第 1 頁(yè):?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
第 4 頁(yè):多項(xiàng)選擇題 |
第 6 頁(yè):判斷題 |
第 7 頁(yè):案例分析題 |
第 8 頁(yè):公文寫(xiě)作題 |
第 9 頁(yè):案例分析題 |
第 10 頁(yè):綜合分析題 |
21“人的思維是否具有真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性!边@一論斷說(shuō)明了( )。
A. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力
B. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C. 實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)
D. 認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量
參考答案:B
解析:B 【解析】實(shí)踐檢驗(yàn)真理需要理論指導(dǎo),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用,它們并不是具有同樣的作用和力量,D項(xiàng)錯(cuò)誤。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力。題干中說(shuō)明的是思維的真理性要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn),沒(méi)有談到認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力問(wèn)題,故選B。
22中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約是( )。
A. 《南京條約》
B. 《馬關(guān)條約》
C. 《辛丑條約》
D. 《望廈條約》
參考答案:A
解析:A 【解析】《南京條約》是中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約,其是英國(guó)第一次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的。故選A。
23我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的政黨制度是( )。
A. 一黨制
B. 多黨制
C. 多黨合作
D. 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作
參考答案:D
解析:D 【解析】我國(guó)實(shí)行的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作。故選D。
24在新世紀(jì)新階段,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的根本途徑是( )。
A. 發(fā)展社會(huì)主義民主
B. 加強(qiáng)思想道德建設(shè)
C. 努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),最大限度地提高物質(zhì)生活水平
D. 增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力
參考答案:C
解析:C 【解析】在新世紀(jì)新階段,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的根本途徑,仍然是努力發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),最大限度地提高社會(huì)物質(zhì)生活水平,為實(shí)現(xiàn)更高水準(zhǔn)的社會(huì)公平奠定必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。故選C。
25王某給有關(guān)部門(mén)寫(xiě)信,反映自己關(guān)于推進(jìn)素質(zhì)教育的意見(jiàn)。這是公民依法行使( )。
A. 監(jiān)督權(quán)
B. 批評(píng)權(quán)
C. 建議權(quán)
D. 檢舉權(quán)
參考答案:C
解析:C 【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員以及國(guó)家事務(wù)的監(jiān)督權(quán)、檢舉權(quán)、建議權(quán)。此題中王某的行為就是屬于行使建議權(quán)的情況。故選C。
26生產(chǎn)關(guān)系包括三個(gè)方面的具體內(nèi)容,其中起決定作用的是( )。
A. 產(chǎn)品如何分配
B. 生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有
C. 生產(chǎn)方式怎樣
D. 人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中的地位和關(guān)系如何
參考答案:B
解析:B 【解析】生產(chǎn)關(guān)系包括三個(gè)方面的具體內(nèi)容,生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系最基本的方面,是全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他內(nèi)容。故選B。
27“物質(zhì)的抽象,自然規(guī)律的抽象,價(jià)值的抽象以及其他等,一句話(huà),一切科學(xué)的抽象都更深刻、更正確、更完全地反映著自然!边@一論斷說(shuō)明( )。
A. 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)既有區(qū)別又有聯(lián)系
B. 理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
C. 抽象的東西是深刻的、正確的
D. 感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)
參考答案:B
解析:B 【解析】解答本題,應(yīng)首先抓住該引言中的關(guān)鍵詞“抽象”,在本題中“抽象”就是指理性認(rèn)識(shí)!耙磺锌茖W(xué)的抽象都更深刻、更正確、更完全地反映著自然”,這句話(huà)實(shí)際上也就是8項(xiàng)“理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)”,因?yàn)槔硇哉J(rèn)識(shí)是人們借助于抽象思維對(duì)感性材料進(jìn)行加工、整理、概括后形成的,所以應(yīng)選B。這句話(huà)沒(méi)涉及到感性認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,A、D項(xiàng)應(yīng)排除。C項(xiàng)的表述具有片面性,抽象的東西未必是正確的,故不選。
28行政案件的審判權(quán)由( )獨(dú)立行使。
A. 人民法院
B. 審判員
C. 合議庭
D. 審判委員會(huì)
參考答案:C
解析:C 【解析】行政案件的審判權(quán)由合議庭獨(dú)立行使。故選C。
29費(fèi)正清在《美國(guó)與中國(guó)》中說(shuō):“1977年后的中國(guó)改變了方針。為了現(xiàn)代化,國(guó)家重視專(zhuān)甚于紅,重新建立了為國(guó)選拔人才的傳統(tǒng)制度!边@種“制度”具體是指( )。
A. 實(shí)施《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
B. 恢復(fù)高校考試招生制度
C. 提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略
D. 推進(jìn)九年制義務(wù)教育
參考答案:B
解析:B 【解析】解答此題要注意根據(jù)題干中材料提供的有效信息進(jìn)行分析。據(jù)“l(fā)977年”“重新建立了為國(guó)選拔人才的傳統(tǒng)制度”可以推知材料所敘述的是恢復(fù)在“文革”中被取消的高校考試招生制度。故選B。
30人們常說(shuō)“前途是光明的,道路是曲折的”,這句話(huà)體現(xiàn)的最主要的辯證法原理是( )。
A. 世界是永恒發(fā)展的原理
B. 事物是普遍聯(lián)系的原理
C. 質(zhì)量互變規(guī)律原理
D. 否定之否定規(guī)律原理
參考答案:D
解析:D 【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。因此,“前途是光明的,道路是曲折的”,這句話(huà)體現(xiàn)的辯證法原理是否定之否定規(guī)律原理。故選D。