2010年任汝芬序列四最后四套題分析題及答案(4)

2010年任汝芬序列四最后四套題分析題及答案(第四套)

　　三、分析題：(34~38小題，每小題10分，共50分。)要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。

　　34(1)由于資本主義基本矛盾的存在與不斷演化警貴本主義帶來(lái)一些現(xiàn)實(shí)性的或潛在性的危機(jī)，當(dāng)代資本主義國(guó)家采取了發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì)。雇員持股、股份社會(huì)化、福利制度、工人參與企業(yè)管理，國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行等措施?對(duì)資本主義矛盾進(jìn)行調(diào)整.以期達(dá)到緩解矛盾，甚至阻止資本主義滅亡的目的。資本主義自我調(diào)整的原因，表面看來(lái)似乎是由于科技革命帶來(lái)的生產(chǎn)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化、階級(jí)關(guān)系的變化，以及管理革命等所要求的。但是，究其實(shí)質(zhì).還是資本主義國(guó)家為了調(diào)整、緩解由這些方面所帶來(lái)的資本主義基奉矛盾的深化，堆護(hù)其統(tǒng)治的需要。無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)采取何種調(diào)整手段，資本主義國(guó)家對(duì)資本主義基本矛盾的調(diào)整沒(méi)有也不可能改變資本主義的本質(zhì)，從而也就不可能改變資本主義固有的基本g-盾。

　　請(qǐng)回答：

　　(1)當(dāng)代資本主義的新變化。

　　(2)當(dāng)代資本主義發(fā)生這些變化的原因。

　　(3)當(dāng)代資本主義發(fā)生這些變化的實(shí)質(zhì)。我們應(yīng)該如何看待這種變化。

　　管案要點(diǎn)：

　　(1)當(dāng)代資本主義的新變化包括：①生產(chǎn)資料所有制的變化;②勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化;③社會(huì)階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化;④經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和危機(jī)形態(tài)的變化;⑤政治制度的變化。

　　(2)當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因主要有：首先.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動(dòng)力量。其次，工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益斗爭(zhēng)的作用，是推對(duì)資本主義變化的重要力量a再次，社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定影響。最后，主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革，也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。

　　(3)當(dāng)代資本王義新變化的實(shí)質(zhì)：首先，當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說(shuō)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本王義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展，必然要求調(diào)整和變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，新的適應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化要求的生產(chǎn)關(guān)系必然將不斷出現(xiàn)和發(fā)展。其次.當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，井不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。當(dāng)代資本主義的新變化是深刻的，其意義也是深遠(yuǎn)的，但是，這些變化并沒(méi)有觸動(dòng)資本主義統(tǒng)治的根基，并沒(méi)有改變資本主義制度的性質(zhì).也沒(méi)有改變?yōu)蹩怂纪趿x關(guān)于資本主義的基本原理的科學(xué)性。

　　34(2).材料l

　　我國(guó)歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)不少有關(guān)社會(huì)和諧的思想�？鬃诱f(shuō)過(guò)“和為責(zé)”，墨子提出了“兼相愛(ài)”、“愛(ài)無(wú)差”等的理想社會(huì)方案，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以廈人之幼”的社會(huì)狀態(tài)。

　　材料2

　　隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。

　　材料3

　　要按照構(gòu)建民主法浩、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，正確赴理新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾，認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。

　　請(qǐng)回答：

　　(1)用矛盾學(xué)說(shuō)分析我國(guó)歷史上有關(guān)社會(huì)和諧思想的合理性與片面性。

　　(2)用馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)原理分析論證對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局認(rèn)識(shí)的深化。

　　(3)正確處理新形勢(shì)下人民內(nèi)部的矛盾和人與自然的關(guān)系的哲學(xué)意義。

　　答案要點(diǎn)：

　　(1)矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，對(duì)立就是斗爭(zhēng)性，統(tǒng)一就是同一性。矛盾的斗爭(zhēng)性與同一性是矛盾的兩種基本屬性，它們相互制約，不可分割。同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性;斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在，斗爭(zhēng)性寓于同一性中。矛盾學(xué)說(shuō)，要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí)，必須從對(duì)立中把握同一，從同一中把握對(duì)立。我國(guó)歷史上有關(guān)社會(huì)和諧的思想著重強(qiáng)調(diào)矛盾雙方的和諧統(tǒng)一，百姓安居樂(lè)業(yè)，這對(duì)促進(jìn)社會(huì)安定，國(guó)家統(tǒng)一是有積極意義的。但這一思想掩蓋階級(jí)對(duì)立，在奴隸社會(huì)和封建主義制度下也不可能實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)和諧。

　　(2)由于客觀事物本身的復(fù)雜性及發(fā)展過(guò)程的無(wú)限性，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)要受到主觀和客觀條件的限制，要受具體的實(shí)踐水平的限制，因此，認(rèn)識(shí)的發(fā)展要經(jīng)過(guò)“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，，的循環(huán)往復(fù)、以至無(wú)窮的過(guò)程。對(duì)一個(gè)具體事物的正確認(rèn)識(shí)，往往要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局是一個(gè)十分復(fù)雜的發(fā)展變化的過(guò)程，我們的認(rèn)識(shí)從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體，到加上社會(huì)建設(shè)日位一體，充分說(shuō)明對(duì)復(fù)雜事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)兩次飛躍的多次反復(fù)才能更加深入和全面。

　　(3)矛盾推動(dòng)事物的發(fā)展是通過(guò)矛盾的轉(zhuǎn)化而實(shí)現(xiàn)的，正確處理人民內(nèi)部的矛盾，防止有些矛盾激化而引發(fā)的政治沖突和社會(huì)動(dòng)亂，促成事物向有利于社會(huì)和諧發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化。人類(lèi)在改造自然的同時(shí)，必須尊重自然、善待自然，樹(shù)立人與自然和諧的生態(tài)文明觀，努力實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展。這也是構(gòu)建社會(huì)王義和諧社會(huì)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。

　　34(3).材料1

　　“發(fā)展社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)力，是資本的歷史任務(wù)和存在理由。資本正是以此不自覺(jué)地創(chuàng)造著一種更高級(jí)的生產(chǎn)形式的物質(zhì)條件。’’

　　材料2

　　資本主義必然為社會(huì)主義所代替，并不意味著資本主義社會(huì)將在短期內(nèi)自行滅亡。資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡必然是一個(gè)復(fù)雜的長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程。、

　　運(yùn)用馬克思主義基本原理分析“資本主義必然被社會(huì)主義所取代”和“資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)一個(gè)復(fù)雜和長(zhǎng)期的歷史過(guò)程”’

　　答案要點(diǎn)：

　　(1)馬克思主義基本原理認(rèn)為：事物發(fā)展變化的方向道路是：由肯定到否定，再到否定之否定的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。這種過(guò)程，從內(nèi)容上看，是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過(guò)程，從形式上看，是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過(guò)程，是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

　　(2)資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡也是否定之否定的過(guò)程。首先.資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義社會(huì)必然為社會(huì)主義社會(huì)所取代：①資本主義基本矛盾‘‘包含著現(xiàn)代的一切沖突的萌芽”。 ②資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。③國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式，將成為社會(huì)主義的前奏。④資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，是真正革命的阱級(jí)，隨著生產(chǎn)社會(huì)化水平的不斷提高和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大，無(wú)產(chǎn)階毀必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，逐步建立消滅一切階級(jí)、確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體a其次t從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程：①任何社會(huì)形態(tài)的存在都有相對(duì)穩(wěn)定性，從產(chǎn)生到衰亡都要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間跨度。②資本主義發(fā)展的不平衡性決定了過(guò)渡的長(zhǎng)期性。③當(dāng)代資本主義的發(fā)展，還顯示出生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力容納的空間，說(shuō)明資本主義為社會(huì)主義所代替尚需長(zhǎng)期的過(guò)程。