申論在中國可謂源遠(yuǎn)流長!稘h書卷四十九 愛盎晁錯(cuò)傳第十九》:“后詔有司舉賢良文學(xué)士,(晁)錯(cuò)在選中。上親策詔之”的記載。漢文帝“十有五年九月壬子”,漢文帝頒發(fā)《策賢良文學(xué)詔》,晁錯(cuò)上《舉賢良對策》被采納,對漢室興盛起到了重大作用。后來這種提對策的方式發(fā)展為射策和對策兩種。射策類似于今天的抽題命題作文,就是將疑難問題寫在竹簡上,放在一起,隨機(jī)抽題作答。對策相當(dāng)于今天的課堂作文或者口試作文。就是皇帝當(dāng)庭詢問,考生當(dāng)場回答。漢武帝時(shí),董仲舒、公孫弘等通過射策和對策被選拔出來擔(dān)任國家重臣。電視連續(xù)劇《漢武大帝》中對此有比較形象具體的再現(xiàn)。
劉勰在《文心雕龍 議對二十四》對對策和射策進(jìn)行了論述:“對策者,應(yīng)詔而陳政也;射策者,探事而獻(xiàn)說也。言中理準(zhǔn),譬射侯中的;二名雖殊,即議之別體也。古者造士,選事考言。漢文中年,始舉賢良,晁錯(cuò)對策,蔚為舉首!
劉勰認(rèn)為,對策和射策的特點(diǎn)是“使事深于政術(shù),理密于時(shí)務(wù),酌三五以熔世,而非迂緩之高談;馭權(quán)變以拯俗,而非刻薄之偽論;風(fēng)恢恢而能遠(yuǎn),流洋洋而不溢”。
然而,在漫長的封建社會(huì),各個(gè)朝代選拔人才的方式各不相同,真正制度化的選拔人才的方式是科舉制度。真正能夠體現(xiàn)古努力學(xué)習(xí)試特點(diǎn)的是八股文。申論作為一種寫作形式,是八股文和現(xiàn)代高考作文優(yōu)勢結(jié)合的產(chǎn)物。那申論與古代的八股文、現(xiàn)代的高考作文的聯(lián)系和區(qū)別在于什么地方呢?由于申論寫作內(nèi)在的規(guī)范性與古代八股文有很多相似之處,所以我們在此簡單介紹一下八股文,以使大家對申論的淵源更清楚些。
八股文,是明清科舉考試所采用的一種專門文體。八股文要求文章必須有四段對偶排比的文字,總共包括八股,八股文每篇都由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成,故稱“八股文”也稱“八比”!肮伞被颉氨取,都是對偶的意思。有時(shí)也稱時(shí)文或制藝。
八股文源于北宋。宋神宗時(shí),王安石變法,并多科為進(jìn)士一科,一律改試經(jīng)義,文體并無嚴(yán)格要求,當(dāng)然也不要求對仗排偶。但有少數(shù)考生在考試過程中不自覺地運(yùn)用排比筆法。元代科舉考試,基本沿襲宋代的做法。明代洪武元年(1368年),下詔舉行科舉考試,對八股文的制度、文體都有明確要求。明代成化年間,經(jīng)王鏊、謝遷等人提倡,八股文更顯興盛,逐步形成比較嚴(yán)格的程序。明清兩個(gè)朝代,八股文是幾乎所有官私學(xué)校的必修課。從童試到鄉(xiāng)試、會(huì)試都要考試八股文。直到清末戊戌變法后,才隨著科舉考試的停止而廢除。
八股文的基本特點(diǎn),主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
1、題目一律采用《四書》、《五經(jīng)》中的原文。
2、內(nèi)容必須以程朱學(xué)派的注釋為準(zhǔn)。
3、體裁結(jié)構(gòu)有一套固定的格式。全文由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股等八部分組成。 字?jǐn)?shù)有嚴(yán)格限定。明初規(guī)定鄉(xiāng)試、會(huì)試,用《五經(jīng)》義一道,500字!端臅妨x一道,300字。清康熙時(shí)要求550字,干隆以后一律以700字為準(zhǔn)。書寫的格式要求也很嚴(yán)格。
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