)時(shí)一教師就多次使用了多媒體進(jìn)行教學(xué)，其中不合理的一處是( )。
A.講解“訪談需保持互動(dòng)性交流”時(shí)，教師播放了楊瀾采訪余秋雨教授的視頻片段，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)楊瀾的互動(dòng)方式
B.講解“訪談中的預(yù)備提問及方法”時(shí)，教師利用多媒體舉例介紹了《東方時(shí)空》記者采訪作家蕭乾夫人文潔女士時(shí)所用的提問
C.講解“訪談中的即興提問及方法”時(shí)，教師利用多媒體舉例介紹上海衛(wèi)視《財(cái)富人生》主持人葉蓉與明基電通信息技術(shù)有限公司經(jīng)理曾文祺之間的訪談片段
D.講解“訪談需保持互動(dòng)性交流”時(shí)，教師想舉楊瀾的訪談藝術(shù)進(jìn)行說明，首先用幻燈片進(jìn)行楊瀾生平簡介
6、閱讀以下材料，回答問題。
在《荷塘月色》一課的設(shè)計(jì)中，教師先讓學(xué)生交流初步閱讀的感受，然后利用多種途徑查找相關(guān)資料，選題探究，學(xué)生共同討論分析后，選定了八個(gè)題目：①淺析《荷塘月色》中作者情感的變化。②對(duì)舊教材刪改原文的看法。③分析《荷塘月色》中“我”的形象。④談《荷塘月色》比喻手法的使用。⑤談《荷塘月色》疊詞使用的效果。⑥《荷塘月色》煉字藝術(shù)例說。⑦談《荷塘月色》情景交融的藝術(shù)手法。⑧我看余光中對(duì)朱自清散文的評(píng)價(jià)。
選定題目后，老師詳細(xì)說明探究方法，要求學(xué)生結(jié)合自己對(duì)課文的理解。選擇感興趣的話題寫鑒賞文章：
(1)探究情感要先找出文中直接或者間接表達(dá)作者情感的語句，分析作者情感變化的線索。
了解到作者抒發(fā)了怎樣的情感還不夠，還要進(jìn)一步考慮作者為什么會(huì)有這樣的情感變化.引起情感變化的觸發(fā)點(diǎn)是什么。寫分析文章的時(shí)候一定要扣緊原文。
(2)探究語言特點(diǎn)首先要找出有特點(diǎn)、有味道的語句，然后把這些語句分類，發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)，再逐句分析表達(dá)效果。寫賞析片段不能空說、空評(píng)，一定得用具體的詞句作例子來支撐觀點(diǎn)。
(3)分析別人的評(píng)價(jià)文章，要在論點(diǎn)、論據(jù)、論證上下功夫，依據(jù)原文看他的觀點(diǎn)、例子、論證方法是否站得住腳。自己要有明確的觀點(diǎn)，不能被別人的看法牽著走。
最后，老師批改學(xué)生閱讀探究后寫成的分析文字，根據(jù)學(xué)生的寫作內(nèi)容分成“情感分析”“語言分析”“我看余光中對(duì)朱自清散文的評(píng)價(jià)”三個(gè)組，課上交流三個(gè)小組的賞析文章，并由各組派代表回答同學(xué)提問，大家共同討論后得出探究結(jié)果。
這是某位高中語文教師在教學(xué)《荷塘月色》一課時(shí)的教學(xué)課例，以下對(duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是( )。
A.探究性學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)探究的過程，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過探究過程去參與、體驗(yàn)和掌握探究的方法，因此對(duì)方法的體驗(yàn)和把握比探究結(jié)果的得出更加重要
B.在教學(xué)中開展探究式學(xué)習(xí)是模擬科學(xué)研究的過程，在過程的推進(jìn)中注重構(gòu)建學(xué)生的探究意識(shí)，并不是真的要學(xué)生取得顯著的研究成果
C.這個(gè)探究過程的探究方向是在教師的幫助和引導(dǎo)下學(xué)生自主選定的。體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體意識(shí)
D.在使用探究性教學(xué)方法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確探究方向，但應(yīng)讓學(xué)生自己尋找探究的方法，這段教學(xué)課例中的探究教學(xué)教師明確了探究方法，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維
7、閱讀《孔雀東南飛》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按照要求回答問題。
師：大家看下一個(gè)問題，我們知道，古代婦女的地位是很低下的，但課文中的焦母卻能獨(dú)斷專行。為所欲為。這是為什么呢?
生：這是因?yàn)閮鹤觾合倍己苄㈨�，特別是兒子.性格太懦弱了。
生：這只是一方面的原因。另一方面，此時(shí)的焦母，不僅是母親，更是封建家長和封建禮教的代表，正是這兩座大山壓得劉、焦喘不過氣來。
師：好，弄清了這一點(diǎn)，也許對(duì)我們下一個(gè)問題的解決有所幫助。不少同學(xué)在預(yù)習(xí)時(shí)就提到這樣一個(gè)問題：兒子是如此聽話，媳婦是如此優(yōu)秀，他們的婚姻又是如此美滿.焦母為何要無事生非。棒打鴛鴦，強(qiáng)行拆散他們呢?
生：因?yàn)閯⑻m芝太優(yōu)秀了，焦母嫉妒了，加上劉蘭芝太柔順，太聽話，焦母認(rèn)為她好欺負(fù)。
生：我查閱了相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)《禮記》中有這么一句：“子甚宜其妻，父母不說，出。”據(jù)此，我認(rèn)為是劉、焦的感情太深了，兩人經(jīng)常卿卿我我。眼看著自己辛辛苦苦一手帶大的兒子被別的女人奪走了，自己卻被冷落在一旁，焦母吃醋了。
(全班大笑)
師：有道理。據(jù)說現(xiàn)實(shí)生活中還真有這樣的事情發(fā)生呢!好，大家繼續(xù)談。
生：古語說：不孝有三，無后為大。焦母嫌棄劉蘭芝，是不是因?yàn)樗龥]有生育兒子?
(對(duì)此同學(xué)們議論紛紛，莫衷一是。有的說有可能，有的說課文中并未提到這一點(diǎn)，因而不能肯定)
生：俗話說“多年的媳婦熬成婆”。是不是焦母以前就是這樣被婆婆欺負(fù)的，如今熬出了頭。便要在媳婦身上報(bào)復(fù)?
生：是不是焦母的更年期到了.因此她性情乖僻.行為反常?
(全班哄堂大笑，繼而爭(zhēng)論不休。有的說沒那么快，因?yàn)楣糯邮畮讱q就結(jié)婚，推算起來焦母才三十幾歲;有的說完全有可能，如果焦母是晚婚晚育的話)
師：剛才有住同學(xué)引用了《禮記》中的一句話來分析，在此我也想向大家提供《禮記》中的另一條記載，看看對(duì)大家是否有幫助。這條記載是：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去。多言去，竊盜去。”
生：我認(rèn)為最主要的原因是，劉蘭芝在家里的表現(xiàn)觸犯了封建禮教，觸怒了焦母。你看，在焦母的眼里，劉蘭芝是“舉動(dòng)自專由”，她認(rèn)為“此婦無禮節(jié)”，作為封建家長和封建禮教代表的焦母當(dāng)然會(huì)“吾意久懷忿”了�？梢哉f，焦母正是憑借“七去”中的第一條來迫害劉蘭芝的。從這個(gè)意義上說，劉、焦其實(shí)就是封建制度和封建禮教的犧牲品。
(教師帶領(lǐng)學(xué)生紛紛鼓掌表示贊同)
對(duì)該教學(xué)實(shí)錄的分析，不恰當(dāng)?shù)氖? )。
A.教師突破了傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”角色定位
B.創(chuàng)設(shè)了民主活躍的課堂，實(shí)現(xiàn)了課堂效益最大化
C.主體性教學(xué)可以淡化教師的作用.引發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑、積極思考
D.教師肯定學(xué)生的發(fā)言.大大激發(fā)了學(xué)生參與課堂的興趣
8、通過《再塑生命》，學(xué)生認(rèn)識(shí)了海倫·凱勒，教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品，下列推薦不合適的是( )。
A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》
B.川端康成一《伊豆的舞女》
C.夏洛蒂·勃朗特一《簡·愛》
D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》
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