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2010年任汝芬序列四最后四套題分析題及答案(4)

  37(1)材料1

  1993,我國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng),經(jīng)過短短15年的發(fā)展,網(wǎng)民人數(shù)已高達(dá)3 6億。同時(shí),以電子商務(wù)、企業(yè)信息化和社區(qū)網(wǎng)絡(luò)為代表的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用熱潮方*采支。互聯(lián)網(wǎng)已深入滲透到社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,深刻改變著人們的生活方式和生產(chǎn)方式。然而,在目前舉行的“第九屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體論壇”上。與會(huì)政府官員、業(yè)界專家認(rèn)為,在互聯(lián)網(wǎng)給社會(huì)生活帶來(lái)巨大變化、給人們帶來(lái)諸多便利的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)安全問題也日益突出材料2

  目前青少年網(wǎng)絡(luò)的犯罪已成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪智能化高、隱蔽性

  強(qiáng)、犯罪手法多樣、社會(huì)危害性大。從根源上說青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪是其個(gè)體素質(zhì)與社套環(huán)境的各種爭(zhēng)件直接或間接相互作用的結(jié)果。

  請(qǐng)回答:

  (1)網(wǎng)絡(luò)生活的兩而性。

  (2)怎樣認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的關(guān)系,

  (3)如何凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,減少網(wǎng)絡(luò)犯罪’

  答案要點(diǎn):

  (1)網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點(diǎn),可以成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的重要工縣。然而,網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍,它既可以極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展不僅需要高科技作為重要條件.而且離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。

  (2)阿絡(luò)道德終究是一種現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德亦稱“網(wǎng)絡(luò)倫理”.網(wǎng)絡(luò)道德是道德在以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。如果離開7現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德,它就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,因而它的構(gòu)建必然也要依照人類共享的道德準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行。

  但是,由于網(wǎng)絡(luò)生活-的特殊性,它也有區(qū)別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的不同之處。一方面.兩者適用空間不同。網(wǎng)絡(luò)道德是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活平臺(tái)建立起來(lái)的,適用的范圍是一個(gè)電子空間。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德是在人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成的,適用于真實(shí)存在的物理空聞;男一方面.兩者約束機(jī)理有差異。在現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界里,社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡證券的機(jī)理是不相同的。

  3)①?gòu)膫(gè)人方面來(lái)看,第一,正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。第二,健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。第三自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。第四,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。②從社會(huì)層面來(lái)看,第一,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安壘法律立法

  第二,加大法律宣傳力度;第三,加大網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育和引導(dǎo)。

  37(2)2006年4月17日,乳山市徐家鎮(zhèn)某村一位老嫗到乳山市公安機(jī)關(guān)報(bào)案,聲稱其兒子長(zhǎng)達(dá)18年對(duì)其虐待,并要求和兒子脫離母子關(guān)系。接到報(bào)案后,乳山公安機(jī)關(guān)立即進(jìn)行了調(diào)查。公安機(jī)關(guān)了解,乳山市徐家鎮(zhèn)某村村民徐某,結(jié)婚18年來(lái),常目看父母不順眼,辱罵甚至動(dòng)手毆打父母。為此其父母及親屬多挺找到材里,要求村里調(diào)解.但徐某在村領(lǐng)導(dǎo)面前剛下了保證,回頭喝了一點(diǎn)酒便又舊病復(fù)發(fā)。

  4月17日-徐某在其父母不在家的情況下、將父母家的一些物品拿走,在路上徐某遇見真母,其母就說了他幾句,徐某便當(dāng)街辱罵并動(dòng)手毆打其母。其母忍受不了徐某的虐待,終于在18年后走進(jìn)了派出所。請(qǐng)回答:

  (1)該案中徐某的行為違反了哪些道德規(guī)范和法律規(guī)范々

  (2)你認(rèn)為應(yīng)該如何加強(qiáng)公民的家庭美德建設(shè),

  答案要點(diǎn):

  (1]徐某的行為從道德上說違反了家庭美德中的“尊老愛幼”的道德規(guī)范,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,老人對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn),又為撫養(yǎng)和教育晚輩付出了心血.當(dāng)他們體弱年老時(shí),理應(yīng)得到子女及家庭成員的尊重與回報(bào),但是徐某不僅不孝敬把自己養(yǎng)大的父母,還虐待自己的父母達(dá)18年之久,實(shí)乃天理不容。同時(shí),棘某的行為也違反了《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》。如果傷害父母情節(jié)嚴(yán)重的話,則違反了《刑法》的相關(guān)法律規(guī)范。

  (2)婚姻家庭關(guān)系不僅需要道德來(lái)維系,也需要法律來(lái)調(diào)整。從道德上說,要加強(qiáng)公民家庭美德的宣傳和教育工作.加強(qiáng)公民道德自律,從法律上說-要加強(qiáng)家庭關(guān)系的立法建設(shè),對(duì)違法行為進(jìn)行嚴(yán)厲處置。加強(qiáng)公民法律意識(shí)和法律思維方武的宣傳和培養(yǎng)。

  38(1)2009年2月10日開始,胡錦濤開始亞非5國(guó)友好合作之旅.他先后對(duì)沙特阿拉伯、馬里、塞 內(nèi)加爾、坦桑尼亞、毛里求斯進(jìn)行國(guó)事訪問。2月16日.胡錦濤出席達(dá)累斯薩拉姆各界歡迎大會(huì)并發(fā)表題為《共同譜寫中非友誼新篇章》的重要演講。

  請(qǐng)回答:

  (1)中非關(guān)系發(fā)展的重大意義。

  (2)如何發(fā)展中非關(guān)系。

  答案要點(diǎn):

  (1)中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家,非洲是發(fā)展中國(guó)家最集中的大陸。沒有中國(guó)和非洲的和平與發(fā)展,就沒有世界的和平與發(fā)展。在新形勢(shì)下,中非共同利益在擴(kuò)大,相互需求在增加。建立中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系是中非合作的內(nèi)在需要,也是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的必然要求。中非關(guān)系不斷發(fā)展,不僅有利于中國(guó)和非洲的發(fā)展進(jìn)步,而且有利干促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作,有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

  (2)①團(tuán)結(jié)互助.攜手應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)挑戰(zhàn)。②增進(jìn)互信,鞏固中非傳統(tǒng)友好政治基礎(chǔ)。③互惠互利,提升中非經(jīng)貿(mào)務(wù)實(shí)合作水平。④擴(kuò)大交流,深化中非人文領(lǐng)域合作。⑤緊密配合.加強(qiáng)在國(guó)際事務(wù)中的協(xié)調(diào)。⑥加強(qiáng)協(xié)作,共同推進(jìn)中非合作論壇建設(shè)。

  38(2)胡錦濤在十七大報(bào)告中指出,當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化,中國(guó)的前途命運(yùn)目益緊密地同世界的前連命運(yùn)聯(lián)系在一起。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中國(guó)政府和人民都將高舉和平、發(fā)展、合作旗幟,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益,恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨。

  請(qǐng)回答:

  (1)為什么說當(dāng)今叫代正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期?

  (2)如何構(gòu)建和諧世界’

  答案要點(diǎn):

  (1)當(dāng)今國(guó)際關(guān)系、國(guó)際格局、國(guó)際秩序正赴在新一轉(zhuǎn)調(diào)整變化之中。國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)發(fā)生復(fù)雜深刻變化,一系列重大事件帶來(lái)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治格局演變十分深刻復(fù)雜,世界多極化前景更加明-朗-一方面-中印等發(fā)展中大國(guó)興起,發(fā)展中大國(guó)的群體性興起正在成為當(dāng)今世界發(fā)展的重要趨勢(shì);另一方面,發(fā)達(dá)國(guó)家綜合國(guó)力和棱心競(jìng)爭(zhēng)力領(lǐng)先的格局沒有改變,發(fā)達(dá)國(guó)家不僅竭力維護(hù)和擴(kuò)大于他們有利的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序,還千方百計(jì)圖謀取得更大的政治經(jīng)濟(jì)利益.在國(guó)際事務(wù)中仍處于重要地位?萍汲蔀橥苿(dòng)時(shí)代進(jìn)步的決定性固素。

  (2)政治上,要相互尊重、平等協(xié)商t共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化;經(jīng)濟(jì)上,要相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)壘球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;文化上,要相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性’共同促進(jìn)人類又明繁榮進(jìn)步;安全上,要相互信任、加強(qiáng)合作.堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定;環(huán)保上.要相互幫助、協(xié)力推進(jìn),共同呵護(hù)人類賴以生存的

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在線名師:任汝芬老師
西安交大人文學(xué)院哲學(xué)系教授,哲學(xué)研究生、思想政治研究生導(dǎo)師...詳細(xì)
任汝芬老師
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