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文學語言組織:文學文本最基本層次和直接現(xiàn)實,是表現(xiàn)性目的和個性特征的整體性語言構造。
語音層面:語言組織的基本層面之一,是文學語言組織的語音組合系統(tǒng),包括節(jié)奏和音律。
文法層面:文學語言組織基本層面之一,文學語言組織在語調、語句和篇章方面的構成法則。包括詞法、句法和篇法
辭格層面:語言組織的基本層面之一,是富有表現(xiàn)力并帶有一定規(guī)律性的表現(xiàn)程式的運用狀況。
文學語言的審美特征:文學語言組織的美的具體表現(xiàn)方式及其相應的構成法則。內指性、音樂性、陌生化、本色化。
文學形象:文本中呈現(xiàn)的、具體的、可感的、具有藝術概括性的、體現(xiàn)作家審美理想的、能喚起人的美感的人生圖畫。
高級形象形態(tài):充分體現(xiàn)審美理想的、達到最高審美境界的藝術形象。
審美理想:人們在自己民族的審美文化氛圍里形成的,由個人的審美體驗和人格境界所肯定的關于美的觀念尺度和范型模式。
藝術形態(tài)美:構成藝術品的外在形式美和內在形式美。
類型說:主張表現(xiàn)人物最突出的特點,重視共性,忽視個性。
個性典型說:從重視典型共性到重視典型個性。
馬克思主義典型觀:典型環(huán)境中的典型人物。
中介—特殊說:包含個別因素又不是個別,包含普遍因素又不是普遍;以個別而言是本質,以本質而言是現(xiàn)象。
文學典型:作品中呈現(xiàn)的、顯示出特征的、富于審美魅力的、含有豐厚歷史意蘊的性格,是文學形象的高級形態(tài)。
扁平人物:具有類型性和漫畫性,表現(xiàn)一種單一的特性或意念。
圓形人物:具有人性的深度,具有多重性格側面,隨作品發(fā)展而變化。
熟悉的陌生人:熟悉點明典型形象的現(xiàn)實基礎,陌生指出典型形象的獨創(chuàng)性。
自然主義:著描寫現(xiàn)實生活的非本質個別現(xiàn)象和瑣碎細節(jié),追求外在真實,反對典型化。不能反映生活本質。
啟蒙主義:18世紀,高揚“自由 平等 博愛”旗幟,反封建、反傳統(tǒng)、反教會,喚醒民眾的文學思想主張。
典型環(huán)境:充分體現(xiàn)現(xiàn)實關系真實風貌的人物的生活環(huán)境,F(xiàn)實關系的真實性;時代脈博和動向。
詩有三境:物境(詩由物生)、情境(詩由情生)、意境(揭示思想與事理)。
意境:情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。
意象:心理意象是指在知覺基礎上形成的呈現(xiàn)于腦際的各種感性形象。
內心意象是在文學創(chuàng)作中表現(xiàn)為藝術構思所形成的心中之象。
泛化意象是文學作品中出現(xiàn)的一切藝術形象或語象的統(tǒng)稱。
觀念意象及其高級形態(tài)。
文學象征意象:以表達觀念、哲理為目的,以象征為藝術手段的具有荒誕性和審美求解性的藝術形象。
寓言式象征意象:通過故事情節(jié)暗示一種哲理或觀念。
符號式象征意象:通過無情節(jié)的整個或單個的形象特征,直接暗示和象征觀念與哲理。
現(xiàn)代敘事學:關注敘事作品的結構方法的研究敘事藝術理論和批評方法。
中國敘事學:綜合西方傳統(tǒng)敘事學和現(xiàn)代敘事學,具有創(chuàng)新性和個性的敘事研究方法和理論建構。
敘事:通過語言組織起人物的行動和事件,從而構成藝術世界的文學活動。
敘事的層面:從不同的角度和層次來觀察、分析敘事活動。敘述語言、敘述內容、敘述動作。
敘述語言:使故事得以呈現(xiàn)的口頭或書面陳述。敘述時間、敘述視角、敘述標記。
敘述時間:故事時間與文本時間相互對照形成的時間關系。時距、次序、頻率。
時距:故事時間長度與文本時間長度對照形成的關系。省略、概略、場景、減緩、停頓。
次序:故事時間中事件的接續(xù)前后順序與文本時間中語言的排列順序對照形成的關系。
頻率:敘述語言或故事內容自身重復的關系。
敘述視角:敘述語言中對故事內容進行觀察和講述的特定角度,由敘述人稱決定。
第三人稱敘述:從與故事無關的旁觀者角度進行敘述。全知視角,剝奪讀者的探索求解權利。
第一人稱敘述:既是敘述人又是故事中的一個角色。
第二人稱敘述:故事中的主人公或某個角色以“你”的稱謂出現(xiàn)的。
敘述視角與人稱的變換:以兩種以上敘述交替出現(xiàn)的敘述。
敘述標記:對于理解故事來說具有標志作用的敘述手段。
敘述內容:文學文本所敘述的東西,即故事本身。人物、結構、行動。
故事:敘述內容的基本成分,涉及事件、情節(jié)、情景。
事件:故事中人物行為及其后果。
情節(jié):按照邏輯組織起來的一系列事件。
情景:人物的行為與環(huán)境組合起來的實際場面和景況。
人物:推動故事的進展和具體生動的形象。扁形、圓形、表意、典型、性格人物五個類型。
表意性人物:不具有性格內涵僅僅表示某種抽象觀念的人物。
性格人物:具有一定秉性、氣質等心理與人格特征的人物。
結構:故事的各個部分組成的整體存在形態(tài)。分表層結構和深層結構。
表層結構:按照敘述順序組成的各敘述單元之間的關系。
深層結構:故事各要素按故事的文化背景某種內在結構關系排列組織起來的超出敘述順序的整體。
行動:是人物有目的的行為。敘述功能、敘述邏輯、符號矩陣。
敘述功能:根據(jù)人物在情節(jié)過程中的特定作用而規(guī)定的人物行為模式。
敘述邏輯:根據(jù)人物在邏輯上的可能性而總結的人物行為模式。
符號矩陣:由四個符號要素組成的顯示人物行動意義的矩形圖式。
敘述動作:講故事這一行為本身。敘述者、接受者。
作者:創(chuàng)作作品的人。
隱含的作者:進入作品的敘述活動后的作者。
敘述者:講述作品中語言的人。
敘述聲音:體現(xiàn)敘述者敘述動作的口氣或基本態(tài)度。顯在敘述者、隱在敘述者。
三分法:把文學作品為成三大類:敘事作品、抒情作品、戲劇作品。
抒情作品:表現(xiàn)傳達作者以情感為核心的內在心性的文學作品。
情感:人對與之人發(fā)生關系的客觀事物的態(tài)度的體驗。
情緒:人對客觀事物是否符合自己需要而產生的體驗。人對外界刺激帶有特殊色彩的主觀態(tài)度。
審美情感:審美主體對客觀審美對象是否符合自己需要所作出的一種心理反應、態(tài)度和體驗。
藝術情感:對客觀現(xiàn)實與表現(xiàn)對象持特定審美態(tài)度的一種情感體驗。
表現(xiàn)論:認為藝術的本質在于表現(xiàn)情感,又稱情感論。
托爾斯泰傳達論:借助“外在符號”“傳達”“感情”
詩可以興、可以觀、可以群、可以怨:興,抒發(fā)情感;觀,反映社會生活;群,溝通人與人;怨,批評時政。
抒情原則:在創(chuàng)作過程中,處理情感與理性、現(xiàn)實、語言等關系問題上,有意無意遵循的原則。
古曲主義:擁護王權;理性絕對化,否定感情的意義;運用民族規(guī)范語,恪守“三一律”;明顯的保守性。
靈感:文思敏捷、思維活躍、注意力高度集中的很順利的創(chuàng)作心境。
抒情策略:創(chuàng)作時,在語法或修辭采用某種方法和手段以達到抒情的目的并強化抒情效果。
原型意象:在某種抒情傳統(tǒng)中長期反復使用并因之產生了固定內涵的模式化意象。
抒情母題:在某種抒情傳中基于某種原型意象而形成的內涵相對固定的大型主題。
抒情小品文:一種短小而富有抒情意味的散文。
抒情的語法策略:從語言的結構方式這一角度強化抒情效果的方法和手段。
抒情的修辭策略:運用各種修辭方式強化抒情效果的方法和手段。
文學風格:作家的創(chuàng)作個性在文學作品的有機整體和言語結構中所顯示出來的、能引起讀者持久的審美享受的藝術獨創(chuàng)性。
創(chuàng)作個性:作家的氣質稟賦、世界觀、藝術觀、審美趣味、藝術才能、審美追求等主觀因素綜合而的一種習慣性的行
為方式。在日常個性的基礎上升華。它支配著文學風格的形成和顯現(xiàn)。
日常個性:人在日常生活中表現(xiàn)出來的人格結構方面的獨特性。它是創(chuàng)作個性形成的基礎。功利性。
文體:文學風格的載體,是一些持久性的體制、樣式、類型,都是廣義的語言秩序。作品的體裁、體制;文學的語體;
文學的風格。
文學語體:與一定的體裁相匹配而顯示其特征的文學語言,表現(xiàn)為特定的語言體式。抒情語體;敘事語體;對話語體。
規(guī)范語體:具有規(guī)范性的語體。
抒情語體:一種表現(xiàn)對情感的體驗、特別鐘愛聲音功能、擅長偏離語言常規(guī)且頻繁運用修辭手法的語言體式。
敘述語體:用于敘述事件,在敘事性文體中廣泛使用的語言體式。
對話語體:富于動作性,要求性格化和口語化的語體,多在戲劇文學創(chuàng)作中使用。動作性、性格化、口語化。
自由語體:在規(guī)范語體的基礎上加以自由創(chuàng)造的語體,為創(chuàng)作個性的自由發(fā)揮提供廣闊的空間,是作家創(chuàng)作個性發(fā)展
為風格的唯一途徑。
文采:文學作品中的言語色彩,是語言的特殊組合,是文學風格的外衣。
情調:作品中的情感格調。
氣勢:文學作品中的精神狀態(tài)和精神力量的運動狀況。
氛圍:彌漫于作品的特定氣氛,往往與景物、環(huán)境結合構成意境和情境。
韻味:作品言語結構所產生的情趣和意味。
時代風格:作品在總體特色上所具有的特定時代的特征,是時代的精神特點、審美要求和審美理想在作品中的表現(xiàn)。
民族風格:民族文化、民族精神滲透于作品中所形成的特定民族文學的總體特征。
地域風格:是某一地域作家在創(chuàng)作上所形成的地方特點。
流派風格:一些思想觀念、審美理想、創(chuàng)作主張和語言格調等相近的作家在創(chuàng)作上形成的共同特點。群體文化的表現(xiàn)。
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