據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道,昨天,一個名為《遠去的村莊》的雕塑與繪畫作品展覽在北京舉辦。展覽為公眾展現(xiàn)了一個盡管遠去,卻充滿詩情畫意的村莊形象。但是除了展覽本身的藝術價值之外,人們關注最多的是那種已經(jīng)離我們越來越遠的,簡單、淳樸的鄉(xiāng)村生活,調(diào)查顯示,從2000年到2010年,10年的時間,有90萬個村子消失。鄉(xiāng)村的消失為何這樣迅猛?城鎮(zhèn)化過程中,我們要不要保護中國鄉(xiāng)村?
“方宅十余畝,草屋八九間。 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠人村,依依墟里煙! 這是陶淵明描寫的田園鄉(xiāng)村。
然而,這種雞犬之聲相聞,炊煙裊裊的鄉(xiāng)村美景,卻是許多城市人永遠走不進去的圖畫。
觀眾:讓我想起了,我從小生長的村莊,回想起了小時候快樂的童年。
《遠去的村莊》雕塑與繪畫作品展展品創(chuàng)作者李小超說,鄉(xiāng)村是他靈魂深處最牽掛的地方:
李小超:能靜下心來回觀自己走過的路,感覺從童年一路走過來,能有很美好的記憶,F(xiàn)在人們壓力很大,幸福感也沒有過去強,過去吃的也不是很好,但是很快樂,這可能是與土地的情感濃厚的原因,是人與自然、人與土地的一種和諧。
鄉(xiāng)村農(nóng)居所承載的,是與城市截然不同的山居生活。住在農(nóng)房里,行走在村里,看到的、感受到的,是未被破壞的自然生態(tài),純凈,淡然,樸素,安靜。有人說,鄉(xiāng)村與自然環(huán)境是共生的關系,最為協(xié)調(diào)。有人說,鄉(xiāng)鄰具有濃濃的人情味,透視出安居樂業(yè)和諧相處的中華文明。有人說,鄉(xiāng)村是人類的故鄉(xiāng),是城市人的精神家園。
但是近些年,聲勢浩大的造城運動正在改變著中國農(nóng)村的面貌。
據(jù)國家統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2000年時中國有360萬個自然村,到2010年,自然村減少到270萬個,10年里有90萬個村子消失,平均每天有將近250個自然村落消失。目前,行政村也從原來的七十幾萬個減少到了現(xiàn)在的不到六十幾萬個。
2012年,中國城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口,城鎮(zhèn)化率達到了51.3%。國家行政學院經(jīng)濟學教研部副主任張孝德曾撰文說,這標志著當代中國已經(jīng)從鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型為城市社會。處在這個歷史性拐點的國人,一方面對中國百年之久追趕西方現(xiàn)代化的期盼給予了極大鼓舞,另一方面,面對快速消亡的鄉(xiāng)村文明,卻感到陣痛和擔憂。
中國公共關系協(xié)會會長柳斌杰說。
柳斌杰:全球化引起了人們生產(chǎn)方式、生活方式的改變,很多民族的東西在這個浪潮的沖擊下也不得不發(fā)生變化,要是家鄉(xiāng)、村莊一成不變的留下去,大家也不能理解。但是,如果完全消失了,又感到感情上、思想上一種懷念。
中國城市發(fā)展戰(zhàn)略研究會副會長易鵬說,村莊減少其實是社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
易鵬:從客觀規(guī)律來講,隨著城鎮(zhèn)化的進程,村莊的數(shù)量會不斷消失、農(nóng)民也會消失,因為有些村莊的消失是因為農(nóng)民到了城市以后,他就不在這個村莊呆著了,自然而然村莊就慢慢凋零,慢慢就逐漸消失。隨著人口的減少,村莊也就消失了。
雖然我們無法阻止村莊的消失,但是可以盡我們的所能保護那些具有文化和歷史價值的村莊:
易鵬:尤其對一些有文化、生態(tài)、旅游、古村古鎮(zhèn),這樣的村莊實行保護,讓他們繼續(xù)傳承文化,這個角度的功能把它發(fā)展起來。
其實有許多保存完好的鄉(xiāng)村,其經(jīng)驗值得借鑒,比如電影《臥虎藏龍》的拍攝地黃山腳下的宏村,始建于北宋,全村保存完好的明清古民居有140余幢,完整的保存著古村落的原始狀態(tài)。至今整個宏村成為景區(qū),村民不但繼續(xù)保持著原來的生活習慣,用村里流經(jīng)家家戶戶門前的干凈清澈的溪水洗碗、洗衣服,而且依靠旅游過上了富足的生活。
易鵬:村莊有一種自己生長的動力,只有有了這種動力,才能使村莊不斷的發(fā)展。自然而然就不會被淘汰,不至于被消失。