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參考答案
1.A 答案分析:“藏象”一詞,始見于《素問·六節(jié)藏象論》。
2.D 答案分析:臟腑、經(jīng)絡(luò)、精氣血津液等雖然是藏象學(xué)說研究的主要內(nèi)容,但藏象學(xué)說的基本特點是以五臟為中心的整體觀。
3.C 答案分析:人體的內(nèi)臟,主要按照臟腑不同的生理功能,分為五臟、六腑和奇恒之腑三大類。
4.A 答案分析:五臟的共同生理功能特點是化生和貯藏精氣,精氣是生命活動的重要物質(zhì),不能過度地耗散或失瀉,故稱“藏而不瀉”。
5.B 答案分析:六腑的共同生理功能特點是受盛和傳化水谷,由于六腑不斷地輸瀉水谷,故稱“瀉而不藏”。
6.B 答案分析: 心在臟腑中居于首要地位,起主宰作用,故《素問·靈蘭秘典論》曰:“心者,君主之官,神明出焉!
7.C 答案分析:心在臟腑中居于首要地位,起主宰作用,故《靈樞·邪客》說:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也!
8.A 答案分析:人體的血液運行于血脈之中,故《素問·脈要精微論》說:“夫脈者,血之府也!
9.E 答案分析:心的主要生理功能之一是主管生命和精神活動,心在臟腑中居于首要地位,起主宰作用,故與神志活動關(guān)系最為密切。
10.D 答案分析:心主血脈的功能包括主血和主脈兩個方面,主血即心推動血液的運行,血液循環(huán)的動力在于心。
11.B 答案分析:手少陰心經(jīng)與手太陽小腸經(jīng)相表里。
12.C 答案分析:心主神明的“神”包括生理活動和心理活動。
13.C 答案分析:心在體合脈,脈又為奇恒之腑。
14.D 答案分析:口為脾之竅。
15.C 答案分析:髓為奇恒之腑之一,但不屬“五體”。
16.A 答案分析:五液指汗、涎、涕、淚、唾。
17.E 答案分析:脈為血之府。
18.D 答案分析:心主血脈的功能正常與否,主要從面色、舌色、脈象和心胸部感覺等方面來觀察。
19.B 答案分析:心包絡(luò)簡稱“心包”,又稱“膻中”。
20.E 答案分析:肺在人體臟腑中位置最高,覆蓋于其他臟腑之上,故有“華蓋”之稱。
21.B 答案分析:肺主氣的功能雖然表現(xiàn)在主呼吸、主管氣的生成和調(diào)節(jié)全身氣機(jī)三個方面,但取決于肺的呼吸功能,以肺主呼吸為其核心。
22.A 答案分析:肺氣運動的特征是宣發(fā)和肅降,體現(xiàn)于肺的一切生理活動之中。
23.D 答案分析:肺助心行血功能的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)是“肺朝百脈”。
24.E 答案分析:肺通調(diào)水道的功能,是肺氣的宣發(fā)和肅降在水液代謝方面的體現(xiàn)。
25.B 答案分析:《素問·靈蘭秘典論》曰:“肺者,相傅之官,治節(jié)出焉!
26.E 答案分析:肺氣的宣發(fā),是將會聚于肺經(jīng)清濁交換后的血液布散至全身。
27.C 答案分析:體內(nèi)濁氣主要通過肺的宣發(fā)運動排出體外。
28.B 答案分析:肺位最高,通過宣發(fā)肅降運動調(diào)節(jié)水液代謝,故有“肺為水之上源”之說。
29.C 答案分析:手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)相表里。
30.B 答案分析:肺外合皮毛,故皮膚感邪,常內(nèi)傳于肺。
31.A 答案分析:肺主呼吸之氣,喉為清氣、濁氣出入的門戶。
32.D 答案分析:肺葉嬌嫩,通過鼻直接與外界相通,且外合皮毛,易被外邪侵害,又不耐寒熱,故稱其為嬌臟。
33.C 答案分析:由于人體出生后所需的營養(yǎng)物質(zhì)均賴脾化生的水谷精微供養(yǎng),故稱脾為“后天之本”。
34.A 答案分析:脾化生的水谷精微是生成氣血的主要物質(zhì)。
35.B 答案分析:脾為太陰濕土,與自然界濕氣相通,同氣相感,故外感濕邪易傷于脾。脾又主運化水液,無論外濕困脾,還是脾之氣陽虧虛,水液代謝障礙,又易生內(nèi)濕,故脾運化水濕而又惡濕。
36.D 答案分析:脾主運化水液,脾失健運則水液代謝障礙而生痰、生濕,故有“脾為生痰之源”之說。
37.E 答案分析:脾主運化體現(xiàn)在脾能夠運化水谷和運化水液兩個方面。
38.B 答案分析:脾統(tǒng)血主要是通過脾氣的固攝作用實現(xiàn)的。
39.D 答案分析:脾氣的運動特點是主升,表現(xiàn)為升清、升舉兩個方面。
40.B 答案分析:脾氣升托內(nèi)臟,維持內(nèi)臟在相對恒定的位置而不游移或下垂。
41.C 答案分析:足太陰脾經(jīng)與足陽明胃經(jīng)相表里。
42.D 答案分析:肌肉和皮膚的紋理合稱為腠理。
43.A 答案分析:脾開竅于口,其華在唇。
44.A 答案分析:脾的生理特性是喜燥惡濕,脾氣的運動特點是主升。
45.D 答案分析:脾主四肢肌肉,脾運化的水谷精微充養(yǎng)四肢肌肉,而四肢肌肉運動又可促進(jìn)脾的運化,故肉病日久可傳之于脾。
46.C 答案分析:肝的特性是主升主動,喜條達(dá)而惡抑郁,故稱之為剛臟。
47.B 答案分析:肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),有助于脾胃之氣升降,是保證脾胃運化功能正常的重要條件。
48.C 答案分析:《素問·五臟生成》說:“肝藏血,心行之,人動則血運于諸經(jīng),人靜則血歸于肝臟!
49.D 答案分析:《素問·六節(jié)藏象論》說:“肝者,罷極之本。”
50.B 答案分析:肝對情志、氣血、津液、脾胃、生殖等全身機(jī)能活動的調(diào)節(jié)是通過疏泄氣機(jī)實現(xiàn)的。
51.E 答案分析:爪甲為筋延伸到體表的外露部分,故有“爪為筋之余”之說。
52.D 答案分析:膽汁的分泌和排泄全賴肝之氣機(jī)疏泄。
53.C 答案分析:由于目賴肝所藏之陰血濡養(yǎng),肝病常反映于目,故謂“目為肝之外候”。
54.B 答案分析:怒以肝藏血為物質(zhì)基礎(chǔ),與肝疏泄氣機(jī)主升發(fā)之用密切相關(guān)。
55.E 答案分析:筋有賴肝之陰血的滋養(yǎng)才能發(fā)揮其連接和約束骨節(jié),主持運動等功能,故言肝在體合筋。
56.A 答案分析:肝“體陰”主要指肝貯藏陰血之本體,“用陽”主要指肝的氣機(jī)主升主動的功能及特性,故常用“體陰用陽”來概括肝主疏泄和藏血二者的關(guān)系。
57.D 答案分析:朱震亨《格致余論》說:“主閉藏者腎也,司疏泄者肝也”,說明女子的月經(jīng)和男子的精液閉藏在腎,排泄在肝。
58.C 答案分析:肝主疏泄功能正常,則氣機(jī)條暢,臟腑功能活動協(xié)調(diào),表現(xiàn)為情志舒暢,肝疏泄不及,則肝氣郁結(jié),情志抑郁。
59.E 答案分析:腎藏有先天之精,為構(gòu)成人體胚胎的原始物質(zhì),是臟腑陰陽之根,故稱其為“先天之本”。
60.C 答案分析:腎所藏之精包括先天之精和后天之精。
61.D 答案分析:機(jī)體的生長發(fā)育生殖和生、長、壯、老、已的自然規(guī)律與腎中精氣的盛衰密切相關(guān)。
62.A 答案分析:齒、骨、發(fā)的生長狀態(tài)是反映腎中精氣的外候,是判斷機(jī)體生長發(fā)育狀況和衰老程度的客觀標(biāo)志。
63.E 答案分析:天癸具有促進(jìn)和維持生殖機(jī)能的作用。
64.B 答案分析:腎中精氣充盛到一定的程度,便可產(chǎn)生一種促進(jìn)和維持生殖機(jī)能的精微物質(zhì),即天癸。
65.E 答案分析:腎主宰和調(diào)節(jié)全身陰陽,是五臟六腑陰陽的根本。
66.B 答案分析:腎陽又稱元陽、真陽、真火和命門之火。
67.D 答案分析:腎陰又稱元陰、真陰、真水和命門之水。
68.C 答案分析:腎具有攝納肺所吸入的清氣以防止呼吸表淺,協(xié)助肺完成呼吸的功能,故維持呼吸的深度需腎臟的參與。
69.B 答案分析:腎主攝納肺吸入的清氣。
70.A 答案分析:牙齒為骨骼的外露部分,故謂“齒為骨之余”。
71.D 答案分析:頭發(fā)有賴于血液的營養(yǎng),故稱“發(fā)為血之余”。
72.B 答案分析:唾為腎精所化,故腎在液為唾。
73.C 答案分析:足太陽膀胱經(jīng)與足少陰腎經(jīng)相表里。
74.E 答案分析:腎開竅于前、后二陰。
75.B 答案分析:腎在體合骨,骨病日久則內(nèi)傳于腎。
76.B 答案分析:齒為戶門,戶指通向內(nèi)部的門戶,水谷進(jìn)入口腔,牙齒咀嚼、消磨水谷,故為“戶門”。
77.D 答案分析:胃的上口稱為“賁門”,“賁” 同“奔”,即水谷進(jìn)入食管,從此門奔流而下,匯聚于“太倉”。
78.C 答案分析:精明之府指頭。
79.A 答案分析:膽居于六腑之首,又屬奇恒之腑。
80.C 答案分析:胃的生理特性喜潤而惡燥,其生理功能特點以暢通下降為主。
81.D 答案分析:胃受納、匯聚水谷,水谷又為化生氣血的基礎(chǔ),故稱胃為“水谷氣血之海”。
82.B 答案分析:小腸泌別清濁的功能失常,清濁不分,水谷精微和食物殘渣俱下于大腸,可見腸鳴泄瀉,小便短少,故治療泄瀉常用“利小便即所以實大便”的分利方法。
83.A 答案分析:大腸傳導(dǎo)糟粕的功能是胃主通降的繼續(xù)。
84.C 答案分析:膀胱的貯尿和排尿功能主要依賴腎的氣化和固攝功能的控制。
85.D 答案分析:三焦是分布于胸腹腔的一個大腑,因其與五臟無表里配合關(guān)系,故有“孤府”之稱。
86.E 答案分析:三焦具有運行水液的功能,故《素問·靈蘭秘典論》說:“三焦者,決瀆之官,水道出焉!
87.D 答案分析:腦的生理、病理總統(tǒng)于心而分屬于五臟,其中與心、肝、腎關(guān)系尤為密切。
88.B 答案分析:“膻中”指心包絡(luò)。
89.C 答案分析:明·李時珍《本草綱目》提出:“腦為元神之府”。
90.C 答案分析:腦居顱內(nèi)與脊髓相通,由髓匯聚而成,故稱其為“髓海”。
91.A 答案分析:心與肺之間的關(guān)系主要表現(xiàn)為氣和血之間的相互依存和互根互用關(guān)系。
92.C 答案分析:肝血可滋養(yǎng)腎精,腎精可化生肝血,精血之間可相互滋生和轉(zhuǎn)化,故言“肝腎同源”。
93.D 答案分析:肺與腎在五行中屬金和水,有母子相生關(guān)系。金能生水,肺陰充足,輸精于腎,使腎陰充盛;水能潤金,腎陰充盛,上潤于肺,則使肺陰不虛。故言“金水相生”。
94.E 答案分析:宗氣積于胸中,貫心脈行氣血,走息道司呼吸,從而加強(qiáng)了血液循環(huán)和呼吸運動之間的關(guān)系,是連結(jié)心肺兩臟的紐帶。
95.C 答案分析:腎為水臟,心為火臟,心火下暖腎水,使腎水不寒;腎水上制心陽,使心火不亢;心腎陰陽還可相互資助,從而維持心腎兩臟功能協(xié)調(diào)平衡,故說“水火既濟(jì)”。
96.D 答案分析:脾主統(tǒng)血,肝主藏血,故統(tǒng)藏失司而見出血可反映脾與肝兩臟的病變。
97.A 答案分析:肺主呼吸,脾主運化水谷,肺吸入的清氣和脾化生的水谷精氣是生成宗氣的主要物質(zhì);肺主通調(diào)水道,為水之上源,脾主運化水濕為水之中州,密切配合,保證了水液正常的生成、輸布和排泄。
98.B 答案分析:心主血脈,肝主藏血,心有所主則肝有所藏,肝有所藏則心有所主,共同維持血液正常運行;心主神,肝調(diào)暢情志,共同維持正常的神志活動。
99.C 答案分析:脾胃同居中焦,脾主升,胃主降,一升一降,相反相成,是人體氣機(jī)升降的樞紐。
100.E 答案分析:《素問·水熱穴論》說:“腎者,胃之關(guān)也”。
101.B 答案分析:《靈樞·根結(jié)》說:“命門者,目也”,首先提出了“命門”一詞。
102.D 答案分析:《靈樞·根結(jié)》說:“命門者,目也!
103.E 答案分析:膻中為氣海。
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