| 第 1 頁：教育對人的價值發(fā)現(xiàn) |
| 第 2 頁：教育對人的潛能發(fā)掘 |
| 第 3 頁：教育對人的力量發(fā)揮 |
| 第 4 頁：教育對人的個性發(fā)展 |
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第三節(jié) 教育對人類地位的提升
教育使得人的價值得到越來越充分的體現(xiàn)，人的個性發(fā)展的空間越來越大。
一、教育對人的價值的發(fā)現(xiàn)
(一)人的價值的含義
所謂人的價值，是指人在社會中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。
(二)教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)
在人類歷史上，人的價值并不是一開始就被發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識的。原始社會的人，經(jīng)常處于外在客觀力量的威脅之下，因而總覺得自己軟弱無力，看不到自己已有的和應(yīng)有的地位與作用。奴隸社會是一匹馬可以換幾個奴隸的時代，作為奴隸，毫無人的地位和尊嚴(yán)可說。封建社會的農(nóng)奴，也只能過著被剝削、被壓迫的生活，人身沒有自由。直到資本主義早期人文主義思潮出現(xiàn)和抬頭以后，才開始聽到關(guān)于人的價值的呼喚。但幾百年來，人的價值始終沒有擺脫資產(chǎn)階級統(tǒng)治的桎梏。即使到20世紀(jì)后期，對人價值的肯定仍然受到種種干擾�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人的尊嚴(yán)又有受到生產(chǎn)流水線、電腦程煎科學(xué)管理程序奴役的危險。教育有責(zé)任不斷提高人們對人自身價值的認(rèn)識，提高人們對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的認(rèn)識，充分認(rèn)識到人的生命價值、人的主體地位、人的獨特尊嚴(yán)。教育不僅要教給人們知識和技能，而且要教會人們駕馭知識和技能，教會人們懷疑知識和技能，應(yīng)該使人們清醒地認(rèn)識到知識是為人所用的，而不應(yīng)該讓知識反過來奴役人。
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