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整體觀念
1.人體是有機的整體:人體以五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),把六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)結(jié)成一個有機的整體,并通過精、 氣、血、津液的作用,來完成人體統(tǒng)一協(xié)調(diào)的功能活動。這種五臟一體觀,正是反映出人體內(nèi)部器官是相互關(guān)聯(lián)而不是孤立封閉的一個統(tǒng)一的有機整體。
中醫(yī)學(xué)在整體觀念指導(dǎo)下,認(rèn)為人體正常的生理活動一方面依靠各臟腑組織發(fā)揮自己的功能作用,另一方面則又要靠臟腑組織之間相輔相成的協(xié)同作用和相 反相成的制約作用,方能維持其生理上的平衡。每個臟腑都有其各自不同的功能,但又是整體活動下的分工合作,有機配合,這就是人體局部與整體的統(tǒng)一。人體的 經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)將全身上下內(nèi)外、臟腑組織、肢體官竅等聯(lián)結(jié)成一個有機的整體。
辨證論治的概念
辨證論治也叫辨證施治。所謂"證",是機體在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括。包括病變的部位、原因、性質(zhì),以及邪正關(guān)系,能夠反映出疾病發(fā)展過程中某一階段的病理變化的本質(zhì),因而它比癥狀能更全面、更深刻、更準(zhǔn)確地揭示出疾病的發(fā)展過程和本質(zhì)。
所謂"辨證",就是將四診(望、聞、問、切)所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,從而 概括、判斷為某種性質(zhì)證候的過程。所謂"論治",又叫施治,則是根據(jù)辨證分析的結(jié)果,來確定相應(yīng)的治療原則和治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù),論治 則是治療疾病的手段和方法。
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