【題目】
1.一個人總是上網,不讀書,我認為他是沒有文化的。什么叫文化?文化就是進入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進行思考,而這主要就存在于書籍之中。網絡的長處是迅速傳遞當下的信息,它不讓人思考。當然如果你素質好,你上網的時候也會思考,但是一個人的好素質是從哪里來的?我相信不是從網絡上得來的,而是他自己真正讀過一點書,有了文化底蘊。這樣的人上網不怕,他不會被網絡上鋪天蓋地的信息所左右,所淹沒,他有自己的獨立思考。但是如果你沒有這個底蘊,沒有這個積累,你就很容易被網上那些信息的潮流裹著走,失去了你自己。
通過這段文字,作者最主要想表達:
A.網絡閱讀時我們需要具備一定的文化底蘊
B.讀書積累的文化底蘊能使人在網絡閱讀時保持獨立思考
C.一個人的好素質只有真正的讀書積累才能獲得
D.網絡上的信息會讓缺乏文化底蘊、缺乏獨立思考能力的人迷失自己
2.現(xiàn)在,用詞不當、語法錯誤、邏輯混亂等言語不規(guī)范的現(xiàn)象,不僅出現(xiàn)在學生的筆下,而且在報刊、書籍上也屢見不鮮;不僅出現(xiàn)在一般人的口頭上,而且在廣播和電視中也時有所聞。
這段話支持了這樣一個論點,即:
A.現(xiàn)在,語言不規(guī)范的現(xiàn)象意非常普遍
B.語言文字不規(guī)范的現(xiàn)象到了非糾正不可的地步
C.在語言文字規(guī)范化方面,新聞工作者承擔著要責任
D.語言文字不規(guī)范,新聞工作者應負重要的責任
3.實際上,兩岸在傳統(tǒng)文化認同上亦將面臨嚴峻的現(xiàn)實考驗。傳統(tǒng)文化在臺灣沒有歷史斷層,而大陸則有幾十年的文化鴻溝。大陸民眾與官方傳統(tǒng)文化的認識仍然在從事著重建的基礎性工作。這也是臺灣民眾不可不了解的大陸實情。對大陸而言,臺灣的傳統(tǒng)雖然表面上保持相對完整,卻不能不正視其已經完成了與政治現(xiàn)代化的對接。即便同樣是儒學,臺灣的新儒學已經退守到了心靈和倫理的層面,已經完成了西方文明沖擊下的自我革命。這與大陸的政治、文化觀念,也有著很大的差距。
對本段文字理解正確的一項是:
A.打破兩岸傳統(tǒng)文化認同的堅冰困難重重
B.大陸的傳統(tǒng)文化基礎薄弱
C.臺灣已經完成了傳統(tǒng)和政治現(xiàn)代化的對接
D.兩岸文化差異是兩岸傳統(tǒng)文化認同的最大障礙
4.“困擾心理學家多年的一個問題——為什么高級賓館的酒吧要設在高處,我期待著《每天懂一點好玩的心理學》這本書里有很好的心理學解釋和說明,給出的結論卻是——高層風景好!币晃蛔x者滿腹不解地說:”這真是心理學?問建筑設計師就可以了吧!“
這段文字意在表明:
A.一些趣味心理學書籍缺少真正的心理學知識
B.《每天懂一點好玩的心理學》未能對“為什么高級賓館的酒吧要設在高處”現(xiàn)象做出很好的心理學解釋和說明
C.讀者對《每天懂一點好玩的心理學》這本書不滿
D.“為什么高級賓館的酒吧要設在高處”現(xiàn)象應由建筑設計時作出解釋和說明
參考答案與解析
1.【答案】B。解析:文段圍繞網絡與讀書展開,主要論述了平時讀書積累文化對于在網絡閱讀中保持獨立思考的重要性。只有B項表述與此相符,當選。A、D兩項只論述了網絡,C項只論述了讀書,均可排除。
2.【答案】A。解析:由“言語不規(guī)范的現(xiàn)象,不僅出現(xiàn)在學生的筆下,而且在報刊、書籍上也屢見不鮮;不僅出現(xiàn)在一般人的口頭上,而且在廣播和電視中也時有所聞”可知,文段強調的是語言不規(guī)范現(xiàn)象已經非常普遍,A項當選。
3.【答案】C。解析:細節(jié)判斷題。文段第一句說兩岸在文化認同上存在困難,但并沒有說存在堅冰,故A項偷換概念。文段第三句給出的信息是大陸在進行傳統(tǒng)文化的基礎重建,不能推出基礎薄弱,故B項錯誤。C項是對文段第五句的同義轉述。D項無中生有,排除。故正確答案為C。
4.【答案】A。解析:文段字面的意思是B項所表述的內容,但題目的問法是“這段文字意在表明”,因此正確答案為A。B項只是字面意思,并非作者的用意。C、D也只體現(xiàn)了具體細節(jié),并非作者的意圖。
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