點擊查看:2015年執(zhí)業(yè)藥師《中藥學(xué)綜合知識》復(fù)習(xí)筆記匯總
官竅的概念
官竅,泛指器官和孔竅。本節(jié)所述的官竅是五官和九竅的統(tǒng)。官指舌、鼻、口、目、耳等五個器官,簡稱五官。五官分屬于五臟,為五臟之外候!氨钦撸沃僖;目者,肝之官也;口唇者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,腎之官也。”“五官者,五臟之閱也”(《靈樞·五閱五使》)。除五官之外,咽喉也屬于官之范疇!叭酥鸥[,陽七,陰二,皆五臟主之”(《古今醫(yī)徹》)。陽竅有七,一般稱七竅,是頭面部(眼二、耳二、鼻孔二和口)七個竅的合稱。頭面部的七竅,又稱上竅、清竅、陽竅。人體清陽之氣出于上竅,故曰:“清陽出上竅”。陰竅有二,指前后二陰(前陰尿道口和后陰肛門)。二陰,又稱下竅,人體氣化產(chǎn)物如尿便,皆從二陰排出,故稱“濁陰出下竅”。頭部七竅及前后二陰謂之“九竅”,“頭有七陽竅,下有二陰竅,人身止有此九竅耳”(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注證發(fā)微》)。
五臟的精氣分別通于七竅。五臟有病,往往從七竅變化中反映出來!拔迮K常內(nèi)閱于上七竅也。故肺氣通于鼻,肺和則鼻能知香臭矣;心氣通于舌,心和則舌能知五味矣;肝氣通于目,肝和則目能辨五色矣;脾氣通于口,脾和則口能知五谷矣;腎氣通于耳,腎和則耳能聞五音矣。五臟不和,則七竅不通”(《靈樞,脈度》)。腎又開竅于二陰。故日:“人之九竅,陽七、陰二,皆五臟主之”(《古今醫(yī)徹》)。每一官竅不僅與其相應(yīng)的臟腑有著特定的聯(lián)系,而且與其他臟腑也有密切關(guān)系,體現(xiàn)出局部與整體的統(tǒng)一。如,目雖為肝之竅,但又與心、肺、脾、腎有著密切關(guān)系。因此,目又分屬于五臟。這種官竅與臟腑相關(guān)的理論,在眼科、耳鼻喉科臨床上具有重要的指導(dǎo)意義,也是耳針療法、眼針療法、鼻針療法的理論依據(jù)。
血液循行的過程
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,血液是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一,具有營養(yǎng)和滋潤作用:血在脈中循行,內(nèi)至五臟,外達(dá)皮肉筋骨,對全身各臟腑組織器官起著營養(yǎng)和滋潤作用!}營衛(wèi),周流不息,上應(yīng)星宿,下應(yīng)經(jīng)數(shù)”(《靈樞·癰疽》)!盃I在脈中,衛(wèi)在脈外,營周不休,五十而復(fù)大會,陰陽相貫,如環(huán)無端”(《靈樞·營衛(wèi)生會》)。血液在循行過程中,不但為各組織器官提供豐富的養(yǎng)料,同時又將各組織器官新陳代謝過程中所產(chǎn)生的廢物,分別運輸?shù)接嘘P(guān)器官而排出體外。因此血液的運行主要起著運輸機(jī)體內(nèi)各種物質(zhì)的作用。
心、血、脈是一個相對獨立而且密閉的系統(tǒng)。其中,脈是一個相對密閉的管道系統(tǒng)。血液循行于脈管之中,流布全身,環(huán)周不休。故曰:“絡(luò)與經(jīng),皆有血也”(《醫(yī)學(xué)真?zhèn)鳌?。
血液的正常循行,必須依靠于氣的推動、溫煦和固攝作用。故曰:“蓋氣,·血之沖也。氣行則血行,氣止則血止,氣溫則血滑,氣寒則血凝,氣有一息之不運,則血有一息之不行”(《仁齋直指方》)。氣為陽,血為陰,氣血沖和,陰平陽秘,機(jī)體內(nèi)外環(huán)境相對穩(wěn)定,血液方能正常地不斷循環(huán)流動,在人體內(nèi)擔(dān)負(fù)著運輸、調(diào)節(jié)、防御等機(jī)能。但陰與陽,則陽主陰從;氣與血,則氣主血輔。所以,陰陽平衡,氣血和諧,陽、氣為主,陰、血為輔,則是血液循行的必要條件。
血液運行的方向,分為離心和向心兩個方面。離心方面是指從心臟發(fā)出,經(jīng)過經(jīng)脈到絡(luò)脈,反復(fù)分支,脈管逐漸變小(孫絡(luò)),最后流布到全身各部組織內(nèi)。向心方面是指血液在各部組織內(nèi)經(jīng)過利用后,帶著廢物由孫絡(luò)到絡(luò)脈,由絡(luò)脈逐漸匯合到經(jīng)脈,最后返回心臟!笆硽馊宋,濁氣歸心,淫精于脈,脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛;毛脈合精,行氣于府,府精神明,留于四臟,氣歸于權(quán)衡”(《素問·經(jīng)脈別論》)。水谷精微,奉心化赤而為血,血流于經(jīng)脈而歸于肺,肺朝百脈而血運于諸經(jīng)。血液自經(jīng)而臟,由臟而經(jīng),向心與離心而循環(huán)不息。所謂“心臟舒出紫血之濁氣,輸入赤血之清血。赤血即受肺吸人清氣生氣,由心運行脈管,滋養(yǎng)周身之精血也;紫血即受臟腑經(jīng)脈濁氣毒氣改變之血,由回血管復(fù)運于肺內(nèi),待呼出濁氣,得吸人之清氣,則紫血復(fù)變?yōu)槌嘌,仍流布周身之?nèi),以養(yǎng)生命。人身之血脈運行,周而復(fù)始也”(《醫(yī)易一理》)。
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