四川：2009公務(wù)員考試行測(cè)7天沖刺卷及解析(1)

　　第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)

　　一、選題填空

　　16. A[解析]“反復(fù)”是指一遍又一遍，“重復(fù)”是指又一次出現(xiàn)，第一句強(qiáng)調(diào)的是一遍又一遍地出現(xiàn)，所以應(yīng)該是“反復(fù)”;“搜集”是指到處尋找(事物)并聚集在一起，“收集”是指使聚集在一起，這里強(qiáng)調(diào)的是千辛萬(wàn)苦地到處尋找并聚集在一起，所以應(yīng)為“搜集”;“庇護(hù)”指袒護(hù)、保護(hù)，“庇佑”是指保佑，可見“庇護(hù)”符合句意。故選A。

　　17. B[解析]“核定”是指核對(duì)審定，“商定”是指商量決定，物價(jià)部門規(guī)定發(fā)票價(jià)格的過程應(yīng)為“核定”，排除A、D;“作客”是指寄居在別處，“做客”是指訪問別人，自己當(dāng)客人，根據(jù)句意顯然應(yīng)該填“作客”，排除C。故選B。

　　18. C[解析]“告罄”是指財(cái)務(wù)用完或貨物售完，“告竣”是指宣告事情完畢，所以第一個(gè)空缺處應(yīng)為“告竣”。“調(diào)和”是指摻和并攪拌，或指排解糾紛，使雙方重歸于好，“整合”是指通過整頓、協(xié)調(diào)進(jìn)行重新組合，可見第二個(gè)空缺處應(yīng)為“整合”。“寄于”后跟人，“寄予”后跟抽象的事物，所以第三個(gè)空缺處為“寄于”。故選C。

　　19. D[解析]聯(lián)系前后句，后句說沒有成熟的開發(fā)技術(shù)，所以前句應(yīng)為開采天然氣。

　　20. B[解析]焙制是用火微烘，一種制造茶葉的方法，其余詞語(yǔ)都不適合。

　　21. B[解析]略

　　22. C[解析]“決策”為決定的策略和辦法;“決定”是對(duì)如何行動(dòng)做出主張�！百r償”是因自己的行動(dòng)使他人或集體受到損失而給予補(bǔ)償(一般是自己有過錯(cuò))，政府征地并無(wú)過錯(cuò)，用“補(bǔ)償”合適。

　　23. C[解析]“發(fā)明”一般與技術(shù)方法搭配，“制造”與具體事物搭配�！把赜谩笔侵笇�(duì)過去的發(fā)明或方法繼續(xù)使用，明顯與題意不符。

　　24. C[解析]“驅(qū)動(dòng)”是指施加外力，使動(dòng)起來(lái);“驅(qū)使”是指強(qiáng)迫人按照自己的意志行動(dòng)，推動(dòng)。后者符合題意�！拔有�”，外交辭令，比“調(diào)解”更正式。

　　25. C[解析]“起源”指事物發(fā)生的根源，更為確切。根據(jù)上下句的意思，人類應(yīng)該向周圍“擴(kuò)散”而非“聚集”。

　　二、語(yǔ)句表達(dá)

　　26. A[解析]A項(xiàng)歧義在：(1)小明的舅舅給小明買了一雙“耐克”鞋;(2)小明的舅舅給自己買了一雙“耐克”鞋。

　　27. A[解析]A項(xiàng)歧義在：(1)很多同學(xué)都不認(rèn)識(shí)張華;(2)張華不認(rèn)識(shí)很多同學(xué)。

　　28. C[解析]人才輩出：形容有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)。根據(jù)C項(xiàng)中：“引進(jìn)”一詞，可知此處用“人才輩出”不合適，其他三項(xiàng)都比較恰當(dāng)。所以正確答案是C。

　　29. C[解析]A項(xiàng)句意模糊，應(yīng)將“超過原計(jì)劃的30%～45%”改為“比原計(jì)劃提高了30%～45%”。B項(xiàng)句尾所表達(dá)的意思與實(shí)際意思恰好相反。D項(xiàng)主語(yǔ)不一致。

　　30. B[解析]A項(xiàng)“關(guān)于”改成“對(duì)”;C項(xiàng)將“真是難以形容”刪去;D項(xiàng)語(yǔ)義重復(fù)，將“人員安排”或“科室人員的配置”刪去一個(gè)。

　　三、閱讀理解

　　31. B[解析]由該文意可得，“概念”是指綠色和平組織構(gòu)想環(huán)保型樣車SMILE的概念，即“體積小、智能化、重量輕、效率高”。

　　32. D[解析]考查對(duì)文段的理解。

　　33. B[解析]根據(jù)中國(guó)人的消費(fèi)狀況反過去推斷就可得答案。

　　34. C[解析]該段文字主要說明了文學(xué)中的“生態(tài)學(xué)”問題，即“它在與周圍環(huán)境的聯(lián)系中，在自身結(jié)構(gòu)成分之間的關(guān)系上與生物運(yùn)動(dòng)一樣”。

　　35. D[解析]該文字主要是說高新技術(shù)抗御“災(zāi)害”的功能不健全，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的危害性。故“高新技術(shù)發(fā)展的負(fù)效應(yīng)”是指高新技術(shù)因抗御“災(zāi)害”功能不健全而產(chǎn)生的“危害性”。

　　36. A[解析]根據(jù)該段文意，B項(xiàng)中的“轉(zhuǎn)賬方式實(shí)現(xiàn)交換”錯(cuò)誤;C項(xiàng)中的“物理屬性”應(yīng)該是“物理實(shí)體”;電子現(xiàn)金是一種數(shù)字信息而非數(shù)字貨幣，故D項(xiàng)也錯(cuò)誤。

　　37. C[解析]C項(xiàng)中“雖然并不表示有多么濃厚的宗教感情”錯(cuò)誤，因?yàn)橐�用釋迦牟尼和耶穌基督的話是為了說明煩悶的意義和原因，并不代表任何宗教感情。

　　38. C[解析]這段文字通過“蠟燭”與“香煙”的對(duì)話，突出了“蠟燭”的可貴精神，即應(yīng)當(dāng)把寶貴的生命用于有益事業(yè)，不干毒害他人的勾當(dāng)。

　　39. B[解析]該段文字通過描寫因特網(wǎng)與報(bào)刊、廣播和電視的不同之處，說明了因特網(wǎng)與其他媒體相比的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)。C項(xiàng)只是因特網(wǎng)優(yōu)勢(shì)的一個(gè)方面，故只有B項(xiàng)最適合。

　　40. C[解析]該段文字的中心句是“物質(zhì)文明和精神文明、科學(xué)技術(shù)和人文精神確實(shí)不可偏廢”。即是為了說明應(yīng)該注重兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展，不可偏廢任何一方，但這并不等于兩者的地位相等。由此判斷，只有C項(xiàng)最適當(dāng)。

　　41. C[解析]由原文“人類或哺乳動(dòng)物的基因在細(xì)菌等原核生物中不能表達(dá)”可得：細(xì)菌是一種原核生物，但原核生物并不等于細(xì)菌，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　42. B[解析]根據(jù)文意，“建筑形式、建筑風(fēng)格的演變，往往是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證”是該段文字的主要內(nèi)容，也是稱建筑為“石頭寫成歷史”的原因。

　　43. C[解析]由原文“不同于質(zhì)子和中子這類由3個(gè)夸克所構(gòu)成的強(qiáng)子。普通介子則由一正一反的2個(gè)夸克構(gòu)成”可得，C項(xiàng)的表述是錯(cuò)誤的。

　　44. D[解析]由該段文意可得：A、B兩項(xiàng)脫離主旨。這段文字通過一場(chǎng)面試說明了人格的重要性。C項(xiàng)的觀點(diǎn)只是這段文字的表象，有點(diǎn)片面性，故只有D項(xiàng)符合。

　　45. A[解析]該段文字主要是說，在智慧和道德都很重要的前提下，道德比智慧更重要，B、C、D三項(xiàng)都是對(duì)此意的曲解，只有A項(xiàng)符合。