2015執(zhí)業(yè)藥師《中藥學(xué)綜合知識》考點精析（3）

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五臟與六腑的關(guān)系

　　人體是一個統(tǒng)一的有機(jī)整體，它是由臟腑、經(jīng)絡(luò)等許多組織器官所構(gòu)成的。各臟腑、組織、器官生理上相互制約、相互依存和相互為用，并通過經(jīng)絡(luò)為聯(lián)系通道，各臟腑組織之間相互傳遞各種信息，進(jìn)行著調(diào)節(jié)和控制，氣血津液環(huán)流于周身上下，形成了一個非常協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的整體。

　　五臟與六腑的關(guān)系，實際上即是陰陽表里關(guān)系。臟屬陰，腑屬陽，臟為里，腑為表，一臟一腑，一陰一陽，一表一里相互配合，并有經(jīng)脈相互絡(luò)屬，從而構(gòu)成了臟腑之間的密切聯(lián)系。即心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱互為表里相屬，或臟腑相合。

生命活動的基本物質(zhì)之氣

　　1.氣的概念 中醫(yī)學(xué)對氣的認(rèn)識，來自于中國古代“氣”是構(gòu)成自然界一切事物最基本的物質(zhì)，即自然界的一切事物都是由氣的運動變化而產(chǎn)生的，這-*b素的哲學(xué)觀點。認(rèn)為氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人體生命活動的最基本物質(zhì)。氣具有很強(qiáng)的活力，不停地運動，對人體生理活動起著推動和溫煦等作用，并以氣的運動變化來解釋人體各種生命活動。

　　氣是由父母先天之精氣，飲食物中的營養(yǎng)物質(zhì)，以及從自然界吸入的清氣所組合而成。

　　先天之精氣，依賴于腎藏精氣的生理功能，才能充分發(fā)揮先天精氣的生理作用;水谷之精氣，依賴于脾胃的運化功能，才能從飲食水谷中化生;自然界的清氣，則依賴于肺的呼吸功能，才能吸人人體。因此，氣的來源與化生，除與先天稟賦、后天飲食營養(yǎng)，以及自然環(huán)境等狀況有關(guān)外，還與腎、脾胃、肺等臟腑的生理功能密切相關(guān)。

　　2.氣的分類人體的氣，由于所在的部位不同，功能不同，主要來源也不盡相同，故又可以分為以下幾類。

　　(1)元氣元氣，又稱“原氣”。

　　(2)宗氣宗氣，是指積于胸中之氣，宗氣在胸中積聚之處，稱作“氣海”，又稱“膻中”。

　　(3)營氣又稱“榮氣”。

　　(4)衛(wèi)氣又稱“衛(wèi)陽”。

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