2010年考研政治理論：梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集二

　　22.真理的客觀性是指(本題難度系數(shù)為0.85)()

　　A.真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容

　　B.真理的內(nèi)容是人對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映

　　C.真理符合廣大人民的共同利益

　　D.真理具有大多數(shù)人所認(rèn)同的公共性的內(nèi)容

　　23.主體在認(rèn)識(shí)過程中，對(duì)客體信息的選擇表現(xiàn)為(本題難度系數(shù)為0.75)()

　　A.主體以感覺器官為門戶的生理系統(tǒng)所決定的選擇

　　B.主體對(duì)客觀對(duì)象的任意選擇

　　C.主體對(duì)信息的自覺選擇

　　D.主體對(duì)信息的能動(dòng)選擇

　　24.根據(jù)認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)的“熟知”與“真知”問題上正確的觀點(diǎn)有(本題難度系數(shù)為0.65)()

　　A.熟知未必是真知

　　B.熟知未必不能是真知

　　C.真知可以源于熟知

　　D.真知必定首先是熟知

　　25.理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的重要意義在于，它使理性認(rèn)識(shí)(本題難度系數(shù)為0.65)()

　　A.變成改造世界的物質(zhì)力量

　　B.接受實(shí)踐的檢驗(yàn)并隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

　　C.發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用

　　D.起改變事物發(fā)展總趨勢(shì)的作用

　　26.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別有(本題難度系數(shù)為0.7)()

　　A.前者是反映論，后者是先驗(yàn)論

　　B.前者以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，后者則離開了社會(huì)實(shí)踐

　　C.前者是能動(dòng)的革命的反映論，后者則是消極的被動(dòng)的反映論

　　D.前者認(rèn)為主體和客體的關(guān)系首先是改造和被改造的關(guān)系，后者則否定主體和客體之間的改造和被改造的關(guān)系

　　27.認(rèn)識(shí)的發(fā)展的第二次飛躍是理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`的飛躍。理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的重大意義在于(本題難度系數(shù)為0.65)()

　　A.檢驗(yàn)和發(fā)展理性認(rèn)識(shí)，發(fā)揮理性認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用

　　B.改變實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律

　　C.變精神力量為物質(zhì)力量，達(dá)到改造世界的目的

　　D.提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺性，推動(dòng)實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展

　　28.“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，這種觀點(diǎn)(本題難度系數(shù)為0.75)()

　　A.顛倒了理論和實(shí)踐的關(guān)系，把理論當(dāng)成實(shí)踐的來源和動(dòng)力

　　B.肯定了理論應(yīng)走在實(shí)踐前面

　　C.揭示了理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用

　　D.規(guī)定了理論對(duì)實(shí)踐的決定意義

　　29.“真理和謬誤在一定條件下能互相轉(zhuǎn)化”，這說明(本題難度系數(shù)為0.75)()

　　A.真理就是謬誤，謬誤就是真理，兩者沒有絕對(duì)的界限

　　B.真理與謬誤在同一范圍內(nèi)可以互相轉(zhuǎn)化

　　C.真理超出自己適用的范圍會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤

　　D.謬誤回歸適合的范圍會(huì)轉(zhuǎn)化為真理

　　30.真理和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)為(本題難度系數(shù)為0.7)()

　　A.追求真理和創(chuàng)造價(jià)值是人類的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐活動(dòng)的相互區(qū)別又相互聯(lián)系的基本內(nèi)容

　　B.真理原則側(cè)重于客體性、條件性、統(tǒng)一性原則，價(jià)值原則側(cè)重于主體性、目的性、多樣化原則

　　C.真理與價(jià)值相互貫通，既互為前提又互相適用，在發(fā)展中二者相互引導(dǎo)，從價(jià)值走向真理，從真理走向價(jià)值

　　D.實(shí)踐是真理和價(jià)值共同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)