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2015公務(wù)員考試申論綜合分析備考:避免"三大誤區(qū)"

2015年深圳公務(wù)員考試于2015年1月25日考試,考試吧提供“2015公務(wù)員考試申論綜合分析備考:避免"三大誤區(qū)"”供考生參考!

  綜合分析題是近年來廣東公務(wù)員考試必考題型之一,出現(xiàn)的頻率非常高,而且題型難度較大,考生在解題時(shí)易產(chǎn)生困擾。以下專家通過對考生作答情況的分析,總結(jié)出綜合分析題中易犯的錯(cuò)誤,希望考生能以此為鑒,躲開作答雷區(qū),避免作答失誤!

  誤區(qū)一:主觀臆斷

  部分考生由于欠缺對綜合分析題解題思路和技巧的了解,往往把綜合分析題理解成自己的主觀分析,因此導(dǎo)致的結(jié)果是答案脫離材料,自己主觀性語言用的較多。

  考生應(yīng)明確,綜合分析題依然是對給定資料的分析,答案來源于材料,主觀臆斷會導(dǎo)致抓不住材料采分點(diǎn)。作答時(shí)應(yīng)緊緊圍繞材料,從給定資料中找答案,避免加入過多自己的主觀性分析。

  【真題示例】談?wù)劇邦A(yù)先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義。(10分)

  要求:全面、準(zhǔn)確,不超過200字。

  【材料】據(jù)某網(wǎng)站問卷調(diào)查顯示:七成以上的受調(diào)查者認(rèn)為時(shí)下跟風(fēng)程度“非常嚴(yán)重”,表明隨大流、跟風(fēng)已成為一種普遍心態(tài),跟風(fēng)現(xiàn)象有愈演愈烈之勢。專家認(rèn)為,跟風(fēng)現(xiàn)象折射了社會轉(zhuǎn)型期的浮躁心態(tài),在一定程度上構(gòu)成了社會群體心理“亞健康”的表征。

  有研究者撰文指出,如果說跟風(fēng)來自于人們對各類專家的依賴,那么,不難想見,這種“依賴”恰好凸顯了當(dāng)前人們的一種“預(yù)先失敗”的窘?jīng)r。文章中引用了英國學(xué)者吉登斯在《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》一書中的相關(guān)闡述,試圖把現(xiàn)代人所面臨的心理問題的討論引向深入。

  吉登斯指出“在晚期現(xiàn)代性的背景下,個(gè)人的無意義感,即那種覺得生活沒有提供任何有價(jià)值的東西的感受,成為根本性的心理問題!痹诩撬箍磥恚F(xiàn)代社會中任何個(gè)人的行為都必須參照一種專家系統(tǒng)才可以實(shí)現(xiàn)。換言之,人們越來越相信現(xiàn)代社會的專家指導(dǎo)系統(tǒng),在做任何活動(dòng)之前,總要去參考各種各樣的指導(dǎo)意見,并找到行為的依據(jù),離開了這個(gè)專家系統(tǒng),個(gè)人將迷失在社會當(dāng)中,一事無成。

  ……

  這無疑會對人們自主選擇能力帶來巨大的沖擊。在任何屬于個(gè)人的行為當(dāng)中,都隱藏著一個(gè)他人的選擇、他人的要求、他人的想象。因此,它會使相當(dāng)一部分人成為脫離了龐大的文化系統(tǒng)而難以生存的族群。

  隱藏在這種生存的想象性對抗背后的,則是人們期待權(quán)威的心態(tài)。當(dāng)人們無法獲得真實(shí)世界的全部信息,就只能想象性地獲得這種信息——這就有了對于大眾文化媒介的依賴。跟風(fēng)現(xiàn)象之所以在今天以如此空前規(guī)模的形式盛行,也正是這種媒介依賴的結(jié)果。

  斯圖亞特·霍爾曾這樣描述現(xiàn)代社會;大眾傳媒通過生成知識和影像,給大眾提供一個(gè)認(rèn)識外部世界的通道。在社會高度發(fā)展、信息豐富蕪雜以及生活形態(tài)多樣變遷的同時(shí),世界也在一定程度上變得破碎、凌亂和神秘,而大眾傳媒恰好掩蓋了這種破碎、凌亂和神秘。大眾傳媒總是向我們呈現(xiàn)出世界的完整面貌,讓我們覺得生活在一個(gè)充滿了廣告畫面一樣溫暖的世界之中。

  【參考答案】

  “預(yù)先失敗”是指人們過于依賴媒介如專家的意見,弱化甚至喪失自主選擇能力的心理狀況。

  現(xiàn)代社會信息龐雜,大眾想獲取有價(jià)值的信息會不自覺地期待權(quán)威,習(xí)慣在任何活動(dòng)前假定自己是失敗者,去參考外界的意見,來主導(dǎo)自己的選擇。而事實(shí)上,過度依賴媒介或他人而一味跟風(fēng)折射出人們浮躁的“亞健康”問題,盲目相信“權(quán)威”容易使人迷失、焦慮甚至受到傷害,最終導(dǎo)致部分人群成為脫離了龐大的文化系統(tǒng)而無法生存的族群。

  【分析】答案要點(diǎn)是對材料關(guān)鍵詞的概括和提煉,要根據(jù)關(guān)鍵詞和句子組織要點(diǎn),對考生的語言邏輯性要求較高,要有一定的語言提煉能力,但切忌主觀臆斷、脫離材料。

  誤區(qū)二:作答對象混淆不清

  綜合分析題又分為啟示分析、評論分析、解釋分析、本質(zhì)分析、關(guān)系分析,每個(gè)題型的答題思路是不同的,考生對評論分析和解釋分析這兩種?碱}型作答易產(chǎn)生混淆。

  比如解釋分析題目首先需要考生解釋某句話或者某個(gè)詞的含義,這本身是一個(gè)正確的觀點(diǎn),但是考生往往對這句話給予評論。再如評論分析題首先要表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,對或錯(cuò),支持或反對等等,但考生往往忽略這一環(huán)節(jié)。

  再如啟示分析題型,考生容易把啟示題當(dāng)成對策來答,認(rèn)為所有的對策均為答案要點(diǎn),這種想法是錯(cuò)誤的,啟示題不同于對策題,啟示需要找出符合共性的對策,而不是所有對策。

  【真題示例】我國有不少地區(qū)在保護(hù)和發(fā)展具有地方特色的文化方面都取得了一些成功的經(jīng)驗(yàn)。如果你是某市負(fù)責(zé)地方文化保護(hù)工作的人員,請認(rèn)真閱讀“給定資料3”,概括從中可以獲得哪些啟示。(10分)

  要求:全面、準(zhǔn)確、簡明。不超過150字。

  【參考答案】

  各地的經(jīng)驗(yàn)表明,文化遺產(chǎn)保護(hù)工作必須遵循規(guī)律,堅(jiān)持原樣保護(hù)與科學(xué)開發(fā)相結(jié)合的原則。具體來講,一是順應(yīng)城市傳統(tǒng)機(jī)理,將“藝文”融入人居環(huán)境;二是要突出地方特色,打造建筑與民俗文化綜合體,再現(xiàn)民俗風(fēng)情;三是要整體保護(hù)原有建筑物和自然環(huán)境、民俗文化,保持文化遺產(chǎn)的歷史原貌。

  【分析】本題需要通過菊兒胡同、上海豫園、楓涇鎮(zhèn)三個(gè)案例,來說明當(dāng)?shù)匕l(fā)展地方特色文化對“某市”的啟示,但是我們作答時(shí)不能找當(dāng)?shù)刈龇ㄖ袀(gè)性化的方面,比如改造四合院、打造文化綜合體等,而應(yīng)提煉也適合其他地方的共性經(jīng)驗(yàn)。

  誤區(qū)三:分析部分把握不準(zhǔn)

  綜合分析題答案分為三部分:綜合、分析、綜合?忌菀缀鲆晫Ψ治霾糠值淖鞔鸹蚍治鲞^少,分析不透徹,而結(jié)論部分寫的太多。殊不知分析部分才是綜合分析題的得分重點(diǎn),因此要找全要點(diǎn),進(jìn)行全面、透徹的分析。結(jié)論部分可以提出一些對策或者自己的觀點(diǎn),但字?jǐn)?shù)不宜太多。

  【真題示例】“給定資料2”中的文章作者認(rèn)為:“從某種意義上說,這些無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是比長城、故宮還要重要的財(cái)富!闭埥Y(jié)合“給定資料”,談?wù)勀銓@一說法的見解。(15分)

  要求:全面、簡明。不超過250字。

  【參考答案】

  這一說法凸顯了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性和緊迫性。一方面,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有突出的重要價(jià)值,禮俗、工藝等民間文化與日常生活密切相關(guān),具有實(shí)用價(jià)值;傳承民族精神,集中體現(xiàn)著古老東方文化的獨(dú)特、優(yōu)美與神秘,能在豐富人類文化多樣性的同時(shí),表明中國文化的獨(dú)特性,增強(qiáng)民族歸屬感和凝聚力,具有精神價(jià)值。另一方面,民間文化形態(tài)具有不可再生性、消亡速度快,中國民族民間文化面臨斷裂的危險(xiǎn)。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比已經(jīng)失去實(shí)用性的物質(zhì)文化遺產(chǎn)更加珍貴,需樹立正確的保護(hù)理念,重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作。

  【分析】具體分析部分是重點(diǎn),本題從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值和流失的嚴(yán)重后果兩方面去分析,全面、透徹,從而體現(xiàn)出論點(diǎn)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是比長城、故宮還重要的財(cái)富。結(jié)論部分提出相應(yīng)對策,但是簡明扼要。

  要準(zhǔn)備參加2015廣東省考考生應(yīng)認(rèn)清形勢,深入研究歷年真題,多做練習(xí),不斷提升綜合分析能力,學(xué)習(xí)正確的備考方法,避開誤區(qū),希望以上內(nèi)容對考生有所幫助!

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