答案與解析
一、選擇題Ⅰ
1.B
【考點(diǎn)】 本題考查馬克思主義對(duì)物質(zhì)觀的變革。
【解析】 馬克思主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)觀的變革，突出地表現(xiàn)在它把人類實(shí)踐視為一種客觀實(shí)在并將它包含到對(duì)物質(zhì)范疇的理解中，從而使馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀體現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一、唯物論與辯證法的統(tǒng)一、本體論與認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一。物質(zhì)的本質(zhì)特性就是客觀實(shí)在性，而非實(shí)體性、目的性和能動(dòng)性，所以其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。
【拓展】 做該題時(shí)，考生需要從馬克思主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)觀變革的角度審視。
2.C
【考點(diǎn)】 本題考查考生對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的理解。
【拓展】 生產(chǎn)實(shí)踐始終都是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，題干中“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”是一迷惑性的句子，考生應(yīng)該從“生產(chǎn)力”而不是“科學(xué)技術(shù)”的角度把握，并結(jié)合馬克思主義最基本的原理，選得答案C而非A。
3.C
【考點(diǎn)】 本題考查人類世界與自在世界分化統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
【解析】 在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了人的自然化以及自然的人化，其他選項(xiàng)都可以從C項(xiàng)中得到解釋。
【拓展】 做這種題目的時(shí)候，一般看到既有自然也有人類，既有分化又有統(tǒng)一的字眼，就應(yīng)該與實(shí)踐聯(lián)系起來。
4.A
【考點(diǎn)】 本題是對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生結(jié)果的考查。
【解析】 人類的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生了人化自然和人類社會(huì)，這是人類生活的現(xiàn)實(shí)世界�？陀^世界、自在世界不是由實(shí)踐產(chǎn)生的，故B、C錯(cuò)；D項(xiàng)只涉及社會(huì)關(guān)系即人類社會(huì)，不全面。
5.B
【考點(diǎn)】 本題是對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造性的理解。
【解析】 B項(xiàng)是恩格斯的話語，意思是：人類通過實(shí)踐將客觀的天然物質(zhì)轉(zhuǎn)化成了人工產(chǎn)品。物質(zhì)世界是不依賴于人的主觀意識(shí)而存在的客觀實(shí)在，人類不能脫離天然物質(zhì)而神化般地創(chuàng)造它，所以A、C、D都錯(cuò)。
【拓展】 做此題關(guān)鍵是對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐本質(zhì)的把握。
二、選擇題Ⅱ
6.ABD
【考點(diǎn)】 本題考查對(duì)實(shí)踐是人的存在方式的理解。
【解析】 A、B兩項(xiàng)比較好理解；D項(xiàng)：從“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和”這一角度理解這句話。C項(xiàng)是實(shí)踐與真理的關(guān)系，沒有談及實(shí)踐與人的存在方式。
7.BCD
【考點(diǎn)】 本題考查自在世界和人類世界的關(guān)系。
【解析】 A項(xiàng)明顯夸大了人類精神的能動(dòng)創(chuàng)造性，會(huì)陷入唯心主義。
【拓展】 本題中的人造世界、人為世界應(yīng)該理解為人們利用科技對(duì)世界實(shí)踐改造后的世界，這是該題的中心意思。
8.ABCD
【考點(diǎn)】 本題考查考生對(duì)物質(zhì)實(shí)踐基本環(huán)節(jié)的把握。
【解析】 A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)都是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)從開始到結(jié)束、順次相接的基本環(huán)節(jié)：實(shí)踐決策必須堅(jiān)持“合目的”和“合規(guī)律”這一雙重尺度；實(shí)踐目標(biāo)的制定則是實(shí)踐主體合目的性的一種體現(xiàn)；實(shí)踐目標(biāo)制定了之后就是目標(biāo)的施行，這就需要實(shí)踐的組織和管理；最后就是實(shí)踐結(jié)果的檢驗(yàn)，實(shí)踐結(jié)果的檢驗(yàn)分事實(shí)檢驗(yàn)和價(jià)值檢驗(yàn)。
【拓展】 從四個(gè)選項(xiàng)的相互連接、呼應(yīng)就可以看出，它們都是實(shí)踐的基本環(huán)節(jié)。
