1.請(qǐng)以“信用”為話(huà)題，自選題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于1000字的議論文。

　　2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇議論文。

　　在南美洲的亞馬孫河里生活著一種魚(yú)，這種魚(yú)與其他魚(yú)類(lèi)不同，它擁有“四只眼睛”。

　　四眼魚(yú)的眼睛很大。是晶狀體橢圓形的，眼睛被一層膜從中間分開(kāi)，這樣看起來(lái)就是四只眼睛，四眼魚(yú)由此得名。四眼魚(yú)的四只眼睛都可以視物，眼睛的上一半善于看空中的東西，下一半適合看水中的東西。四眼魚(yú)的這種特殊本領(lǐng)，覓起食來(lái)就有了得天獨(dú)厚的條件。按理說(shuō)應(yīng)該生活得比其他魚(yú)類(lèi)自在輕松。但結(jié)果卻是，四眼魚(yú)幾乎瀕臨滅絕。

　　是什么原因?qū)е滤难埕~(yú)種類(lèi)減少呢?科學(xué)家們經(jīng)過(guò)幾年水中細(xì)致的觀(guān)察，最后得出結(jié)論：四

　　眼魚(yú)之所以減少，恰恰與它的四只眼睛有關(guān)。因?yàn)閾碛兴闹谎劬�，四眼魚(yú)就用下面那對(duì)眼睛捕捉食物，而用上面那對(duì)眼睛望天看風(fēng)景，往往忽略了周邊的危險(xiǎn)，結(jié)果成為一些水中魚(yú)類(lèi)的攻擊對(duì)象。眨眼之間，四眼魚(yú)就成為其他魚(yú)的腹中之物。

　　要求：分析上述材料，引出觀(guān)點(diǎn)，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于l000字的議論文。要聯(lián)系實(shí)際，立意清晰，語(yǔ)言順暢。

　　答案：

　　1.[參考范文]

　　推進(jìn)信用建設(shè)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)我國(guó)自古以來(lái)就是文明大國(guó)，上下五千年歷史的推進(jìn)離不開(kāi)誠(chéng)信的支撐。然而，近年來(lái)，“三鹿奶粉”“香精包子”“瘦肉精”等事件層出不窮，屢屢考驗(yàn)著人們的誠(chéng)信觀(guān)。近日，國(guó)內(nèi)某信用機(jī)構(gòu)宣布，將每年的6月6日定為“信用日”，北京的一家便利店在當(dāng)天化身“無(wú)人超市”，沒(méi)有收銀員，來(lái)往顧客只憑自覺(jué)和信用自助結(jié)賬。不過(guò)，這場(chǎng)信用測(cè)試令人憂(yōu)心忡忡。究竟是什么原因，使得信用遭遇如此嚴(yán)重的危機(jī)?首先是國(guó)民信用意識(shí)較差。一方面是社會(huì)誠(chéng)信的缺失，表現(xiàn)為職業(yè)信用的缺失和個(gè)人信用的缺失。許多人掉進(jìn)了“大家都……”的極端化的心理漩渦中，試圖以群體行為掩蓋自己的失信行為;另一方面，人們又陷入對(duì)己對(duì)人的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的搖擺中，在自身需要幫助時(shí)渴望得到幫助。但在他人危難之時(shí)，又不愿伸出援助之手。其次是信用監(jiān)督機(jī)制不完善導(dǎo)致“失信”頻發(fā)。我國(guó)對(duì)企業(yè)的監(jiān)督由多個(gè)部門(mén)交叉進(jìn)行，權(quán)責(zé)不明確，容易形成“都能管都不管”或者“不能管而管”的現(xiàn)象。而在個(gè)人信用方面，中央銀行征信中心雖然可以查詢(xún)個(gè)人信用情況，但不能涵蓋個(gè)人生活的全方面，對(duì)個(gè)人信用的監(jiān)督力度也有限。上述原因?qū)е碌摹笆拧笔录�，證明我國(guó)的信用建設(shè)迫在眉睫。信用建設(shè)需要多方著力、全面推進(jìn)與完善。一方面，各行各業(yè)都要制定行業(yè)準(zhǔn)則。無(wú)論是生產(chǎn)領(lǐng)域還是銷(xiāo)售領(lǐng)域，每個(gè)行業(yè)可以通過(guò)制定行業(yè)準(zhǔn)則的方法，規(guī)范行業(yè)流程，降低不確定因素導(dǎo)致的失信事件。另一方面，政府要發(fā)揮作用，引導(dǎo)社會(huì)建立健全誠(chéng)信機(jī)制，形成完善的社會(huì)信用體系。政府可從兩方面著手，一是建立健全法律制度，把依法治國(guó)方略落到實(shí)處，為信用建設(shè)提供法律保障;二是規(guī)范執(zhí)法機(jī)制，權(quán)責(zé)明確.加大執(zhí)法監(jiān)督力度，對(duì)各種失信行為進(jìn)行及時(shí)有效的監(jiān)督管理。同時(shí)，政府工作人員代表著政府的形象，其要加強(qiáng)自身道德建設(shè)，勇于、樂(lè)于接受社會(huì)監(jiān)督，在全社會(huì)起到模范誠(chéng)信的帶頭作用。

　　最重要的是要推動(dòng)國(guó)民意識(shí)建設(shè)。大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。引導(dǎo)人民樹(shù)立誠(chéng)信思想，增強(qiáng)個(gè)人信用意識(shí)，繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“內(nèi)不欺己，外不欺人…“一諾千金”思想，同時(shí)學(xué)習(xí)西方社會(huì)信用思想，“洋為中用”。此外還要倡導(dǎo)人民重視個(gè)人信用記錄，在全社會(huì)形成良好的信用氛圍。

　　“民無(wú)信不立”，在社會(huì)高速發(fā)展的今天，誠(chéng)信的作用尤為重要�？傊�，為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，必須多措并舉，發(fā)揮全民作用，建立健全信用建設(shè)，努力構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)。

　　2.[參考范文]

　　如何利用“多余的”眼睛——由四眼魚(yú)的命運(yùn)想到的人們都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)，可見(jiàn)，一雙能夠看見(jiàn)光明、察覺(jué)危險(xiǎn)、分辨善惡的眼睛，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是多么珍貴。如果把眼睛比作與生俱來(lái)的一種資源，那么多擁有一雙眼睛的四眼魚(yú)無(wú)疑是“富有”的，它甚至是人類(lèi)羨慕的對(duì)象。然而，“富有”，的四眼魚(yú)卻瀕臨滅絕。在為其悲嘆的同時(shí)，我想到了我們社會(huì)中的一個(gè)群體——“富二代”�！案欢币彩且粋�(gè)“富有”的群體，他們與生俱來(lái)?yè)碛芯揞~財(cái)富，常常是那些生長(zhǎng)在普通家庭里的孩子可羨不可及的。然而，他們?cè)谏鐣?huì)中的成長(zhǎng)道路并不是那么一帆風(fēng)順，尤其是近年來(lái)，關(guān)于“富二代”的負(fù)面消息充斥于社會(huì)輿論中，這個(gè)與生俱來(lái)就富有的群體，卻以道德缺失、仗勢(shì)欺人以及飛揚(yáng)跋扈的形象進(jìn)入人們的視野，以至于“富二代”成為一個(gè)帶有諷刺意味的名詞，漸漸被嗤之以鼻，人們開(kāi)始懷疑這群擁有優(yōu)越生長(zhǎng)環(huán)境的“幸運(yùn)兒”，他們能否在未來(lái)走得更遠(yuǎn)，他們能否融入我們的社會(huì)�？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，四眼魚(yú)的滅絕正是由于它們沒(méi)有有效地利用自己得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)——那雙多出來(lái)的眼睛，在危機(jī)四伏的自然環(huán)境中，它們沒(méi)有清醒地認(rèn)識(shí)到自己的處境。如果四眼魚(yú)懂得用一雙眼睛觀(guān)察獵物，用另一雙眼睛警戒危險(xiǎn)，那么它們將是亞馬孫河中怡然自得的一族。然而，我們卻只能眼睜睜地看著它們?yōu)l臨滅絕，無(wú)法把人類(lèi)的智慧講給它們聽(tīng)。但是，對(duì)于我們的孩子，我們卻可以做得更多。其實(shí)，無(wú)論是“富二代…“官二代”，還是普通家庭里生長(zhǎng)的孩子，我們每個(gè)人都帶著與生俱來(lái)的可貴資源。金錢(qián)、家世、美貌、聰慧，甚至一副美妙的歌喉，都是一雙多出來(lái)的眼睛。只有善加利用這富余的資源，孩子才可以成為于人、于己、于社會(huì)有益的人。

　　因此，我們的教育應(yīng)該反思，引導(dǎo)孩子摒棄功利目的，正確認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)，并促使其合理發(fā)展。例如，多年來(lái)教育體系對(duì)“奧數(shù)”等智力競(jìng)賽大加關(guān)注，眾多名校紛紛將其勝出者破格錄取，促使社會(huì)上興起一股“奧數(shù)”補(bǔ)習(xí)風(fēng)。然而，“奧數(shù)”不是每個(gè)孩子的強(qiáng)項(xiàng)，對(duì)于很多孩子來(lái)說(shuō)，補(bǔ)習(xí)“奧數(shù)”只是負(fù)擔(dān)。因此，政府果斷出臺(tái)政策進(jìn)行限制，遏制急功近利的不良風(fēng)氣，將更多的時(shí)間留給孩子去發(fā)展自己的興趣。叫�！皧W數(shù)”，實(shí)屬明智之舉。另外，我們的輿論也應(yīng)該反思，如何引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，充分利用自身的優(yōu)勢(shì)。例如，當(dāng)今社會(huì)上盛行的“造星”之風(fēng)，它可能會(huì)將有才華的人送上了夢(mèng)想的舞臺(tái)，但是也可能會(huì)將熱血少年推向了化為娛樂(lè)泡沫的不歸路。對(duì)于前者，我們無(wú)疑應(yīng)該大力倡導(dǎo);對(duì)于后者，我們則不能任其壯大，而應(yīng)該出臺(tái)一系列規(guī)范和限制的措施，引導(dǎo)其正確發(fā)展�？傊�，資源是可貴的，但有時(shí)也是“可怕”的，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)它，如何利用它。只有全社會(huì)承擔(dān)起自身的責(zé)任，善加引導(dǎo)、綜合管制，我們才能在未來(lái)的路途上走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)，我們的社會(huì)也才會(huì)更加繁榮和諧

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