第二節(jié) 社會現(xiàn)代化
一、社會現(xiàn)代化的內(nèi)涵與特征
(一)社會現(xiàn)代化的內(nèi)涵
社會現(xiàn)代化是有計劃的社會整體變遷,它是以經(jīng)濟發(fā)展為核心,涉及政治、法律、社會結(jié)構(gòu)、心理、文化等人類活動和思想一切領(lǐng)域的全方位轉(zhuǎn)換過程。現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變是個多角度、全方位的轉(zhuǎn)換,是多方面的變化過程,幾乎涉及人類活動和人類思想的一切領(lǐng)域。
社會現(xiàn)代化主要可分為下列幾個方面:經(jīng)濟上的工業(yè)化;政治上民主化;普遍的都市化;管理科層化;社會結(jié)構(gòu)分化;人的現(xiàn)代化;生活方式的世俗化。以上七個方面是現(xiàn)代化的基本內(nèi)容,缺一不可。
(二)社會現(xiàn)代化的特征(06.4.43簡答/04.4/03.4)
社會現(xiàn)代化規(guī)模巨大,轉(zhuǎn)變激烈,影響深遠,一般有下列四項特征:
1.現(xiàn)代化是一項革命進程。
2.現(xiàn)代化是一項長期的全球性進程。
3.現(xiàn)代化是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。
4.現(xiàn)代化不是全盤“歐化”或“全盤西化”的過程。
二、社會現(xiàn)代化理論(04.4)
(一)帕森斯的模式變項
現(xiàn)代化理論是本世紀50年代由美國一批社會科學(xué)家首先創(chuàng)立,以帕森斯為首的結(jié)構(gòu)一功能學(xué)派提出?°現(xiàn)代?±、?°傳統(tǒng)?±兩個對應(yīng)概念,建立了?°傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會?±和?°現(xiàn)代的工業(yè)社會?±兩個極端模型,來闡述社會變遷的過程。帕森斯的理論是受韋伯和涂而干影響的結(jié)果。帕森斯提出了由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的模式變項,主要有:
1.情感方面:情感性--情感中立;
2.義務(wù)方面:擴散性--專一性;
3.規(guī)范方面:特殊性--普遍性;
4.地位方面:先賦性--自致性;
5.利益方面:集體--個人。
上述五項極值中,前五點合并就是傳統(tǒng)社會的極端特征,后五項合在一起就是現(xiàn)代社會的極端特征。
(二)?°信息社會論?±
“信息社會論”。代表人物與著作:托夫勒及其《第三次浪潮》、奈斯比特及其《大趨勢》。信息社會論認為人類社會正由工業(yè)社會進入信息社會,因信息科技的發(fā)展,“地球村”已形成,整個社會以知識價值論為基礎(chǔ),而不是勞動。托夫勒還認為,第三次浪潮的信息化革命能為第三世界國家的發(fā)展不定期帶來機遇。
(三)“后工業(yè)社會論”
“后工業(yè)社會論”。代表人物與著作:美國社會學(xué)家丹尼爾?¤貝爾及其《后工業(yè)社會的來臨》。貝爾將人類社會劃分為前工業(yè)社會、工業(yè)社會和后工業(yè)社會三個階段,并認為人類正在由工業(yè)社會向后工業(yè)社會轉(zhuǎn)變。后工業(yè)社會是知識和技能的社會,服務(wù)性經(jīng)濟是其明顯的特點,科學(xué)家與工程師是社會的關(guān)鍵集團,知識是社會發(fā)展的中軸。
(四)“風(fēng)險社會論”
社會風(fēng)險是社會難以承受的損失或影響。具體來說社會風(fēng)險是指可能引發(fā)社會動蕩不安和社會沖突的不確定性因素,這種不確定性因素可能來源于社會的各個領(lǐng)域。社會風(fēng)險是社會政策與現(xiàn)代化進程中可以預(yù)見,可以控制的現(xiàn)象,應(yīng)通過可取得預(yù)防性行動與制度化措施加以規(guī)避,德國社會學(xué)者貝克在《風(fēng)險社會》一書中指出:“風(fēng)險”概念直接與反思現(xiàn)代化相關(guān)聯(lián)。
三、中國的社會現(xiàn)代化
1840年是中國現(xiàn)代化歷程上的一個重要標志。1949年建立中華人民共和國后,歷史才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,中國才真正進入現(xiàn)代化的準備和建設(shè)階段。
歷史與現(xiàn)實決定了我國的現(xiàn)代化具有如下特點:
四項基本原則是社會主義現(xiàn)代化的根本前提
社會主義現(xiàn)代化是物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展
堅持對外開放政策,走自力更生,艱苦奮斗的社會主義現(xiàn)代化道路
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