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考試吧海文:2009年考研英語(yǔ)答案解析

  Part B

  一.文章結(jié)構(gòu)分析

  本文是一篇文化類的文章,主要講的是文化發(fā)展過程中的各種關(guān)于文化的理論。

  第一段講的是Herbert Spencer的“生物和文化進(jìn)化理論”。

  第二段講的是Lewis Henry Morgan的“文化進(jìn)化理論”。

  第三段可以看到,F(xiàn)ranz Boas提出了一種“歷史特殊論(historical particularism)”,它強(qiáng)調(diào)所有文化的唯一性。

  第四段還是講了Franz Boas的理論。

  第五段我們除了看到“歷史特殊論(historical particularism)”外,還看到一種“diffusionism”理論和“diffusionists”這一種人。

  第六段,Émile Durkheim提出了一種文化理論,他認(rèn)為宗教信仰有助于加強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)。

  二.試題具體解析

  通過分析文章我們可以看到,文章就是圍繞著這幾種理論展開討論的,文章層次很清晰,

  而空格出現(xiàn)的位置一律都是段落的末尾,這樣我們可以分析,所有的選項(xiàng)內(nèi)容應(yīng)該與段落前面的內(nèi)容有密切的聯(lián)系。

  我們先大體瀏覽一下各個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容。

  選項(xiàng)A主要介紹了什么叫“diffusionism”, 即它認(rèn)為文化的革新有一個(gè)唯一的起源,并且在社會(huì)之間傳遞。因?yàn)榈?段出現(xiàn)了diffusionism,所以我們可以判斷,選項(xiàng)A肯定出現(xiàn)在44題之前。而且other anthropologists的出現(xiàn)提示,前文可能出現(xiàn)了anthropologist這一詞,那我們回到原文中找各個(gè)人的職業(yè),就可以看到整篇文章提出的4個(gè)主要理論家中,只有Lewis Henry Morgan和Franz Boas的職業(yè)是anthropologist,所以,我們暫時(shí)把答案A鎖定在42和43之間。

  選項(xiàng)B的大體意思是:為了盡可能全面的了解特殊的文化,(particular cultures是關(guān)鍵詞),他對(duì)語(yǔ)言學(xué)和身體人類學(xué)都很熟悉;氐轿恼,我們?cè)诘?段找到了the uniqueness of all cultures, 我們可以斷定,這個(gè)選項(xiàng)中的he指的就是Franz Boas。那Boas在第3段和第4段都出現(xiàn)過,所以我們把選項(xiàng)B鎖定在43和44。

  選項(xiàng)C的意思是,人類的進(jìn)化有這樣一個(gè)特征,就是“survival of the fittest”適者生存,并且解釋了種族和社會(huì)的適者生存觀念。因?yàn)榈谝欢沃v的是Herbert Spencer的“生物和文化進(jìn)化理論”。并且出現(xiàn)了Charles Darwin,我們都知道Charles Darwin提出了生物界的適者生存,而這里說人類社會(huì)的進(jìn)化也有適者生存這一特征,所以,我們可以首先確定41的答案是選項(xiàng)C。

  選項(xiàng)D的關(guān)鍵詞是important rituals重要的禮儀和initiation ceremonies和一些典禮,我們?cè)谖恼轮胁]有發(fā)現(xiàn)有這方面的內(nèi)容,所以暫且擱置。

  選項(xiàng)E說,在他看來(lái),不同方面的文化diverse aspects of culture,例如……,隨著社會(huì)的進(jìn)化都改變了。我們?cè)谧x文章的時(shí)候,一定要把每一段的關(guān)鍵詞劃出來(lái),以利于和選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)。讀第二段的時(shí)候,文章說,在他的作品里,他盡量說明了how aspects of culture changed together in the evolution of societies. 這跟選項(xiàng)E的內(nèi)容不謀而合。所以,我們可以斷定,42題的答案為選項(xiàng)E。因?yàn)榍懊姘汛鸢窤鎖定在42和43之間,而42題的答案為選項(xiàng)E,所以確定選項(xiàng)A為43題的答案。確定了43題答案為A,因?yàn)橹拔覀儼堰x項(xiàng)B鎖定在43和44,所以排出了43,我們把選項(xiàng)B鎖定在44題。

  選項(xiàng)F我們可以看到一個(gè)關(guān)鍵詞functioning,這個(gè)詞在第6段出現(xiàn)過,所以,我們暫且擱置不管。

  選項(xiàng)G是一個(gè)例子,如果是答案的話應(yīng)該是用來(lái)補(bǔ)充說明前面的觀點(diǎn)的,它說,由于信息缺乏,這兩位人類學(xué)家提出農(nóng)耕等這些都是起源于古埃及,并且傳播到世界各地。事實(shí)上,所有這些文化發(fā)展在世界不同地方的不同時(shí)期都曾分別出現(xiàn)過。通過分析這個(gè)例子,我們可以知道,這是兩種不同的觀點(diǎn)的比較。 在第五段我們除了看到“歷史特殊論(historical particularism)”外,還看到一種“diffusionism”理論和“diffusionists”這一種人。正好是兩種理論的對(duì)比,所以我們可以把45題的答案輕松的定位到選項(xiàng)G。

  這樣我們初步確定了答案,41的答案是選項(xiàng)C,42題的答案為選項(xiàng)E,43題的答案為選項(xiàng)A,44題的答案為選項(xiàng)B,45題的答案定位到選項(xiàng)G。

  最后代入選項(xiàng),通讀全文,檢查文章邏輯順序和流暢程度。

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任汝芬老師
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   著名政治教育專家;研究生、博士生導(dǎo)師;中國(guó)國(guó)家人事人才培...[詳細(xì)]
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