第三節(jié) 巴爾扎克，原名：奧諾雷巴爾薩。

　　1、《人間喜劇》

　　——是巴爾扎克創(chuàng)作的小說總集。共有長、中、短篇小說96部。它采用分類整理、編目和人物再現(xiàn)的辦法，把眾多的人物和篇章連成一個整體。全部作品分成三大類：風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究。風(fēng)俗研究是主干部分，又分為“私人生活場景”、“外省生活場景”、“巴黎生活場景”、“政治生活場景”、“軍事生活場景”、“鄉(xiāng)村生活場景”六個部分。

　　《人間喜劇》用“編年史的方式”，完整地反映了巴爾扎克的時代，描寫了資產(chǎn)階級取代貴族階級的罪惡發(fā)家史和貴族階級的沒落衰亡史。

　　作品中巴爾扎克表達(dá)了對共和主義者的贊美和對社會理想的探索。

　　《舒昂黨人》是《人間喜劇》的第一部作品(成名作)，是他第一部署名巴爾扎克的作品，是他現(xiàn)實(shí)主義小說的開端。

　　巴爾扎克善于從經(jīng)濟(jì)角度寫社會。(斯丹達(dá)爾善于從政治角度寫社會。)

　　《紐沁根銀行》銀行家紐沁根的發(fā)家史具有鮮明的時代特征。

　　馬克思說《幻滅》是一部“膾炙人口的小說”。

　　馬克思說巴爾扎克在小說中“以對現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻理解而著稱”。

　　巴爾扎克1831年參加保王黨，恩格斯在《致瑪哈克奈斯》中指出“巴爾扎克在政治上是一個正統(tǒng)派”。

　　恩格斯認(rèn)為，巴爾扎克是“比過去、現(xiàn)在和未來的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實(shí)主義大師”，他的《人間喜劇》就是一部法國“社會”的“卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

　　2、巴爾扎克思想的矛盾與創(chuàng)作的關(guān)系：

　　巴爾扎克的思想是矛盾的。他是一個中小資產(chǎn)階級作家，但又有濃厚的貴族意識和封建道德觀念。在哲學(xué)思想上，他基本上是一個唯物主義者，但也沒有摒棄反科學(xué)的神秘主義。這構(gòu)成了巴爾扎克世界觀的矛盾性和復(fù)雜性。作為一個保王黨人，他的思想傾向是帶有明顯的貴族色彩，可是無論如何也改變不了他的中小資產(chǎn)階級的思想傾向和政治立場。這種思想的矛盾性反映在創(chuàng)作中也是矛盾的。

　　恩格斯在評論巴爾扎克時指出“巴爾扎克在政治上是一個正統(tǒng)派”�！八�的全部同情都在注定要滅亡的貴族階級方面”，為“上流社會”的必然崩潰唱挽歌。但他又辛辣地諷刺那些貴族男女，描寫他們在資產(chǎn)階級暴發(fā)戶逼攻下必然失敗、毀滅，不配有更好的命運(yùn)，并且毫不掩飾地贊賞他的政敵共和黨英雄們。

　　巴爾扎克之所以能自覺地運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，往往決定于他世界觀中進(jìn)步的傾向。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法又具有積極作用，可以在某種程度上削弱、克制作家思想中的消極部分，這是現(xiàn)實(shí)主義的勝利。

　　3、《人間喜劇》的現(xiàn)實(shí)主義思想內(nèi)容：

　　《人間喜劇》用“編年史的方式”，完整地反映了巴爾扎克的時代，描寫了資產(chǎn)階級取代貴族階級的發(fā)家史和貴族階級的衰亡史，兩者構(gòu)成了《人間喜劇》總集的“中心圖畫”，為我們提供了一部法國社會特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史：

　　首先，《人間喜劇》深刻描寫了封建貴族在資產(chǎn)階級進(jìn)攻下必然滅亡的歷史。但是，貴族的隕落畢竟使巴爾扎克黯然神傷，他對曾寄托莫大希望的同盟者的滅亡深表同情

　　其次，揭露了資產(chǎn)階級的罪惡發(fā)家史。與封建貴族沒落的畫面相對應(yīng)又相交織的是資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的發(fā)跡圖。巴爾扎克通過一系列本質(zhì)相同而形象各異的資產(chǎn)階級人物真實(shí)地再現(xiàn)出資本主義剝削方式的發(fā)展史。

　　再次，《人間喜劇》十分注意揭露資本主義社會中人與人之間的金錢關(guān)系“金錢控制法律、控制政治、控制風(fēng)俗到了前所未有的程度”。

　　最后，對共和主義者的贊美和對社會理想的探索是《人間喜劇》的又一重要內(nèi)容。

　　4、長篇小說《歐也妮葛朗臺》中老葛朗臺的形象。

　　5、歐也妮形象的悲劇意義。

　　6、代表作《高老頭》在《人間喜劇》中的地位：

　　《高老頭》發(fā)表于1934年——1935年，在巴爾扎克的全部小說的創(chuàng)作中占有非常重要的地位。它展示了“人間喜劇”的中心圖畫，反映了復(fù)辟時期法國社會，塑造了一系列富有典型意義的人物形象，揭開了小說總集人物體系的序幕，是過去小說的總集，未來作品的基石，一部典型的巴爾扎克式的小說。它標(biāo)志著巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)風(fēng)格的成熟。

　　7、《高老頭》的主題思想：

　　首先，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時期資產(chǎn)階級暴發(fā)戶對貴族社會日甚一日的沖擊。

　　其次，揭露了金錢的罪惡，批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

　　第三，小說描寫了與資產(chǎn)階級野心家不同的誠實(shí)的個人奮斗者，描寫了在品德和氣質(zhì)上同“未來的真正的人”近似的人，表明了對社會前途的積極理解。

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