第 1 頁(yè):?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
第 4 頁(yè):多項(xiàng)選擇題 |
第 6 頁(yè):判斷題 |
第 7 頁(yè):案例分析題 |
第 8 頁(yè):公文寫(xiě)作題 |
第 9 頁(yè):案例分析題 |
第 10 頁(yè):綜合分析題 |
11進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)對(duì)外開(kāi)放發(fā)展到一個(gè)新階段,其顯著特點(diǎn)是( )。
A. 從注重硬件發(fā)展到注重軟件
B. 興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展到開(kāi)放沿海港口城市
C. 吸收利用外資發(fā)展國(guó)際勞務(wù)合作和跨國(guó)經(jīng)營(yíng)
D. 多層次、多渠道、全方位開(kāi)放的格局已經(jīng)形成
參考答案:D
解析:D【解析】我國(guó)對(duì)外開(kāi)放新格局形成的過(guò)程,可以分為四個(gè)步驟:第一步創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),第二步開(kāi)放沿海港口城市,第三步建立沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),第四步開(kāi)放沿江及內(nèi)陸河沿邊城市。至此,多層次、多渠道、全方位開(kāi)放的格局已經(jīng)形成。故選D。
12對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了( )。
A. 事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉
B. 事物發(fā)展的狀態(tài)和過(guò)程
C. 事物發(fā)展的方向和道路
D. 事物發(fā)展的兩種趨勢(shì)
參考答案:A
解析:A 【解析】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了自然界、人類社會(huì)和人類思維等領(lǐng)域的任何事物都包含著內(nèi)在的矛盾性,事物內(nèi)部矛盾推動(dòng)事物發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了客觀存在具有的特點(diǎn),任何事物內(nèi)部都是矛盾的統(tǒng)一體,矛盾是事物發(fā)展變化的源泉、動(dòng)力。量變質(zhì)變規(guī)律揭示了事物發(fā)展變化形式上具有的特點(diǎn),從量變開(kāi)始',質(zhì)變是量變的終結(jié),即揭示了事物變化發(fā)展的形式和狀態(tài)。否定之否定規(guī)律揭示了矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程具有的特點(diǎn),它告訴人們,矛盾運(yùn)動(dòng)是生命力的表現(xiàn),其特點(diǎn)是自我否定、向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化,即揭示了事物變化發(fā)展的方向和道路。必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同趨向。故選A。
13信訪是一種( )。
A. 立法監(jiān)督
B. 政黨監(jiān)督
C. 社會(huì)監(jiān)督
D. 都不是
參考答案:C
解析:C 【解析】信訪是一種反映情況,提出建議、意見(jiàn)或者投訴請(qǐng)求的活動(dòng),是民眾意愿和訴求的表達(dá),是一種溝通機(jī)制,一種救濟(jì)機(jī)制,屬于社會(huì)監(jiān)督。故選C。
14從l840年到l919年的80年間,中國(guó)人民對(duì)外來(lái)的侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗,但歷次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),都是以中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約而告終,從中國(guó)內(nèi)部分析,其根本原因是,( )。
A. 軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤
B. 社會(huì)制度的腐敗
C. 經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后
D. 思想觀念的保守
參考答案:B
解析:B 【解析】從1840年至l919年的80年間,中國(guó)人民對(duì)外來(lái)侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗。但歷史的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),都是以中國(guó)失敗、中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約而結(jié)束的。從中國(guó)內(nèi)部因素來(lái)分析,其根本原因是社會(huì)制度腐敗。因此B項(xiàng)正確。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是另一重要原因,因此C項(xiàng)排除。軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤、思想觀念保守都不是反侵略失敗的根本原因,因此不選。本題重點(diǎn)抓住“根本原因”這個(gè)關(guān)鍵詞,就可迎刃而解。故選B。
15在我國(guó),有關(guān)法定繼承人的順序,錯(cuò)誤的說(shuō)法是( )。
A. 第一順序是配偶、子女、父母
B. 喪偶兒媳對(duì)公婆、喪偶女婿對(duì)岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,可作為第一順序繼承人
C. 第二順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母
D. 前一順序排斥后一順序,同一順序的繼承人間也有先后次序之分
參考答案:D
解析:D 【解析】繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。喪偶兒媳對(duì)公婆、喪偶女婿對(duì)岳父、岳母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù),作為第一順序繼承人。一般情況下,同一順序的各繼承入均等分配財(cái)產(chǎn)!独^承法》第l3條規(guī)定:“同一順序的法定繼承人在繼承遺產(chǎn)時(shí),一般情況下,應(yīng)當(dāng)按繼承人的人數(shù)均等分配遺產(chǎn)數(shù)額!彼^“一般情況”是指同一順序的各個(gè)法定繼承人,彼此在生活狀況、勞動(dòng)能力以及對(duì)被繼承人所盡撫養(yǎng)、扶養(yǎng)或贍養(yǎng)義務(wù)等方面,情況基本相同,條件大致相近。所謂“均等分配遺產(chǎn)”是指同一順序的各個(gè)的法定繼承人所取得的被繼承人遺產(chǎn)數(shù)額比例相同,沒(méi)有明顯差別。故選D。
16形而上學(xué)否定觀的實(shí)質(zhì)是( )。
A. 否定一切
B. 把肯定與否定絕對(duì)對(duì)立起來(lái)
C. 肯定中包含著否定的因素
D. 否定中包含著肯定的因素
參考答案:B
解析:B 【解析】形而上學(xué)否定觀的實(shí)質(zhì)是割裂肯定與否定的辯證關(guān)系,肯定就是肯定一切,否定就是否定一切。本題中否定一切只是形而上學(xué)否定觀的一個(gè)特點(diǎn),即在強(qiáng)調(diào)否定時(shí)就會(huì)否定一切,形而上學(xué)否定觀的本質(zhì)是把肯定與否定絕對(duì)對(duì)立起來(lái),所以本題選B項(xiàng)。
17采用議論法撰寫(xiě)公文,對(duì)觀點(diǎn)的要求是( )。
A. 正確、鮮明
B. 深刻、深遠(yuǎn)
C. 明確、含蓄
D. 鮮明、充分
參考答案:A
解析:A 【解析】采用議論法撰寫(xiě)公文,對(duì)觀點(diǎn)的要求是正確、鮮明。故選A。
18亞非國(guó)家第一次在沒(méi)有西方殖民國(guó)家參加下,自行召開(kāi)的會(huì)議是( )。
A. 第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議
B. 萬(wàn)隆會(huì)議
C. 六方會(huì)談
D. 維也納會(huì)議
參考答案:B
解析:B 【解析】1955年4月18日,29個(gè)亞非國(guó)家和地區(qū)的政府代表在印度尼西亞萬(wàn)隆召開(kāi)亞非會(huì)議,本次會(huì)議也稱萬(wàn)隆會(huì)議。這是亞非國(guó)家第一次在沒(méi)有殖民國(guó)家參加的情況下討論亞非人民切身利益的大型國(guó)際會(huì)議。故選B。
19科學(xué)發(fā)展觀的核心是( )。
A. 效益第一,速度第二
B. 統(tǒng)籌兼顧
C. 以人為本
D. 人民群眾利益
參考答案:C
解析:C 【解析】科學(xué)發(fā)展觀的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。
20下列行政強(qiáng)制措施當(dāng)中,( )屬于間接執(zhí)行性強(qiáng)制措施。
A. 查封、扣押
B. 強(qiáng)制收購(gòu)
C. 限期執(zhí)行
D. 代執(zhí)行
參考答案:D
解析:D 【解析】以采取強(qiáng)制執(zhí)行的方法為標(biāo)準(zhǔn),可將執(zhí)行性強(qiáng)制措施分為間接強(qiáng)制執(zhí)行措施和直接強(qiáng)制執(zhí)行措施兩類。間接強(qiáng)制執(zhí)行措施主要有執(zhí)行罰和代執(zhí)行兩種形式。故選D。