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2017教師資格考試《幼兒保教知識》單選題(1)

來源:考試吧 2017-09-15 10:30:12 要考試,上考試吧! 教師資格萬題庫
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第 1 頁:習(xí)題
第 3 頁:答案解析

  答案解析

  1.C[名師解析]“保教結(jié)合”是學(xué)前教育工作的特殊要求,它是根據(jù)學(xué)前兒童的身心發(fā)展特點而提出的。

  2.D[名師解析]蒙臺梭利是意大利幼兒教育家,她對兒童心理有深入的研究,在此基礎(chǔ)上,蒙臺梭利提出,教育的在于發(fā)展兒童“生命的法則”,幫助兒童發(fā)展生命,使每個兒童具有的天賦潛能在適宜的環(huán)境中得到自然的發(fā)展,在了解兒童的基礎(chǔ)上促進兒童的全面發(fā)展。這是蒙臺梭利在繼承盧梭的子然教育理論的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身對兒童心理發(fā)展的研究提出的。所以,本題正確答案選D。

  3.A[名師解析]A、B、C、D四個選項都是我國幼兒園教育的原則,結(jié)合題干進行分析,保育員在護理幼兒生活,這是屬于保育工作,如果按照保教結(jié)合的原則來說,在保育過程中一定會有教育的成分在里面,但是題中舉出的例子是保育員忽視隨機地、有意識地實施教育,結(jié)果,無意識地影響r幼兒的發(fā)展,助長了幼兒的依賴思想,也使他們失去了自信,失去了鍛煉自己能力的實踐機會,在無形中剝奪了幼兒發(fā)展自己的權(quán)利,由此可見,本題中保育員的做法違背的是幼兒園保教結(jié)合的原則,所以,本題正確答案選A。

  4.A[名師解析]本題考查的內(nèi)容屬于超綱內(nèi)容,陳鶴琴的課程理論包括課程的中心論、課程的結(jié)構(gòu)論、課程的實施論以及重視幼兒園與家庭的合作,此外,陳鶴琴還具體提出過三個課程編制的方法,即圓周法、直進法和混合法。本題屬于補充知識,考生只需對此記憶即可。所以本題選A。

  5.D[名師解析]學(xué)前教育的育人價值是指學(xué)前教育對于人的社會性、人格品質(zhì)發(fā)展具有重要作用。學(xué)前教育的社會價值是指學(xué)前教育不僅對于個體的身心發(fā)展十分重要,而且對于教育事業(yè)的發(fā)展、家庭的幸福和社會的穩(wěn)定與進步也具有重要作用。

  6.D[名師解析]小兒的骨骼中各種成分的比例與成人有所不同。成人的骨骼中,有機物約占1/3,無機鹽約占2/3;而小兒的骨骼中有機物和無機鹽各占一半。所以,小兒的骨骼特點是較柔軟、富于彈性韌性好,但容易受外力的影響而發(fā)生變形,因此一定要注意兒童。如長期用褲帶或松緊帶束縛胸部,則會影響胸廓發(fā)育,發(fā)生肋骨下部凹陷;不正確的坐立姿勢、寫字姿勢及背書包姿勢,都可能造成駝背或脊柱側(cè)彎等。因此,在小兒發(fā)育時期,要特別注意小兒的坐、立、走等動作的正確姿勢,而不能根據(jù)幼兒的喜好來發(fā)展坐站走的姿勢,本題選擇D選項。其他三個選項都是符合幼兒骨骼發(fā)育特點的。

  7.A[名師解析]幼兒園教育評價根據(jù)評價的功能和運行時間分為診斷性評價、形成性評價、終結(jié)性評價。診斷性評價一般在教育活動開展前或在學(xué)期初進行這類評價。目的在于了解幼兒的基礎(chǔ)情況,包括對幼兒的智力、技能、行為、能力、個性、情感、態(tài)度等等進行診斷,做出判斷,為有效制訂教育活動計劃或解決某些實際問題提供依據(jù)。形成性評價在教育過程中進行,目的在于及時地做出反饋性調(diào)節(jié),從而調(diào)整、修改、補充活動的計劃、內(nèi)容和方法,使教育活動更合理、更完善地開展,促進幼兒的發(fā)展。終結(jié)性評價是在完成某個階段教育活動之后進行的,目的在于全面了解該階段教育的結(jié)果,對達成目標(biāo)的程度做出終結(jié)性評價,為以后制訂教育活動的計劃、設(shè)計方案提供客觀依據(jù)。

  8.C[名師解析]為貫徹落實黨的十七屆五中全會、全國教育工作會議精神和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)》,積極發(fā)展學(xué)前教育,著力解決當(dāng)前存在的“入園難”問題,滿足適齡兒童入園需求,促進學(xué)前教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,我國幼兒教育的發(fā)展趨勢之一就是在一定期限內(nèi)基本普及學(xué)前教育,具體來說,預(yù)計到2020年,普及學(xué)前一年教育,基本普及學(xué)前兩年教育,有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。所以本題正確答案選C。

  9.A[名師解析]陳鶴琴先生是我國著名的幼兒教育家,他反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時代,他抱著實驗新教育的使命,創(chuàng)建了“活教育”理論。該理論主要由i部分組成:(1)目的論:做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人;

  (2)方法論:做中教、做中學(xué)、做中求進步;(3)課程論:大自然、大社會是我們的活教材。陳鶴琴先生的活教育體系,對中國幼兒教育的各方面產(chǎn)生了重大而深遠的影響。所以,本題正確答案選A。

  10.D[名師解析]教育使人們對生活意義的理解,對人與人、人與自然、人與社會關(guān)系的理解得到提升,使人們的道德水平得到提高,即教育使人類的生活質(zhì)量全面提高。這一作用開始發(fā)揮的起點就在學(xué)前教育,它體現(xiàn)了學(xué)前教育的社會精神效益。

  11.B[名師解析]在烏申斯基的教育著作中,《論公共教育的民族性》(1857年)一文占有重要地位。此文是針對當(dāng)時俄國主張抄襲其他民族教育制度的西歐派以及抱殘守缺的“國粹”派(斯拉夫派)而提出來的。在此文中,烏申斯基將民族性理解為每個民族由其歷史、地理和自然條件所形成的特點,主張以教育的民族性原則為教育學(xué)體系的基礎(chǔ),指出教育的民族性原則的特征是具有本民族特色,不盲目抄襲(但不排斥借鑒)別國的教育制度,將祖國語言置于教學(xué)的基礎(chǔ),教育權(quán)應(yīng)還之于民等。教育的民族性思想也貫穿在烏申斯基的其他著作中,并成為烏申斯基最具特色的教育思想之一。

  12.B[名師解析]這是幼兒典型的分不清事實與想象的無意說謊行為。在幼兒期,幼兒容易把現(xiàn)實與想象混淆,有夸大與虛構(gòu)的現(xiàn)象。比如小朋友在幼兒園欣賞了肖邦的鋼琴曲,他回家可能就跟爸爸媽媽講今天在幼兒園他見到了肖邦叔叔,這都是典型的幼兒想象的一種特點,而不是有意說謊行為,要注意區(qū)分幼兒的想象特點。要給幼兒以想象的充分自由,培養(yǎng)他們敢想、多想的創(chuàng)新精神。我們在日常生活、各科教學(xué)和各項活動當(dāng)中,都必須注意給幼兒以想象的充分自由,鼓勵幼兒積極動腦,自由暢想,并且當(dāng)幼兒的想象一旦表現(xiàn)出了新穎性、獨創(chuàng)性時,就給以鼓勵、表揚。

  13.C[名師解析]嬰幼兒認識活動表現(xiàn)為具體性和形象性。對事物的認識主要依賴于感知。嬰幼兒對事物的認識較多地依靠直接的感知,對事物的認識常常停留于表面現(xiàn)象,而不能認識事物的本質(zhì)特點。不論是記憶、想象,還是思維,嬰幼兒都離不開對事物的直接感知。感知覺是人類最低級的心理過程,感知覺是一起發(fā)生的,因此不能割裂開。嬰幼兒心理發(fā)展的年齡特征與發(fā)展趨勢可以簡單分為以下三個階段:嬰兒期、幼兒早期、幼兒期。不管出于哪個時期,感知覺都是重要的心理過程,一直伴隨著個體認知的所有過程,同時也是最基礎(chǔ)的心理活動,高級的心理活動都是在感知覺的基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的。

  14.D[名師解析]起先兒童觀察圖畫只能認識到個別對象,后來逐漸能觀察到圖畫的整體內(nèi)容,把握圖畫的主題,這說明的是兒童觀察的概括性的提高,選擇D選項。觀察力是指一個人有目的、有計劃、系統(tǒng)的感知能力。學(xué)前初期兒童觀察時,常常不能把事物的各個方面聯(lián)系起來考查,因而也不能發(fā)現(xiàn)各事物或事物組成部分之間的相互聯(lián)系。題干中出現(xiàn)的幼兒可以認識到整體內(nèi)容,說明幼兒對事物之間的相互關(guān)系可以進行比較好的把握,因此可以對應(yīng)選項選擇D選項,同時對幼兒觀察特點這個知識點要重要把握.選擇題常考點,同時出題的形式是比較靈活。

  15.A[名師解析]埃里克森把人的心理發(fā)展分為八個階段,分別是(1)信任對懷疑(01.5歲);(2)自主對羞怯(1.5—3歲);(3)主動對內(nèi)疚(3--6、7歲);(4)勤奮對自卑(6--l2歲);(5)自我同一性對角色混亂(12--18歲):(6)友愛親密對孤獨(1825歲);(7)繁殖對停滯(2565歲);(8)自我調(diào)整對絕望(65歲以后)。

  16.C[名師解析]角色游戲是幼兒通過扮演角色.運用想象,創(chuàng)造性地反映個人生活印象的一種游戲,通常都有一定的主題,如娃娃家、商店、醫(yī)院等。

  17.A[名師解析]成人腦的耗氧量約占全身耗氧量的1/4;嬰幼兒腦耗氧量幾乎占全身耗氧量的1/2。因此,學(xué)前兒童生活的環(huán)境應(yīng)保證空氣新鮮。新鮮空氣含氧多,可以確保學(xué)前兒童發(fā)育對氧氣的需求。

  18.C[名師解析]一個人在不同的時間、地點、場合的行為都會有很相似的表現(xiàn),這是個性的穩(wěn)定性。個性是指個體在物質(zhì)活動和交往活動中形成的具有社會意義的穩(wěn)定的心理特征系統(tǒng)。個人的偶然的行為不能代表他真正的個性,只有比較穩(wěn)定的、在行為中經(jīng)常表現(xiàn)出來的心理傾向和心理特征才能代表一個人的個性。個性是相對穩(wěn)定的,但并不是一成不變的。當(dāng)一個人的生活環(huán)境或人生境遇發(fā)生重大轉(zhuǎn)變后,人的個性也可能會發(fā)生一定程度的改變。因此,個性是穩(wěn)定性與可變性的統(tǒng)一。本題選擇A選項,是要明確一個人在各種場合表現(xiàn)出相同的特點,即是個性的穩(wěn)定性的特點,注意在復(fù)習(xí)的時候要把握個性的發(fā)展特點。

  19.D[名師解析]應(yīng)引導(dǎo)養(yǎng)成良好的餐飲習(xí)慣。幼兒進餐時不大聲說笑。集體進餐,其實也是兒童之間相互交往的時機。教師應(yīng)該告訴兒童,想說話時先咽下嘴里的食物,再輕聲說話。兒童喜歡模仿,教師還可以和他們一起進餐,用自己的言行去暗示兒童的行為。

  20.B[名師解析]領(lǐng)域活動是按兒童學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分學(xué)前教育內(nèi)容的一種課程類型,它是把學(xué)科體系改造為兒童的經(jīng)驗體系,使之既貼近兒童生活實際,又不失系統(tǒng)性。幼兒園教育的各領(lǐng)域不只是一個知識系列,它還是不同年齡階段兒童發(fā)展特點和學(xué)習(xí)特點的經(jīng)驗系列。選項C把性質(zhì)相似的學(xué)科劃分為一個綜合學(xué)科屬于融合入課程,跟領(lǐng)域活動又不一樣,所以本題正確答案選B。

 

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